2010高考寫作能力提升系列資料（十一）
材料作文開頭如何引述材料
作文失分，主要是立意不太準確。如有些考生立意太大，把孝敬父母轉化成一般性的“感恩、回報”；或立意太小，把孝敬父母轉化為“關心父母的身體健康”、“當父母生病的時候，我該怎么做”之類；或立意太偏，把孝敬父母要么引申到對“老齡化社會”的議論，要么引申到“老吾老以及人之老”。
作文失分的另一大因素是因為對材料的運用不恰當：不知道要引述材料；引述材料太晚，在文章中間部分甚至是在結尾處才出現；把材料降低到普通論據的地位。
⑴引論的寫作
考生在寫作供料議論文時，在“引論”部分最容易犯的毛病是：1、引述材料過長，不簡潔，不概括；2、亮出的觀點不夠鮮明有力；3、材料和觀點之間缺乏有機的過渡，使觀點和材料成為“兩張皮”，不貼肉。
要使材料引述簡潔、概括，必須根據觀點的需要進行定向敘述。所謂定向敘述，既是要分析論點中所限定的要素，按照限定的要素進行敘述。例如提煉的論點是“勤能補拙”，引述的材料必須具有以下三個要素：①要有“拙”；②要有“勤”；③能補“拙”，并出成果。這里的“拙”是非常重要的因素，缺少了“拙”就難以分析出論點。再如論點是“不要畏懼失敗”，這也限定了引述材料必須具備下列三個要素：①要有“失敗”；②要有“不畏的情況”；③經過頑強奮斗后取得勝利。這里的“失敗”因素很重要，而學生在引述材料時常常忽視關于“失敗”因素的引述。
要使亮出的觀點鮮明有力，就必須明確表示反對什么，主張什么，擁護什么，應該旗幟鮮明，愛憎分明，切忌語言閃閃爍爍，模棱兩可。
要避免材料和觀點之間出現“兩張皮”現象，就必須對原材料作一點分析，它的好處是：①告訴讀者，我的立論是有根據的，使立論站住腳跟；②蓄勢。對材料的分析是圍繞立論進行的，這樣，就為進一步論證作了必要的準備。當然，對材料的分析要力求簡潔，一二句話即可。
二忌材料使用不當。試題是提供的材料，是寫作的話題、“引子”，全文的中心、觀點、論證都是由材料生發而來的。寫議論文，切忌開頭不引述材料，其他文體也不能整篇脫開材料。開頭不引述材料而在論證過程中使用,就把話題引子當成了論據，使讀者（評卷人）不明白你的中心是根據什么提出來的；如果整篇文章不見所給材料，你的作文與試題提供的材料和寫作要求則無法直接聯系起來，使人產生一種另起爐灶的感覺。因此，材料作文一定要正確使用材料，議論文一開頭即要引述材料，論證時還要回扣材料。也不可在文章一開頭即用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫”之類的話代替對材料的引述，把作文寫一般的回答問題等同起來，離開試卷即不知“這”為何云。這種為答題而作文的作法是比較普遍的毛病，為材料作文之一大忌。
首先看材料在寫作過程的作用，話題作文中的材料只是提出話題的背景，材料作文的材料則是特定的觀點的載體。也就是說：前者的材料只是為了引出一個話題，本身并不規定文章的中心，材料與文章是一種疏遠的關系；而后者的材料卻是寫作內容和立意的依據，本身規定了文章的中心,文章與材料是一種很親密的關系。其次看寫作的角度，話題作文圍繞的是話題，所寫的文字只須與話題有關就可以，材料作文圍饒的是材，所寫文字與材料密切相關。
（1）引述材料，巧妙概括，只用一句話。（2）句馬上亮出了全文的中心論點
1．引——從材料中引出論題或論點。或開門見山，或邊聯系實際邊敘述感受，或述讀材料，或引用名言警句等方式提出論題或論點。需要注意的是，“引”的語言要精練，概括力要強， 80字左右為宜，否則，會讓人覺得拖泥帶水，不簡潔。“論題或論點”從材料中“引”出，是一種高層次的緊扣“材料”。請看《繞樹三匝，何枝可依？》的開頭：
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”這是曹孟德的《短歌行》詩中的詩句。
我們何不以此自問，“何枝可依？”問自己什么是適合自己的，找準自己的位置，找到自己的歸屬。
此文開頭，借曹操的詩句引出“何枝可依？”的疑問，然后順勢提出觀點——“找準自己的位置”——“引”得巧妙又干脆——論點源于材料又高于材料。
我給學生總結了給材料議論文五步曲：“一標二轉三證四聯五結”。一標，標題，二轉，是指正文開頭就要轉述材料提出論點。三證，是指從原材料中提出論點后，擺事實，講道理，就是用事實和道理去證明論點的正確，使之有說服力。四聯，是指應該由點到面生發升華。五結，緊扣主題，寫好結尾。
二轉，給材料議論文寫作，切忌開頭不引述材料。開頭不引述材料而在論證過程中使用,就把話題引子當成了論據，使讀者不明白你的中心是根據什么提出來的；更甚者，如果整篇文章不見所給材料，你的作文與所給材料和寫作要求就無法直接聯系起來，使人產生一種另起爐灶的感覺，因此，給材料議論文一定要一開頭即要引述材料，論證時還要回扣材料。轉述時，應作一些技術加工，凡材料中與論點關系不大或毫不相干的內容都要淡化或刪去，而材料中與論點密切相關或明確表達觀點的內容則要強調和突出，使材料的轉述和提出的論點保持一致，達到“論點源自材料，材料生發論點”的要求。注意，不可用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫”之類的話代替對材料的轉述，把作文與一般的回答問題等同起來，離開試卷即不知“這”為何物。
引述材料的要求是簡潔、有度、融合。簡潔和有度是引述材料的基本要求，而融合則是引述材料的較高要求。引述材料要簡潔，因為評卷老師太熟悉材料了，行文拖泥帶水會引起他們的反感，從而影響得分。有度地引述材料，是一般考生都能夠做到的，它使文章緊扣題目，思路清晰，結構完整，不至于在內容項、結構項大量失分。如能靈活地引述材料，使之如鹽入水，便達到融合的標準，很能體現較高的寫作水平，極容易得到閱卷老師的青睞，因而獲得高分。
引用材料要簡潔簡潔引述材料，是以閱讀理解試題的供料為前提。只有準確理解材料的內涵，把握住中心，才能實現簡潔引述材料的目標。其次，心中要有閱卷老師。你的作文是寫給他們看的，他們對于供料熟悉的程度遠遠超過自己，大可不必擔心他們看不懂自己扼要的引述。第三，引述材料要善于捕捉與自己議論有關的句子和詞語，增強引述的向心力。
開頭引用材料，主體聯系材料，結尾點及材料，算是引述材料有度。
引述材料較高的境界是“融合”
現在介紹幾種引述材料的方法。
照搬法
[材料2]某雜志社作調查：“你對同學最贊賞的品質是什么?”調查結果是，排在第一位的是“樂于助人”。
[材料3]某單位在一些青少年中作不記名問卷調查：“你如果遇到別人碰上麻煩事時會怎樣對待?”回答“悄悄走開”的人不少。
這是1997年高考作文試題，材料非常簡潔明了，引述材料可用照搬法，一次性照搬兩則形成對比，或一次照搬一則分而用之亦可。
概述法
1、1987年6月，A縣舉行小學生游泳比賽，育民小學取得了團體冠軍。
2．1986年初，育民小學一位老師提出建議：“我們這里河湖港汊很多，應該充分利用這一自然條件，為校內學生舉辦游泳訓練班。”
3．1986年4月，育民小學校務會議同意了這一建議，并決定請一位教練進行理論指導。
4．1986年4月中旬，育民小學聽到一些家長的反映。有的家長說：“舉辦游泳訓練班會不會影響孩子們的學習?有的家長說：“我們的孩子從小在水里泡大的，還要訓練什么？”
5．1986年5月初，育民小學校長在家長會上說：“我們舉辦游泳訓練班有兩個目的：一是增強學生體質，一是為國家培養體育人才。近年來，我國游泳水平有了很大提高，出現了一些具有國際水平的優秀運動員，在一些國際比賽中拿了不少金牌，但和世界游泳強國相比，還有很大差距。至于說在水里泡大的孩子不需要專門訓練，這種認識是片面的。在水里泡大的孩子要成為游泳健兒，也必須有理論指導和嚴格訓練。”
6．1986年5月，在取得家長同意后，育民小學游泳訓練班正式開辦。經過科學訓練，學生游泳水平有了明顯提高。
結合以上材料，就理論對實踐的指導意義這個問題寫一篇短文，題目自擬。字數在400～600之間。
這道作文題目的材料篇幅長、內容多，宜用概述法：
育民小學在A縣游泳賽中一舉奪得團體冠軍，為什么呢?經過了解，原來該校辦了一個游泳訓練班。在一位教練的理論指導下進行了嚴格的科學訓練，這才奪冠的。
運用概述法，一是扼要的概括要覆蓋材料的內容，二是行文要跟中心論點同向。
裁縫法
閱讀下面材料，以《更心愛的》為題，寫一篇思想評論。
傳說華盛頓小時候曾把父親心愛的一棵櫻桃樹砍倒了。父親發現后質問家人：“這是誰干的好事?”華盛頓心里有點緊張，但還是勇敢地走到父親面前，帶著羞慚的神色說：“爸爸，這是我干的。”父親問道：“砍掉我的櫻桃樹，你不知道我要揍你嗎?”華盛頓回答說：“可我告訴你的是一個事實呀!”父親聽后，不但沒有懲罰華盛頓，反而贊揚說：“承認錯誤是英雄行為，要比一千棵櫻桃樹還有價值。”
用裁縫法引述，請看：
華盛頓小時候曾把父親心愛的一棵櫻桃樹砍倒了，但他還是勇敢地走到父親面前承認了，結果父親不但沒有懲罰他，反而贊揚說：“承認錯誤是英雄行為，要比一千棵櫻桃樹還有價值。”
這樣引述材料，其篇幅不及原來的一半，但把華盛頓砍櫻桃樹，向父親承認，以及受到贊揚的主要內容保留下來了，而且幾乎是引用原句，很有裁縫法的特色。
切割法
請認真閱讀下面的材料，寫一篇議論文，不少于600字。
一次，吉鴻昌將軍與國民黨駐美大使館的一位參贊去華盛頓郵局。郵局的工作人員看不起中國人，態度傲慢，吉鴻昌正要發作，那參贊悄悄地說：“你為什么說你是中國人呢?你可以說是日本人，這樣就會受到禮遇。”吉鴻昌聽了勃然大怒，大聲訓斥：“你覺得做一個中國人丟臉嗎?”說完怒沖沖地回到住聽，找了一塊木牌，在上面寫了“我是中國人”五個大字，佩在胸前，出入于美國大庭廣眾之中。
對這道題目的供料就可以用切割法處理，先截取供料的前半部分開頭，而后對參贊進行批評，再引述供料的后半部分，對吉鴻昌的愛國行為予以贊頌，這樣開頭和議論都會與眾不同，很有特色。
議論法
辯證唯物主義告訴我們，理論源于實踐并反作用于實踐，科學的理論對實踐具有有指導作用。育民小學的孩子們也許水性很好，至于如何才能減少水對身體的阻力，如何才能游得快，他們就不知道了。而這些正是力學理論要告訴他們的。科學理論一經與嚴格訓練相結合，就成了孩子們提高游泳技術的物質力量。
這是1987年高考作文優卷的選段，作者運用議論法引述材料，把材料溶解在分析說理之中，令人耳目一新。
引述材料最大的誤區在于隨意性，致使引述材料的文字缺乏向心力。克服的方法：先定中心論點，后引述材料，剔除原材料中與論點無關或關系不大的內容，做到要言不煩，中心明確。引述材料過于繁冗，在文中占過大的比例，也是常見的毛病。解決的辦法是力求簡潔，盡量少引述材料，把重點放在分析說理上。
作文強化訓練：
1、對此題審定主題的關鍵詞是
2、你欲擬制的標題是
3、你在此標題下的精致化開頭是：
4、你想在構思的文中欲引用的素材是（簡單列出數例如名句、名人等）
達芬奇(公元1452—1519)是歐洲文藝復興時期意大利的一位卓越的畫家。他從小愛好繪畫，父親送他到當時意大利的名城佛羅倫薩，拜名畫家佛羅基奧為師。老師不是先教他創作什么作品，而是要他從畫蛋入手。他畫了一個又一個，足足畫了十幾天。老師見到他有些不耐煩了，對他說：不要以為畫蛋容易。要知道，一千個蛋當中從來沒有兩個是形狀完全相同的：即使是同一個蛋，只要變換一下角度去看，形狀也就不同了。比方說，把頭抬高一點看，或者把眼睛放低一點去看，這個蛋的橢圓形輪廓就會有差異。所以，要在畫紙上把它完美地表現出來，非得下一番苦功不可。佛羅基奧還說：反復地練習畫蛋，就是嚴格地訓練眼睛細致地觀察形象，用手準確地描繪形象，做到手眼一致，不論畫什么就都能得心應手了。后來芬奇用心學習素描，經過長期的艱苦的藝術實踐，終于創作出許多不朽的名畫，成為一代宗師。
這是1980年高考作文的供料《畫蛋》，要求考生據此寫一篇讀后感。有位考生在文中這樣引述材料——
當達·芬奇投師于佛羅基奧時，佛羅基奧沒有首先教他創作作品，卻要他畫蛋，這是佛與凡人不同之處。十幾天只是畫蛋，達·芬奇自然是不耐煩了。這時，那位名畫家才告訴他畫蛋的意義所在：他的目的是嚴格訓練學生的細致觀察與準確描繪形象的能力。這正是佛羅基奧的“有方”。正是由于這有方，才使芬奇得以日后功成。
這位考生引述材料的篇幅不及供料的三分之一，應該說是相當簡潔的了。由于他透徹地理解了材料，同時又把閱卷老師作為傾吐對象，所以能夠大膽地準確地剪裁材料。特別值得一提的是，這段引述材料的文字有著很強的向心力。本文的中心論點是：名師出高徒。其一是師之教有方，其二是徒之學不怠。上面的引引文圍繞“師之教有方”引述材料，要言不煩，中心突出。引述材料要達到簡潔的標準，必須具備較強的閱讀能力，能準確理解材料的內涵，善于捕捉其中的關鍵句子和重點詞語；并具備較強的遣詞造句的能力，能夠靈活地將句群變成復句、復句變成單句，用簡單的形式表達復雜的內容，做到以簡馭繁，以少總多。
題
蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海何如?”
富者曰：“子何持而往?”
曰：“吾一瓶一缽足矣。”
富者曰：“吾數年欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!”
越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
作
成功的秘訣何在
四川邊境上的貧富和尚都想到南海去。富和尚有的是錢，到南海去的條件不知比只有“一缽一瓶”的窮和尚好過多少倍，然而到達南海的不是富和尚，而是窮和尚。由此可見，做事情成敗的關鍵乃在于“為’’或“不為”，而不在于客觀條件的優劣；成功的秘訣全在一個字上——“為”！
誠然，做任何事情，只有肯“為”，才能到達成功的彼岸，居里夫人為了發現鐳這種元素，共進行了一萬零六百三十二次的提純試驗，其遭受的挫折可謂多矣。陳景潤為摘取數學的“皇冠”，含垢忍辱、廢寢忘食地戰斗在僅有六平方米大的連電燈都沒有的簡陋房間里，其治學的條件亦可謂差矣。但不管是居里夫人，還是陳景潤，他們都獲得了成功。其秘訣何在？這不是跟窮和尚去南海一樣在于一個“為”字?
但是，有許多人卻不愿正視這一點，總喜歡把一個人的成就歸于他的天賦，以為這才是做事情能否成功的關鍵。豈不知“天才出于勤奮”，成功在于“為”。
要說天賦，莫過于方仲永了。他雖然生在農家，從不識書具，但五歲能詩，且“文理皆有可觀者”。但由于“不為”——仲永的父親“日扳仲永環謁于邑人，不使學”，最終方仲永“泯然眾人矣”。要說“笨”，牛頓小時候不能說不笨，他學習成績不好，甚至連風車為什么會轉動都不知道，但由于他發憤學習，刻苦鉆研，終于成為大名鼎鼎的科學家。
為什么一個天資聰明卻一無所成，一個生性看來很笨卻名揚四海呢？我以為這跟富和尚家資萬貫無法到南海，窮和尚一瓶一缽卻到達南海一樣，問題的癥結仍然在于“為”或“不為”。難道不是顯而易見的道理嗎？
當然，我們并非一概否認客觀條件對事情所起的作用，但它比起主觀能動性畢竟是次要的。正如清人彭端叔所說：“為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。”再者，是不是說世間萬事只要肯“為”，就一會成功呢?答案是否定的。然而，“不為”則“于人為可譏，而在己為有悔”；“為”則“可以無悔矣，其孰能譏之乎”。因此，我們不管做什么事情，還是要盡力而為，也只有“為”，才有成功的希望啊!如果一味等待萬事俱備，又刮“東風”的時候，無非是重演富和尚的悲劇罷了。
馬克思說：“在科學的道路上沒有平坦的大道可走，只有在那崎嶇的山路上不畏勞苦攀登的人，才有希望到達光輝的頂點。”讓我們把這話當作座右銘，像窮和尚那樣，朝著奮斗的目標，盡力而為吧!
這篇供料議論文可以說是引述材料的典范。開篇簡潔引述材料推出中心論點，主體部分的分析說理不忘聯系材料(橫線標示），結尾用“像窮和尚那樣”點及材料，產生了很強的向心力。像這樣引述材料，扣題行文，既顧及分布的合理性，又順乎思路之自然，便做到“有度”。引述材料要達到有度的標準，必須熟悉議論文的論證結構，具備行文點題的本領，以及首尾照應的技法，這樣就能夠在適當的位置恰到好處地引述材料或提及材料，使整篇議論文緊扣材料生發開去，表現出材料議論文的章法。
鳥兒的評說
麻雀說燕子
是怕冷的懦夫
燕子說黃鸝
徒有一身美麗的裝束
黃鸝說百靈
聲音悅耳動機不純
百靈說最無原則的
要算那鸚鵡
鸚鵡說喜鵲
生就一副奴顏媚骨
蒼鷹說麻雀寸光鼠目
換一種眼光
這是一個很有意思的怪圈：麻雀鄙視燕子，燕子鄙視黃鸝，黃鸝鄙視百靈，百靈鄙視鸚鵡，鸚鵡鄙視喜鵲，喜鵲鄙視蒼鷹，而蒼鷹呢，成為這一怪圈的完成者——它竟鄙視起麻雀來!這使我想起了圍成一圈的“多米諾”骨排，你能說清到底誰壓在誰的上面嗎?
人們常常為這類事情困惑。鳥類終究不懂得“懦夫”與勇士、“好高騖遠”與腳踏實地的區別，人類卻懂得；于是凡事便總要問“誰比誰好?誰又不如誰?究竟誰贏了?究竟誰是最差的?”遺憾的是，這類問題常常很難找到答案。我于是要說：“來，換一種眼光。”
很多人慣于標榜自己是“辯證唯物主義者”，卻同時在不知不覺地犯著“形而上學”的錯誤。每一種鳥都“敏銳”地發現了別人的“缺點”，而對別人所發現的自己的缺點卻渾然不覺，乃是因為它們無一例外地犯了片面看事物的錯誤，忘記了“尺有所短，寸有所長”的古訓，此其一；其二，百靈會唱歌，蒼鷹飛得高，這些都是客觀實際，而不同的人在不同的立場、角度，卻會作出截然不同的評價，好比蒼鷹，喜鵲覺得它“好高騖遠”，也許蒼鷹自己或別的許多人恰以為這是勇氣與力量的體現。
如果換一種眼光呢?以喜鵲為例，假如它換一種思維方式，思考一下：我這種生活是不是有些“失節”呢?蒼鷹飛得高的勇氣和力量我有沒有呢?這樣情況便不同了：怪圈被打破了，鳥類將成為一個由各個賦有個性的個體完美融合而成的整體。
以鳥喻人，人們在復雜的社會中奔波，每天接觸著形形色色的人與事。如果我們不換換眼光，而總是以傳統思維定勢來判斷誰是誰非，在看別人和看自己時下意識地采取兩種標準，那么，就會嚴重影響我們對自身、對別人及對社會的正確認識，再美的世界，也就只能是霧中之花，甚至連花也不像了。
所以，讓我們學會換一種眼光看世界，不以偏概全，也不以主觀否定客觀，這樣，鳥類的怪圈才不會出現人間的復印件，我們才能在對主客觀清醒認識的基礎上更好地改造世界，建設更新更美的生活。
這是1995年高考作文優卷。整篇作文從頭到尾作者沒有一個地方直接引述材料，即使是第一自然段，也把寓言《鳥兒的評說》化為鳥兒們互相鄙視的怪圈，而不曾搬用材料的原話。但是，我們在閱讀此文時會驚奇地發現，作者的議論由始至終都圍繞著材料進行闡發。像這樣引述材料達到了化境，被判為滿分當在情理之中。引述材料要達到融合的境界，需要掌握夾敘夾議的表達方式。把“引”和“論”緊密地結合起來，無處不緊扣材料，無處不發表見解，但又看不到照搬材料的痕跡。
材料作文開頭如何引述材料
作文失分，主要是立意不太準確。如有些考生立意太大，把孝敬父母轉化成一般性的“感恩、回報”；或立意太小，把孝敬父母轉化為“關心父母的身體健康”、“當父母生病的時候，我該怎么做”之類；或立意太偏，把孝敬父母要么引申到對“老齡化社會”的議論，要么引申到“老吾老以及人之老”。
作文失分的另一大因素是因為對材料的運用不恰當：不知道要引述材料；引述材料太晚，在文章中間部分甚至是在結尾處才出現；把材料降低到普通論據的地位。
⑴引論的寫作
考生在寫作供料議論文時，在“引論”部分最容易犯的毛病是：1、引述材料過長，不簡潔，不概括；2、亮出的觀點不夠鮮明有力；3、材料和觀點之間缺乏有機的過渡，使觀點和材料成為“兩張皮”，不貼肉。
要使材料引述簡潔、概括，必須根據觀點的需要進行定向敘述。所謂定向敘述，既是要分析論點中所限定的要素，按照限定的要素進行敘述。例如提煉的論點是“勤能補拙”，引述的材料必須具有以下三個要素：①要有“拙”；②要有“勤”；③能補“拙”，并出成果。這里的“拙”是非常重要的因素，缺少了“拙”就難以分析出論點。再如論點是“不要畏懼失敗”，這也限定了引述材料必須具備下列三個要素：①要有“失敗”；②要有“不畏的情況”；③經過頑強奮斗后取得勝利。這里的“失敗”因素很重要，而學生在引述材料時常常忽視關于“失敗”因素的引述。
要使亮出的觀點鮮明有力，就必須明確表示反對什么，主張什么，擁護什么，應該旗幟鮮明，愛憎分明，切忌語言閃閃爍爍，模棱兩可。
要避免材料和觀點之間出現“兩張皮”現象，就必須對原材料作一點分析，它的好處是：①告訴讀者，我的立論是有根據的，使立論站住腳跟；②蓄勢。對材料的分析是圍繞立論進行的，這樣，就為進一步論證作了必要的準備。當然，對材料的分析要力求簡潔，一二句話即可。
二忌材料使用不當。試題是提供的材料，是寫作的話題、“引子”，全文的中心、觀點、論證都是由材料生發而來的。寫議論文，切忌開頭不引述材料，其他文體也不能整篇脫開材料。開頭不引述材料而在論證過程中使用,就把話題引子當成了論據，使讀者（評卷人）不明白你的中心是根據什么提出來的；如果整篇文章不見所給材料，你的作文與試題提供的材料和寫作要求則無法直接聯系起來，使人產生一種另起爐灶的感覺。因此，材料作文一定要正確使用材料，議論文一開頭即要引述材料，論證時還要回扣材料。也不可在文章一開頭即用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫”之類的話代替對材料的引述，把作文寫一般的回答問題等同起來，離開試卷即不知“這”為何云。這種為答題而作文的作法是比較普遍的毛病，為材料作文之一大忌。
首先看材料在寫作過程的作用，話題作文中的材料只是提出話題的背景，材料作文的材料則是特定的觀點的載體。也就是說：前者的材料只是為了引出一個話題，本身并不規定文章的中心，材料與文章是一種疏遠的關系；而后者的材料卻是寫作內容和立意的依據，本身規定了文章的中心,文章與材料是一種很親密的關系。其次看寫作的角度，話題作文圍繞的是話題，所寫的文字只須與話題有關就可以，材料作文圍饒的是材，所寫文字與材料密切相關。
（1）引述材料，巧妙概括，只用一句話。（2）句馬上亮出了全文的中心論點
1．引——從材料中引出論題或論點。或開門見山，或邊聯系實際邊敘述感受，或述讀材料，或引用名言警句等方式提出論題或論點。需要注意的是，“引”的語言要精練，概括力要強， 80字左右為宜，否則，會讓人覺得拖泥帶水，不簡潔。“論題或論點”從材料中“引”出，是一種高層次的緊扣“材料”。請看《繞樹三匝，何枝可依？》的開頭：
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”這是曹孟德的《短歌行》詩中的詩句。
我們何不以此自問，“何枝可依？”問自己什么是適合自己的，找準自己的位置，找到自己的歸屬。
此文開頭，借曹操的詩句引出“何枝可依？”的疑問，然后順勢提出觀點——“找準自己的位置”——“引”得巧妙又干脆——論點源于材料又高于材料。
我給學生總結了給材料議論文五步曲：“一標二轉三證四聯五結”。一標，標題，二轉，是指正文開頭就要轉述材料提出論點。三證，是指從原材料中提出論點后，擺事實，講道理，就是用事實和道理去證明論點的正確，使之有說服力。四聯，是指應該由點到面生發升華。五結，緊扣主題，寫好結尾。
二轉，給材料議論文寫作，切忌開頭不引述材料。開頭不引述材料而在論證過程中使用,就把話題引子當成了論據，使讀者不明白你的中心是根據什么提出來的；更甚者，如果整篇文章不見所給材料，你的作文與所給材料和寫作要求就無法直接聯系起來，使人產生一種另起爐灶的感覺，因此，給材料議論文一定要一開頭即要引述材料，論證時還要回扣材料。轉述時，應作一些技術加工，凡材料中與論點關系不大或毫不相干的內容都要淡化或刪去，而材料中與論點密切相關或明確表達觀點的內容則要強調和突出，使材料的轉述和提出的論點保持一致，達到“論點源自材料，材料生發論點”的要求。注意，不可用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫”之類的話代替對材料的轉述，把作文與一般的回答問題等同起來，離開試卷即不知“這”為何物。
引述材料的要求是簡潔、有度、融合。簡潔和有度是引述材料的基本要求，而融合則是引述材料的較高要求。引述材料要簡潔，因為評卷老師太熟悉材料了，行文拖泥帶水會引起他們的反感，從而影響得分。有度地引述材料，是一般考生都能夠做到的，它使文章緊扣題目，思路清晰，結構完整，不至于在內容項、結構項大量失分。如能靈活地引述材料，使之如鹽入水，便達到融合的標準，很能體現較高的寫作水平，極容易得到閱卷老師的青睞，因而獲得高分。
引用材料要簡潔簡潔引述材料，是以閱讀理解試題的供料為前提。只有準確理解材料的內涵，把握住中心，才能實現簡潔引述材料的目標。其次，心中要有閱卷老師。你的作文是寫給他們看的，他們對于供料熟悉的程度遠遠超過自己，大可不必擔心他們看不懂自己扼要的引述。第三，引述材料要善于捕捉與自己議論有關的句子和詞語，增強引述的向心力。
開頭引用材料，主體聯系材料，結尾點及材料，算是引述材料有度。
引述材料較高的境界是“融合”
現在介紹幾種引述材料的方法。
照搬法
[材料2]某雜志社作調查：“你對同學最贊賞的品質是什么?”調查結果是，排在第一位的是“樂于助人”。
[材料3]某單位在一些青少年中作不記名問卷調查：“你如果遇到別人碰上麻煩事時會怎樣對待?”回答“悄悄走開”的人不少。
這是1997年高考作文試題，材料非常簡潔明了，引述材料可用照搬法，一次性照搬兩則形成對比，或一次照搬一則分而用之亦可。
概述法
1、1987年6月，A縣舉行小學生游泳比賽，育民小學取得了團體冠軍。
2．1986年初，育民小學一位老師提出建議：“我們這里河湖港汊很多，應該充分利用這一自然條件，為校內學生舉辦游泳訓練班。”
3．1986年4月，育民小學校務會議同意了這一建議，并決定請一位教練進行理論指導。
4．1986年4月中旬，育民小學聽到一些家長的反映。有的家長說：“舉辦游泳訓練班會不會影響孩子們的學習?有的家長說：“我們的孩子從小在水里泡大的，還要訓練什么？”
5．1986年5月初，育民小學校長在家長會上說：“我們舉辦游泳訓練班有兩個目的：一是增強學生體質，一是為國家培養體育人才。近年來，我國游泳水平有了很大提高，出現了一些具有國際水平的優秀運動員，在一些國際比賽中拿了不少金牌，但和世界游泳強國相比，還有很大差距。至于說在水里泡大的孩子不需要專門訓練，這種認識是片面的。在水里泡大的孩子要成為游泳健兒，也必須有理論指導和嚴格訓練。”
6．1986年5月，在取得家長同意后，育民小學游泳訓練班正式開辦。經過科學訓練，學生游泳水平有了明顯提高。
結合以上材料，就理論對實踐的指導意義這個問題寫一篇短文，題目自擬。字數在400～600之間。
這道作文題目的材料篇幅長、內容多，宜用概述法：
育民小學在A縣游泳賽中一舉奪得團體冠軍，為什么呢?經過了解，原來該校辦了一個游泳訓練班。在一位教練的理論指導下進行了嚴格的科學訓練，這才奪冠的。
運用概述法，一是扼要的概括要覆蓋材料的內容，二是行文要跟中心論點同向。
裁縫法
閱讀下面材料，以《更心愛的》為題，寫一篇思想評論。
傳說華盛頓小時候曾把父親心愛的一棵櫻桃樹砍倒了。父親發現后質問家人：“這是誰干的好事?”華盛頓心里有點緊張，但還是勇敢地走到父親面前，帶著羞慚的神色說：“爸爸，這是我干的。”父親問道：“砍掉我的櫻桃樹，你不知道我要揍你嗎?”華盛頓回答說：“可我告訴你的是一個事實呀!”父親聽后，不但沒有懲罰華盛頓，反而贊揚說：“承認錯誤是英雄行為，要比一千棵櫻桃樹還有價值。”
用裁縫法引述，請看：
華盛頓小時候曾把父親心愛的一棵櫻桃樹砍倒了，但他還是勇敢地走到父親面前承認了，結果父親不但沒有懲罰他，反而贊揚說：“承認錯誤是英雄行為，要比一千棵櫻桃樹還有價值。”
這樣引述材料，其篇幅不及原來的一半，但把華盛頓砍櫻桃樹，向父親承認，以及受到贊揚的主要內容保留下來了，而且幾乎是引用原句，很有裁縫法的特色。
切割法
請認真閱讀下面的材料，寫一篇議論文，不少于600字。
一次，吉鴻昌將軍與國民黨駐美大使館的一位參贊去華盛頓郵局。郵局的工作人員看不起中國人，態度傲慢，吉鴻昌正要發作，那參贊悄悄地說：“你為什么說你是中國人呢?你可以說是日本人，這樣就會受到禮遇。”吉鴻昌聽了勃然大怒，大聲訓斥：“你覺得做一個中國人丟臉嗎?”說完怒沖沖地回到住聽，找了一塊木牌，在上面寫了“我是中國人”五個大字，佩在胸前，出入于美國大庭廣眾之中。
對這道題目的供料就可以用切割法處理，先截取供料的前半部分開頭，而后對參贊進行批評，再引述供料的后半部分，對吉鴻昌的愛國行為予以贊頌，這樣開頭和議論都會與眾不同，很有特色。
議論法
辯證唯物主義告訴我們，理論源于實踐并反作用于實踐，科學的理論對實踐具有有指導作用。育民小學的孩子們也許水性很好，至于如何才能減少水對身體的阻力，如何才能游得快，他們就不知道了。而這些正是力學理論要告訴他們的。科學理論一經與嚴格訓練相結合，就成了孩子們提高游泳技術的物質力量。
這是1987年高考作文優卷的選段，作者運用議論法引述材料，把材料溶解在分析說理之中，令人耳目一新。
