走馬觀花古平遙
沒有希望的美好，沒有驚訝的失望，平遙，就是平遙。——題記。
知道平遙就如知道麗江一樣，因為平遙和麗江是我國同時申請世界文化遺產的古城。雖然麗江是江南水鎮，平遙是北方缺水小城，可它們卻都又是我國僅有的兩個世界文化遺產古城。
平遙，1986年國務院公布為第二批國家歷史文化名城。因為來之前沒有任何關于平遙的圖畫和文字，所以幾乎很難想象出平遙古城的樣子。
平遙古城位距山西省會太原100公里，平遙屬平原古城，我們從喬家大院出來，乘車沿著平整的公路徑直開到平遙古城門前。
平遙古城樓始建于明朝洪武三年(1370年)，周長6.4公里，城為方形，墻高12米左右，外表全部磚砌，墻上筑有垛口，墻外有護城河。如今，城門四角處還有角樓，城墻依然如故。平遙古城是全國僅存的4座完整古城之一，是我國境內現存最為完整的明清古城。
無論遠觀還是近視，古城樓都訴說著一份滄桑、厚重和寧靜。
據說，平遙古城又稱我國著名的“龜城”，至于為什么叫這個名字，好像是在建城的時候與烏龜有關，或者烏龜就是古平遙人的精神圖騰。要不為什么在近千年的風雨滄桑中，在我國眾多的古城中，平遙古城仍會巍然屹立于中華大地。
沿著青磚鋪就的街道進入城內，市樓、商店林立，賣工藝品的，賣旅游品的，賣食品、布料的，應有盡有，各種招牌字號無不展示著古風古韻。這不由讓我想到我的家鄉古城正定的文化一條街，可是平遙城無論是街道還是建筑，卻不是正定后來仿建的那種。細細看來，才知道，每個街道、每條胡同和每座建筑物幾乎全保留幾百年前的原有形制。正是這份原始的古樸，才使這座看似平凡的小城，有了世界文化意義上的價值。
平遙古城作為我國漢民族中原地區古縣城的典型代表，其文化內涵的精髓，是因為有這三樣：票號、民居、雙林寺。如，“日升昌” 票號，是我國第一家票號，建立于清道光三年（１８２３年），“日升昌”不但帶動了平遙城內的金融經濟發展，而且最終使平遙縣在清朝時期50幾家票號中占至20多家，真是一縣金融便可制約全國經濟。“日升昌”票號的創立，在中國古近代金融史上具有劃時代的意義，它標志著中國近代性質的新型金融業。
但是，因為時間太短促，古城中很多珍貴的地方，像“日升昌” 票號和著名的雙林寺，我們都沒有去成，只有這樣沿街走馬觀花地看一看了。
迎著灰磚灰瓦的黛色古建筑，一種寧靜、一種詳和、一種看得見的古韻迎面而來。平遙古城是完全按照漢民族傳統規劃思想和建筑風格建設起來的城市，其眾多的文化遺存，代表了中國古代城市在不同歷史時期的建筑形式、施工方法和用材標準，也集中體現了明清時期漢民族的歷史文化特色。因此說平遙是中國古代民居的博物館實不為過，據說在世界文化意義上來說，有兩種人幾乎是百分百地喜歡平遙，一種是攝影師，一種是老外。因為在攝影師眼里他們會找到久違的古樸和鮮明的文化底蘊，而在老外的眼里，平遙才是他們心目中的“古老中國”。
著名建筑學家梁思成曾將平遙民居的特點，極為精辟地概括為“外雄內秀”。走在平遙城內的尋常巷陌之間，兩側均是不留窗戶的青灰色深宅高墻，抬頭仰望，是高高的屋檐和狹窄胡同內屋檐間的一線藍天。幾乎家家宅院門前，都有精巧雅致的雕刻，彰顯著宅院主人的敦厚家風。平遙雖然自古至今都充滿了濃厚的商業氣息，但是從這古老的神韻里，卻很難看到庸俗的銅臭味道，這種原始的樸實又表現著山西人特有的聰明和智慧。
平遙為了保護歷史文化遺產，除了古建外，城內沒有一個超過二層以上的建筑。街上不讓跑車，只有恬淡的居民表情木然地看著穿梭于古街上的游人，似乎看不出平遙的名氣與他們有什么關聯。平遙古城的這種平淡韻味，充斥著大街小巷，如果不是這身邊大大小小的真實古跡，幾乎很難讓你找出那種千年的古風和傳統晉商的風味。
我所在的這座古風泱泱的小院，就是有名的平遙冀氏老宅。冀氏老宅體現出元、明、清三代的建筑風格，結構布局富有神秘的傳奇色彩和滲透著風水理論，是平遙傳統民居的典型范例。在這里，赫然可以看到一塊只有在北京太和殿見到過的牌匾“正大光明”。年輕的冀氏后人告訴我們說，這是當年冀氏祖先向清廷捐獻攻打臺灣的戰船而御賜的。
古代民居都有嚴格的規制，而財大氣粗的冀家后人就敢冒天下之大不韙，蓋起了逾越等級的七間七檁院落。當然，如此違制畢竟是有殺頭風險的，冀家不久也就將其自行拆除，這個位于沙巷街23號的院落，后來成為日升昌掌柜侯殿元的舊居。
現住主人為冀氏23代子孫，迄今已經有600多年的老院，已報世界文化遺產申請。
宅院從外觀看全是木制結構，可是里面卻是窯洞式，這種匠心獨運的建筑，在防水、防震功能上，比現代的十層高樓還要好。本以為宅院主人收了我們10元門票會很快把我們解決，誰知他講起這窯洞的建筑特色、結構功能，居然滔滔不絕。講冀家如何從南方來到晉中，如何創建窯洞這種建筑形式，與陜北窯洞有如何的不同，兩側的小窯洞如何像支架一般防止中間窯洞的倒塌，還有二層的柱式結構，所謂的“墻倒屋不塌”，等等。
北邊屋的負重墻，是N字型的，你見過這種雙空心的建筑嗎？正因為這種如空心樓板一樣的建筑墻體，才使得冀氏老宅能抗7級地震。世界聯合國申遺官員看后，不由地感慨中國民間高深的建筑智慧。
樸實的孩子們看到給他們照相，紛紛展示出最美的一面給我們，面對他們可愛的笑臉，是不是也看到未來又一個晉商文化的崛起？
1997年12月3日，聯合國教科文組織世界遺產委員會把平遙古城列入《世界遺產名錄》。其報告對平遙古城的評語為：“平遙古城是中國漢民族城市的明清時期的杰出范例，平遙古城保存了其所有特征，而且在中國歷史的發展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經濟及宗教發展的完整畫卷。”
古城墻上有72個觀敵樓，墻頂外側有垛口3千個，傳說它是孔子門徒72賢人和3千弟子的象征。平遙古城就如這城墻一樣，雖然與北京的城樓相比還不秀美和含蓄，但它的沉著和安逸卻給人超然的樸實。用抱樸守真和內秀其中，來形容平遙和山西人的文化追求，也許才較為恰當。
佇立在我們面前的所有建筑都不是神話，它是切切實實從一千多年的時光隧道中走來的晉商文化和政治的影子。古城的盛衰，商人的夢想，都隨著這靜靜的落日余輝漸漸消逝，赤裸在眼前的是青磚灰瓦，遺留芬芳的是晉商樸實無華的智慧。在多少國人都在訴說山西人的吝嗇和孤陋的同時，這巍然屹立的古城難道只是一座磚石壘起的建筑嗎？
寫于2007年9月30日。
作者：李鳳岐
