愿得一心人，白頭不相離
---關于愛情的文學蜜餞
“問世間，情為何物，直教人生死相許?”
元遺山之問，何人能對？這是詞人的感嘆，更是在叩問人們的情感世界。人們往往通過實際經歷作出最真實的詮釋：孟姜女千里送寒衣，王寶釧苦守寒窯十三載，杜十娘怒沉百寶箱，吳三桂六軍沖冠怒，李香君血濺桃花扇，莫不如是。古往今來，人們上演了一幕幕或感天動地或平凡無奇的愛情故事，不管哪種愛情都逃不過文人的慧眼，文人將它融入自己的創作當中，男人是愛情中釀造醇香的酒壇，女人是愛情中最讓人思緒飄逸的芳香，男人和女人的故事永遠是最動人的樂章，它刺激了文人的靈感味蕾，于是文思如泉涌。文學因愛情成為秀美鴻篇，像一串串甘美的蜜餞貫穿愛情萌生發展結束的全過程。
哪個少男不多情，哪個少女不懷春？《詩經》里說：“關關鳩鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑?！薄八^伊人，在水一方”。愛情不經意間就出現了，有“郎騎木馬來，繞床弄青梅，同住長干里，兩小無猜疑”式的從小就感情甚篤，長大也就順理成章，水到渠成；有“人面桃花相印紅”式的美麗邂逅，空留遺憾；更多的是自己尋尋覓覓，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”那是在尋找另一半到了山窮水盡的時候，又柳暗花明。尋尋覓覓的蒼茫人海中，一眼望去，前世今生的凝定都在電石火光這一望之間，宿命的相逢讓他想起在哪處曾相見，像柳素梅和杜麗娘緣定三生，像黛玉初見寶玉之時所說：“好生奇怪，倒像在那見過，好眼熟”寶玉則說“這個妹妹我見過”。
相見了相識了相戀了，戀愛卻不能常相廝守，只能紅豆寄相思。一日不見，如三秋兮，是詩經里的句子，描寫戀人相思的文學作品太多太多，有“昨夜西風調碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”式的翹首企盼，有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得獨憔悴”式人比黃花瘦，有“夫戍邊關妾在吳，西風吹妾妾憂夫。一行書信千行淚，寒到君邊衣到無”式擔心冷暖，有“一場寂寞憑誰訴?算前言，總輕負。早知恁地難拚，悔不當時留住。其奈風流端正外，更別有系人心處。一日不思量也攢眉千度”式的懊悔，有“夜長橫枕意心歪，月斜三更門半開。短命至今無口信，肝腸望斷少人來”式的埋怨。當然寫得最絕的要算李清照的“花自飄零水自流，一種相思兩處閑愁，此情無計可消除，才下眉頭，又上心頭”。相愛的兩個人私許終生，并立下海誓山盟。“我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲一江水，此水幾時休此恨何時已，只愿君心似我心，定不負相意”。不得不提《上邪》那首詩：“上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無棱江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”，蒼天在上，我十指指天對著我心愛的姑娘盟誓，愿意與你相愛，讓我們的愛情永不衰竭，除非山峰被夷為平地，江河湖海干枯竭盡，冬天雷聲大作，夏天雪花漫天，天地合一重回混沌，那時我們愛情才可以決裂。盟誓錚錚，兩個人果真相依相偎，舉案齊眉，相夫教子，把酒吟詩，風花雪月，雙宿雙飛，像紅拂女李靖功成名就，像杜麗娘柳夢梅花好月圓，像西施范蠡泛舟湖上，或是像楊過小龍女隱住山野，豈不快哉！
然而有情人終成眷屬，往往成為人們的美好愿望，再美好的愛情也得面臨各種阻力，董永七仙女被玉帝拆散，牛郎織女則是被王母拆散，還有一對也是王母的功勞那就是三圣母劉彥昌，就連法海也擔當過這種角色。神話中如此，現實中何嘗不是，“父母之命媒妁之言”一直是壓在封建社會男女愛情頭頂上的五行山。父母的喜惡往往成為一段美好姻緣成敗的關鍵，比如大詩人陸游與唐琬的愛情即是如此。
陸游與表妹唐琬從小青梅竹馬情深意重，成人后結為連理。其時因陸游不愿迎和當朝權貴，雖有滿腹才華卻科舉不第，陸游母親認為是唐琬和陸游感情過于纏綿耽誤了陸游的功名，加上唐琬婚久不孕，對唐琬很是不滿橫加指責，后又聽信尼姑讒言陸唐二人八字不合唐唐琬是陸家掃帚星，于是陸母要求陸游休了唐琬。情愛彌深的二人當然不肯，陸游更是在母親面前哀告苦勸，陸母卻以唐琬不孕為由以命相逼，陸唐兩家找不到反對的理由，陸游不得已只有遵從母愿另娶王氏，唐家憤怒之余將唐琬嫁與名士趙士成。六年之后，陸游再次不第到沈園游玩排遣心情，不料邂逅了唐琬趙士成夫婦，唐琬向趙士成簡述他們兩人過去種種，趙理解并讓唐琬給陸游送來酒菜撫慰，此時此景讓壓抑已久在陸游內心深處舊日柔情萬般情懷噴涌而出，望著唐琬趙士成遠去 的背影，乘著酒興，在沈園的墻壁上寫下著名的《釵頭鳳》：
紅酥手，黃藤酒，滿園春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯！
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！
還記得當年同樣在這春色滿園的地方，你紅潤柔軟的手捧出久封的黃酒，對著我說郎啊請滿飲此杯。而今的你就像禁宮高墻上撩人的柳枝，讓我思念卻無法觸摸，你捧上的這即使如宮中宴品的黃藤酒此時也是苦的，叫我如何下肚。嗨，怪誰呀，是母親的原因，像強勁的東風一樣將我們濃郁的感情吹散，讓我們的美好時光那么短暫，幾年來對你的思念那份離愁，一直縈繞在我的心頭。錯錯錯，怪母親的專橫無情，怪我不能把你留在身邊。春色還像當年那樣迷人，你呢卻消瘦了許多，還在想著我們的過去嗎，那又能怎么樣呢，還不是白白愁苦了自己，淚痕劃花了臉上的胭脂濕透了薄綢的手帕。桃花被東風吹落，沒有當年那樣相映紅，這池水不也干枯了么。然而，我對你的愛的誓言，還像當年從沒忘記，就算將我的愁苦對你的苦苦思念寫在錦絲上，又如何讓你明白。罷了罷了。
之后陸游遠赴抗金前線，他希望在烽火連天的戰場能忘卻那段往事。一年后，唐琬再游沈園，看到陸游的那首《釵頭鳳》，于是也寫了首《釵頭鳳》：
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風干，淚殘痕，欲箋心事，獨語斜欄，難，難，難！
人成各，今非昨，病魂常似千秋索。角聲寒，夜闌珊，怕人詢問，咽淚裝歡，瞞，瞞，瞞！
人情冷暖，世態炎涼，就像黃昏時分的急雨對美好的鮮花一樣無情。是啊，一場雨水，到了天明也就會被風吹干，臉上卻仍殘留著這一夜因思念你回想過去美好時光的淚痕，想把這些寫下來，思緒太亂，做不到，只好一個人靠這欄桿心底訴述我對你的呼喚，難啊，想忘記你難啊，想忘記和你在一起的時光難啊，想和你傾訴心聲更是難上加難。如今不同往昔，我們各自另有家庭，相去千里，我常常因過去的事不能忘懷，一病不起 ，夜深人靜，聽著遠方的號角聲，讓我一陣心寒。即使這樣，還要擔心被別人問起，只好將對你的思念忍在心里，強作歡顏?？墒?，瞞能瞞過誰呢，瞞得別人瞞得過自己嗎。
不久唐琬就郁郁而終，陸游四十年后回歸故里再去沈園，因為那是他和唐琬相會的地方，更是他和唐琬訣別的地方，這也印證了那句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”。此后直到病逝前他多次去沈園，寫下了十幾首詩詞，那里承載著她對唐琬的無限眷戀，對那段感情的不甘和無奈。一段美好又凄美的感情經歷牽絆了這位偉大的詩人的一生。兩首《釵頭鳳》一唱一和，珠聯璧合，纏綿了整個南宋文學史，同時也給后人上演了一場痛徹肺腑的愛情悲歌，千古絕唱。
俗話說：“寧拆一座廟，不拆一段婚”，身為女人的陸母將恩愛鴛鴦活活拆散，當我第一次知道這個故事，我認為陸游應該更堅決更徹底地去捍衛自己的愛情，如果像焦仲卿劉蘭芝那樣，或是韓憑化相思樹，即使殉情那也轟轟烈烈。后來我理解了，陸游不是焦仲卿，所處時代也不是漢末而是提倡存天理滅人欲的南宋，什么是天理？百事孝為先，不孝有三無后為大，什么是人欲？自由的思想和愛情追求，陸游呢優秀的知識分子代表立志抗金報國注重孝道，陸游只有屈尊母意，盡管他對唐琬的愛情至死不渝。其實，拆散他們愛情的不只是陸母，而是那束縛人們思想的吃人的封建禮教和傳統世俗觀念。
“世界上最遠的距離，不是我不能說我愛你，而是想你痛徹心脾，卻只能深埋心底。世界上最遠的距離，不是我不能說我想你，而是彼此相愛卻不能在一起，.......世界上最遠的距離，不是樹與樹之間的距離，而是同根生長的樹枝卻不能在一起?！笔谴笤娙颂└隊柕脑姲桑@ 首詩里還有一句：“世界上最遠的距離，是魚和飛鳥的距離，一個在天，一個卻深潛海底”。
一個天上，一個海底，距離能不遠嗎？那么一個活在人世間，一個命赴黃泉，豈不也是最遠的么？面對心愛的人拋下自己去了另一個世界，那又是一番感受，寫出來就是悼亡詩詞。悼亡詩在詩經中就有，后來的潘岳則是把悼亡詩寫得極好的一個，我卻喜歡蘇軾的那首《江城子》：
十年生死兩茫茫，不死量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料是年年斷腸處，明月夜，短松崗。
十年了，你撇下我去了那個世界，已十年，陰陽兩隔，音訊茫茫，不知你在那邊過得可好。以前總以為時間長了，要忙得事情多了，自然就會將你淡忘，可是我錯了，很多時候很容易情不自禁得想起你。可惜，你睡在千里之外的故鄉那座孤墳里，我無處訴說我對你的思念，我在這里說不知你是否聽得見。嗨，聽得見又如何，就算我們見面了，你也不一定能認出我，我現在胡須花白，臉上早已布滿了歲月風塵。昨天夜里我還夢見你來著， 我夢到我回到了思念已久的家，你正對著窗臺上得鏡子梳妝打扮，是為迎接我嗎？你我四眼相對，平時有千言萬語 要對你說，此時卻一句也說不出，眼淚倒是不爭氣地流個不停。醒來才知道，是一場夢，你已經故去十年了，我還是沒法將你忘記，相必今后都沒法忘卻，每個明月之時，我都會想念家鄉荒涼山岡的孤墳，因為那是你長眠的地方。
或許是天妒紅顏，蘇軾愛妻王弗剛剛二十七歲就香消玉損，但和唐婉比起來她是幸運的，有蘇東坡這樣至情至性的男人相伴，擁有完整美滿的愛情，即使長眠孤墳，我想她也可以含笑九泉，她并不孤獨。唐婉雖經歷兩個優秀的男人，心靈的創傷痛不欲生。唐婉與陸游 的愛情悲劇不只是他們兩人的悲劇，是一個時代的悲劇，更是中國遭遇幾千年封建禮教壓迫的悲哀。
六百年后，另一個譽滿京華的詞人重復著前人的故事，他是納蘭性德。納蘭的初戀是他的表妹，當兩人墜入愛河如癡如醉的時候，一道圣旨徹底割斷了他們的幸福，她被選秀入宮成了叱咤風云一代君王的人，“一生一代一雙人，怎教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？”面對不可抗的君威，只能用低聲呢喃來舔舐自己心中的苦楚?；蚴巧n天可憐他的多情，又或是愛神彌補康熙奪愛給他帶來的虧欠，父母安排的婚姻給他又一次愛的春天，當新娘盧氏端坐在自己的面前，兩人一見鐘情?；橐雒罎M，幸福多多。有詩為證：“洛神風格麗娟機，不見盧郎年少時，無限深情為郎盡，一身才易數篇詩”。你就是我心中的洛河神女，要是早些認識你多好啊。幸福來的那樣的突然，去的也那么的突然。三年之后，盧氏卻難產而撒手人寰。納蘭嚎啕大哭，哭聲叫人斷腸?！扒嗌罎癖椋瑧{伊慰我。忍便相忘。半月前頭扶病，剪刀聲，猶在銀缸。憶生來，小膽怯空房。到而今，獨伴梨花影，冷冥冥，盡意凄涼。愿指魂兮識路，教尋夢也回廊。 咫尺玉鉤斜路，一般消受，蔓草殘陽。判把長眠驚醒，和清淚，攪入椒漿。怕幽泉，還我神傷。道書生薄命，宜將息。再休耽，怨粉愁香。料得重圓密誓，難禁寸裂柔腸”，這哪里是用筆墨寫的詩詞，分明是納蘭的一滴滴血和淚。然而故事沒有結束。之后納蘭續 關氏嚴氏，卻再也沒有和初戀謝娘亡妻盧氏那樣風月無邊，天地浪漫。直到 邂逅詩詞才女沈宛才有激起愛意知己之憐，正當納蘭有迎娶之意時，卻不得不面臨來自家族的強烈反對，只因沈宛身份卑微又是漢家女子，違背滿漢不能通婚的祖制，納蘭為此不惜和父親反目，之后納蘭大病一場，然而這一切，沈宛看在眼里，她覺得是自己讓納蘭父子不和以致納蘭百結愁腸，愧疚和自責讓沈宛抑郁，或許只有自己的離開，兩人才得以解脫，納蘭也可以和父母重歸如好，于是沈宛決然回到家鄉江南，這一走，帶走了納蘭所有的希冀和幸福 。“昏鴉盡，小立恨因誰？飛雪乍翻香閣絮，春風吹破膽瓶梅，心字成灰”帶著滿腹的詩詞才華和愛恨情仇納蘭故去，只留下那讓后人唏噓不已的悼亡詩詞。納蘭貴為皇親貴胄，仕途平坦，大器早成，才華橫溢，卻因多情不壽，是其對愁緒的過于糾結，更是對遺憾的過于執著，因為他是納蘭，“人生若只如初見，何事西風悲秋扇”，他不是蘇軾，無法從“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此是古難全”中解脫；他也不是秦觀，沒有他“兩情若是長久時，豈在朝朝暮暮”的灑脫。
近代的林覺民給了我們另一種感動。他的《與妻書》是寫給愛妻的訣別書，書中洋溢這自己對愛妻的無限愛戀和對生活的無比熱愛，可他卻要舍她而去，何也？“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇就死也。吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬。然遍地腥云，滿街狼犬。乘心快意幾家能轂？”“吾充愛汝之心，助天下人愛其所愛。所以敢先汝而去不顧汝也”。我非常愛你，也就是因為愛你，所以才有勇氣去死，自從認識你以來，我就希望天下所有有情人像我們一樣恩愛最終結為連理，可是這世道，家國不保，遍地血雨腥風，兇狼惡犬橫行， 有幾家能稱心如意？因為愛你，所以我要幫助天下人去不受任何干擾的去愛他們所愛的人，所以我才敢先你而死不顧你呀。這是七尺男兒對愛妻的兒女情長，更是革命先行者胸懷天下舍小家為大家的大愛；這是感情至深的愛情贊歌，更是激昂慷慨的正氣之歌，激勵著無數仁人志士抱著國事不平何以為家的信念奮勇前行。原本是為了寬慰愛妻的家書，不成想讓妻子更加悲痛欲絕，最終郁郁寡歡病逝。
或許大多數的書中的關于愛情的故事沒這么悲情，像唐傳奇，三言二拍，小說戲曲為了滿足讀者美好的愿望大都有一個大團圓式的結局，而風靡一時的張愛玲，三毛，瓊瑤的小說更是如此，即便是勞燕分飛，最后也能破鏡重圓。所以在現實中當情感不給力的時候，人們用“真正的愛情在童話里，在小說中”聊以自慰。
或許我對悲情的故事著筆太多，其實只是由于他們的故事賺取了太多人的眼淚，最純粹的最真摯的眼淚不就是一部最不朽的篇章么？今天我們讀陸游和唐琬，我們不僅要向他們的執著堅貞致敬，還要為真正自由的美好愛情去追求去抗爭去奮斗，去擺脫世俗的偏見。這樣得來的愛情經過用心經營必定修來正果，加上文人的良苦思量，又是極其甘美的文學蜜餞。
還是裴多斐說得好：“生命誠可貴，愛情價更高”。
禾子
二零零九年十二月
