鳳凰是吉首隸屬下的一個(gè)縣。從吉首到鳳凰，沿著崎嶇的山路，車程大概一個(gè)半小時(shí)左右。
湘西的鳳凰古城是一個(gè)美麗的地方，稍有文化知識(shí)的人都知道它的名聲大振是源于沈從文先生的一部小說(shuō)《邊城》，在這部小說(shuō)里，沈老先生把湘西風(fēng)俗演繹得活靈活現(xiàn)。那里面，淳樸的民風(fēng)民俗，善良的山民，無(wú)不令人起敬。作為一名文化愛(ài)好者，也許是探個(gè)究竟的原因，國(guó)慶長(zhǎng)假我選定了要到鳳凰古城尋訪一番。在去鳳凰縣的車上，導(dǎo)游熱情地介紹著鳳凰縣的概況。鳳凰縣本名鎮(zhèn)篁城，以前只是一個(gè)依水小鎮(zhèn)，后改鳳凰廳，入民國(guó)后，才升級(jí)為鳳凰縣。鳳凰的知名度得益于三位名人的宣傳，一個(gè)是文學(xué)大師沈從文，大家了解鳳凰大多是讀了沈從文的作品之后；一個(gè)是黃永玉，他畫了大量關(guān)于鳳凰的作品，通過(guò)畫展把鳳凰推向了世界；還有一位是宋祖英，這位中國(guó)婦孺皆知的歌唱家，因?yàn)槌錾砻缱澹以谙嫖鳎螟P凰靈性的歌喉唱遍了世界。可以說(shuō)，鳳凰活在沈從文的作品里，黃永玉的畫作里，宋祖英的歌喉里。關(guān)于鳳凰的輪廓，我們還是來(lái)看沈從文作品的描述：“若從百年前某種較舊一點(diǎn)的地圖上尋找，一定可在黔北、川東、湘西一處極為偏僻的角隅上，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)名為‘鎮(zhèn)篁’的小點(diǎn)。那里同別的小點(diǎn)一樣，事實(shí)上應(yīng)有一個(gè)小小城市，在那城市中，安頓了數(shù)千戶人口。不過(guò)一切城市的存在，大部分皆在交通、物產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)的情形下面，成為那個(gè)城市榮枯的因緣。這一個(gè)地方，卻以另外一種意義無(wú)所依附而獨(dú)立存在。”今天看來(lái)，也許正是由于這“另外一種意義”，促成了眾多中外游客前來(lái)追尋古城，從而成就了湘西這個(gè)以前名不見(jiàn)經(jīng)傳的小城。
據(jù)說(shuō)，在高空俯瞰古城，鳳凰古城形狀如一只展翅飛翔的鳳凰，這是鳳凰古城得名的原因。鳳凰在中國(guó)是祥瑞之鳥，“見(jiàn)則天下安寧”，鳳凰所在的地方必然充滿神奇。導(dǎo)游還說(shuō)，這里其實(shí)有龍脈，周邊的一列山嶺蜿蜒而去，是龍的形狀，據(jù)說(shuō)大明皇帝朱元璋得知后，唯恐這里起龍氣，為了破壞風(fēng)水，派法師斬?cái)嗔她埫}，把這一列山嶺中的一個(gè)山頭挖去了，說(shuō)來(lái)可笑，但是看一下又確實(shí)如此，不管怎么說(shuō)，鳳凰古城應(yīng)該是一個(gè)人杰地靈的地方。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，鳳凰縣從清代道光年間到民國(guó)時(shí)期，短短幾十年就涌現(xiàn)出三品以上、少將以上軍官二百多人。特別是近代更是人才薈萃，名人大師輩出。僅小小縣城沱江鎮(zhèn)，就出了民國(guó)第一任民選內(nèi)閣總理、政治家、慈善家、教育家熊希齡；著名作家、歷史學(xué)家沈從文；被稱為“三百年來(lái)一大師”的國(guó)學(xué)巨匠陳寅恪和其兄著名美術(shù)大師陳師曾，而且三家相距不過(guò)百米，故居都保存完好。
鳳凰的景點(diǎn)很多，可惜由于時(shí)間關(guān)系，不能一一游覽，而鳳凰古城則是旅游的重頭戲。沈從文的作品一些年輕人也許不感興趣，但是在上個(gè)世紀(jì)八十年代后期拍攝成的電視劇《烏龍山剿匪記》大家都不陌生，里面有很多場(chǎng)景都是在此拍攝的。這里的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)者可謂挖空心思，大打名人效應(yīng)。市面上賣的有土匪煙，上面赫然印著田大榜和穿山豹的頭像，這是《烏龍山剿匪記》里兩個(gè)明星土匪。還可以穿上土匪服裝照相，或者參加射擊比賽。在這里旅游，凡是拍攝《烏龍山剿匪記》的地方都成了景點(diǎn)，都會(huì)讓游客充滿驚奇。這種現(xiàn)象姑且稱之為土匪文化吧。
其實(shí)，鳳凰古城是一個(gè)容易讓人浮想聯(lián)翩的地方，不僅因?yàn)樗挥性?shī)意的名字，充滿神話色彩的苗文化，更直接的是來(lái)源于沈從文的小說(shuō)《邊城》，還拍成了電影，很早以前就放映了。高中課本還特意選編了《邊城》，我在執(zhí)教這一課時(shí)毫無(wú)例外會(huì)讓學(xué)生觀看《邊城》電影。但是要想真正感受鳳凰文化，還是要讀懂《邊城》。今天，在鳳凰人口中，據(jù)說(shuō)“翠翠”絕對(duì)是提及率最高的。有趣的是我在鳳凰古城里也確實(shí)見(jiàn)到了一家賓館，名字就叫“翠翠賓館”。怪不得有人說(shuō)，沈從文是讓“鳳凰”飛起來(lái)的功臣。
鳳凰古城離新城很近，新城一派現(xiàn)代化，充斥著繁華。而古城四圍仍然保存著青灰色的城墻、銹跡斑斑的城門以及旌旗飄舞的城樓，城堞射口依然完好。一級(jí)一級(jí)的石階通向城樓，再傾斜通向城墻，站在城墻上可以鳥瞰城內(nèi)。城墻里面和外面都是商業(yè)步行街，往前行走，不時(shí)會(huì)有著民族服裝的苗家婦女過(guò)來(lái)兜售銀頭飾。苗族的頭飾也許是中國(guó)最美的，大多銀光閃閃，我一直懷疑是銀子做的，其實(shí)是一種合金金屬打造的，掂量一下，很重。同行的一位女同伴戴在頭上試試，她說(shuō)壓得頭受不了。這些苗族婦女很富推銷藝術(shù)，我簡(jiǎn)直認(rèn)為她們有點(diǎn)纏住不放了。又很驚奇，在這以前也許是蠻荒的地方，她們的經(jīng)濟(jì)頭腦竟然如此的發(fā)達(dá)，不得不感謝改革開(kāi)放了。古城街道很窄，有一間房那么寬，僅容得三四人并排通過(guò)。房屋都比較矮小，最高不過(guò)二樓，一律白墻黑瓦，大多是徽派建筑風(fēng)格，街道是青石板鋪設(shè)的，顯得有點(diǎn)高低不平。由于街道狹窄，這里的采光不是很好，路面顯得陰暗潮濕。房屋一律都用木門，古色古香的，不少人家還留著褪色的春聯(lián)，有的還在門前掛起了燈籠和黃底黑字的匾幅。整個(gè)小城完好地保存了明清時(shí)代的建筑風(fēng)貌。
我們經(jīng)過(guò)古舊氣息濃重的鳳凰縣政府門前，一街兩行到處都是小商品地?cái)偂Ｐ∩绦∝溈蓜艃哼汉戎故局T惑，都不愿放過(guò)國(guó)慶旅游“黃金周”這個(gè)機(jī)會(huì)。鳳凰城內(nèi)從跨在沱江上的虹橋開(kāi)始，一直延續(xù)到鳳凰中心廣場(chǎng)，是二三里長(zhǎng)的購(gòu)物一條街。街邊店鋪林立，古風(fēng)猶存，我突然發(fā)現(xiàn)，這里的老板多為女性，似乎成了鳳凰的“女人街”。小商品里見(jiàn)得最多的是銀器、牛角梳、蠟染、土家織錦、苗家服飾以及本地一些特色食品等。幾乎家家店里都有加工銀器的設(shè)備，柜臺(tái)上也都放置了天平和小砝碼。這里還保存著蠟染、織錦的工藝，這種看似原汁原味的手工藝至今散發(fā)著誘人的魅力，很受外地游客歡迎，每個(gè)人都會(huì)捎上一件兩件的。這里的酒店也大打名人牌，中午我們?cè)谝患医凶?/span>“潘長(zhǎng)江酒店”的酒店吃飯，說(shuō)起來(lái)很有意思，店老板是個(gè)潘長(zhǎng)江模仿秀，正對(duì)著店門醒目地掛著店主和潘長(zhǎng)江的合影照，乍一看還真的很像，他在柜臺(tái)里招呼著游客，生意非常地好。
從地圖上看，美麗的沱江從鳳凰城中蜿蜒而過(guò)，江面不到百米寬，但水很清澈，水不太深，可以看見(jiàn)江底的鵝卵石。流出鳳凰后的沱江蜿蜒向前，注入了沅江，最后流進(jìn)了洞庭湖，可以說(shuō)，沱江是以前的鳳凰人走出鳳凰的唯一通道，因此鳳凰的繁華也就從沱江兩岸開(kāi)始。到了沱江邊，兩岸已亮起了燈火，沱江的燈火是鳳凰旅游的亮點(diǎn)，大凡來(lái)此的人是絕對(duì)不能放過(guò)的。我們坐在一彎小船上前行，這里的小船和內(nèi)陸的不同，很窄，并排只能坐下兩人，身體稍微一動(dòng)，馬上船體搖晃，這讓不常坐船的我心驚膽顫，總擔(dān)心掉進(jìn)水里弄壞了相機(jī)。小船緩緩而行，槳聲欸乃，水面波光粼粼，倒映著兩岸的燈火。水流很急，經(jīng)過(guò)橋洞時(shí)，幾乎是順流而下，而船夫劃船的技藝很高，有幾次我擔(dān)心要和別的船相碰了，船夫都能化險(xiǎn)為夷。我們的船經(jīng)過(guò)了幾座古色古香的石橋，河兩岸矗立著土家特色的吊腳樓。吊腳樓為了減少重量都用竹竿和木頭搭建，一般是依水而建的，所謂吊腳，并非是指整個(gè)小樓全部橫空，而是底層著地，自第二層起的突出部分，類似于陽(yáng)臺(tái)，由數(shù)十根竹子或者木棍支撐，靠根部的一端插入水中。沒(méi)有見(jiàn)過(guò)吊腳樓，我一直很擔(dān)心他們的安全性。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，各式各樣的吊腳樓依江而建，成了鳳凰古城的文化符號(hào)。
劃船結(jié)束，我在沱江邊彎彎曲曲的小徑上散步，欣賞兩岸的燈火。這里的燈火美就美在靠近江邊，五彩斑斕抑或造型奇特的燈火分布在兩岸店鋪墻壁上，有靜態(tài)的，有動(dòng)態(tài)的，倒映在水里，碎成一江的飛花亂玉。江邊燈火下酒吧很多，這是年輕人的天下，他們操著南腔北調(diào)，宣泄著自己的情緒。類似于大排檔的小吃更是特色，江邊小吃的叫賣聲，食客的喧囂聲，兩岸可以互聞。旅游黃金周的沱江成了歡樂(lè)的海洋，來(lái)自世界各地的游客操著各種語(yǔ)言，穿著各式服裝行走在熙熙攘攘的人流里，鳳凰古城成了一個(gè)世界性的都市，這是當(dāng)年沈從文老先生始料未及的。
說(shuō)實(shí)在的，到鳳凰古城旅游，于我實(shí)際上就是前來(lái)祭拜沈從文先生，我一直認(rèn)為沈從文先生是推介鳳凰古城最大的功臣。加上我是個(gè)文字愛(ài)好者，來(lái)這里是一定要到沈從文先生故居去的。可惜導(dǎo)游不買沈從文的賬，她一再說(shuō)沈從文故居沒(méi)啥看點(diǎn)，不去為好。我于心不甘，總感覺(jué)來(lái)鳳凰古城如果不到沈從文故居，那才是最大的缺憾。晚上逛完沱江夜景，已是十點(diǎn)光景了。我們?cè)邙P凰廣場(chǎng)其實(shí)又叫做沈從文廣場(chǎng)集合。我到集合地點(diǎn)比較早，和游客的攀談里我了解到，沈從文故居就在離廣場(chǎng)不遠(yuǎn)處。問(wèn)了一名交警，他介紹得很詳細(xì)：就在沈從文廣場(chǎng)和虹橋之間，到了一座朱镕基題寫的牌坊前右拐不幾步就到了。我顯得欣喜若狂，終于彌補(bǔ)了我要參拜沈從文的愿望了。于是趕緊三步并作兩步地去沈從文故居。到了面前很是失望，故居大門很一般化，并且緊閉，前面竟然沒(méi)有燈盞，黑燈瞎火的。我舉起相機(jī)，調(diào)到夜景模式，照了幾張照片，算是留下到過(guò)沈從文故居的紀(jì)念。問(wèn)旁邊一個(gè)當(dāng)?shù)厝耍f(shuō)這個(gè)地方來(lái)的游客很少，大多都去三王廟了。我恍然大悟，沈從文是一介窮文人，一輩子清苦。而三王廟供奉著掌管禍福財(cái)運(yùn)的三位神仙，游客到那里可以祈求財(cái)運(yùn)官運(yùn)，而在沈從文這里可以得到什么呢？唯有我這樣的所謂文化人才會(huì)到這里來(lái)吧，文化的寂寞由此可見(jiàn)一斑。
有個(gè)名叫路易·艾黎的外國(guó)人游過(guò)鳳凰之后，向全世界宣稱鳳凰是“中國(guó)最美麗的小城”， 路易·艾黎名氣并不大，但這句話卻發(fā)表在有影響的報(bào)紙上，引起的反響不小。中華地大物博，鳳凰古城何以引起路易·艾黎如此垂愛(ài)，于是一大批金發(fā)碧眼的歐洲人不遠(yuǎn)萬(wàn)里，紛至沓來(lái)，倒有點(diǎn)像當(dāng)年尋蹤香格里拉。鳳凰古城直到2001年4月才被確立為世界文化遺產(chǎn)，而如今游人如織。靜謐的小城開(kāi)始注入了外界的元素，變得不再潔白無(wú)瑕。鳳凰古城之所以是鳳凰古城，就在于她保留了一個(gè)時(shí)代的記憶，而沈從文先生表現(xiàn)了這種記憶。
我那天晚上離開(kāi)鳳凰古城的時(shí)候，碰上大批的游客因?yàn)槎萝嚥叫械娇h城去，顯得行色匆匆。而我在靜心思考，喧囂的世界里我們?cè)鯓幼岠P凰古城成為一個(gè)真正意義上的“邊城”，并在外界的紛擾中堅(jiān)定自己的方向，不為功利所惑，為這個(gè)紛繁的世界留存一份樸素。我祈禱，我們要盡最大的努力讓鳳凰古城永遠(yuǎn)“鳳凰”在人們的記憶里。
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