中國古代的小說分為兩種類型：志人小說和志怪小說。志是記、記載的意思，也就是說分為記人、寫人的小說和寫神仙鬼怪的小說。志怪小說的代表作是干寶寫的《搜神記》，咱們現(xiàn)在熟悉的《干將莫邪》的故事、《董永》的故事（七仙女）都是從這里來的。再往后代的志怪小說就要屬《聊齋志異》了。當然，紀曉嵐的《閱微草堂筆記》也寫了很多鬼怪，袁枚的《子不語》也可以讀一讀。
寫人的小說最著名的就是咱們今天要開始讀的《世說新語》了，作者是南北朝時期宋代的劉義慶。
《世說新語》里面的故事都比較短小，適合小學生和初中生閱讀，重要的是，學好了《世說新語》，基本上能夠掌握中小學所要求的文言文的實詞、虛詞以及句式，可以說，讀了《世說新語》，不但能夠了解魏晉時期的名人軼事，更重要的是，對今后的考試有很大的幫助。
本書精選其中的經(jīng)典篇章，加上詳細注釋、譯文，并配以精要的練習，并加上與其他史書中相關(guān)內(nèi)容的對比閱讀，希望能夠大家的學習帶來幫助。
德行第一
【德行第一4】李元禮風格秀整，高自標持，欲以天下名教1是非2為己任3。后進之士4，有升其堂者，皆以為登龍門5。
【注釋】
1.名教：指以正名定分為主的封建禮教。這里指儒家禮教。
2.是非：事理的對與錯；也指口舌的爭論，如搬弄是非。
3.為己任：當作自己的責任。
4.后進之士：后學晚輩。指一些年輕的后輩的謙稱。
5.龍門：又叫河津，距離長安九百里，傳說魚越過這個地方，就會變成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達之事。也比喻逆流前進，奮發(fā)向上。
【譯文】
李元禮風度出眾，品性端莊，自視甚高，他想要把在全國推行儒家禮教、辨明是非當作自己的責任。后輩讀書人有到他家里跟他學習，能得到他教誨的，都自以為登上了龍門。
【李元禮】
李膺（110年－169年），字元禮，東漢時期名士。李膺最初被舉為孝廉，后任青州刺史、漁陽太守、蜀郡太守，因率軍擊敗鮮卑、羌人等而聲名遠播。在擔任河南尹期間，李膺因檢舉不法，被誣陷免官，被朝廷赦免后司隸校尉時，為官清廉剛直，使宦官震恐。李膺位列當時的“八俊”之首，有“天下模楷”之稱，深得士人敬仰。后在黨錮之禍中遇害，享年六十歲。
【對比閱讀】
是時，朝廷日亂，綱紀穨阤，膺獨持風裁，以聲名自高。士有被其容接者，名為登龍門。——《后漢書 黨錮列傳》
【練習】
1.解釋加點的詞語。
是非： 皆以為登龍門
2.翻譯句子。
欲以天下名教是非為己任。
【德行第一8】陳元方子長文有英才1，與2季方子孝先，各論其父功德，爭之不能決，咨3于太丘。太丘曰：“元方難為兄，季方難為弟。”
【注釋】
1.英才：杰出的才智。
2.與：和。
3.咨：詢問。
【譯文】
陳元方的兒子陳長文有杰出的才能，他和陳季方的兒子陳孝先，各自論述自己父親的事業(yè)和品德，兩人爭執(zhí)不下不能判定（誰高誰下），（他們）向祖父陳太丘詢問。陳太丘說：“元方很難當哥哥，季方也很難當?shù)艿堋！?o:p>
【成語】
難兄難弟
指共過患難的人或彼此處于同樣困境的人。
【陳太丘】
陳寔（公元104年～公元187年），字仲躬，東漢時期官員、名士。陳寔曾擔任太丘長，后世稱為“陳太丘”。他以清高有德行而聞名于世。“梁上君子”的典故與他有關(guān)。
【練習】
1.解釋加點的詞語。
與季方子孝先 咨于太丘
2.出自本文的成語是 ，后來用他形容 。
【德行第一9】荀巨伯遠看友人疾1，值2胡3賊攻郡，友人語4巨伯曰：“吾今死矣，子可去5！”巨伯曰：“遠來相視，子令6吾去，敗義以求生，豈7荀巨伯所行邪8？”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一9郡盡10空，汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委11之，寧以我身代友人命。”賊相謂12曰：“我輩無義之人，而入有義之國！”遂班軍13而還，一郡并獲全。
【注釋】
1.疾：病。
2.值：正巧，正趕上。
3.胡：古人稱北方的少數(shù)民族為胡。
4.語：告訴，對……說。
5.去：離開。
6.令：讓。
7.豈：哪里，怎么。
8.邪：通“耶”，語氣詞。
9.一：表示整個；全。
10.盡：全，都。
11.委：拋棄，舍棄。
12.相謂：互相說。
13.班軍：回師，撤軍。也可以寫作班師。
【譯文】
荀巨伯到遠處探望朋友的病，正好碰上胡人攻打郡城，朋友告訴巨伯說：“我現(xiàn)在要死了，您可以離開了！”巨伯說：“我遠道來看您，您卻讓我離開，損害道義來求活命，這難道是我荀巨伯干的事嗎！”賊人來了之后，對巨伯說：“大軍到了，全城的人都跑光了，你是什么樣的男子漢，竟敢一個人留下來？”巨伯說：“朋友有病，我不忍心拋棄他，寧愿我自己代朋友去死。”胡人聽了互相議論說：“我們這些不講道義的人，卻侵入有道義的國家！”于是就把軍隊撤回去了，全城也因此得以保全。
【練習】
1.解釋加點的詞語。
值胡賊攻郡 友人語巨伯
2.翻譯句子。
吾今死矣，子可去！
友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。
3.荀巨為什么不肯離去？用文中語句回答。
4.胡賊的'班軍而還’原因是甚么？用文中語句回答。
5.本文表現(xiàn)了荀巨伯怎樣的品質(zhì)
【德行第一11】管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異1，華捉而擲去之。又嘗2同席讀書，有乘3軒冕4過門者，寧讀如故5，歆廢書出看。寧割席分坐曰：“子非6吾7友也。”
【注釋】
1.異：不同。
2.嘗：曾經(jīng)。
3.軒冕：古時大夫以上官員的車乘和冕服。軒指官員乘坐的車子。冕指官員的禮帽。這里軒冕偏指于軒，指達官貴人。
4.乘：坐，騎。
5.故：過去，之前的。
6.非：不是。
7.吾：我。第一人稱代詞。
【譯文】
管寧和華歆一同在菜園里鋤菜，看見地上有一小片金子，管寧揮動鋤頭鋤去，跟鋤掉瓦塊石頭一樣（沒什么不同），華歆卻把金子撿起來再扔出去。還有一次，兩人曾經(jīng)同坐在一張坐席上讀書，有達官貴人乘坐車子從門口經(jīng)過，管寧跟之前一樣讀書，華歆卻放下書本跑出去看。管寧就割開席子，分開座位說：“你不是我的朋友。”
【成語】
割席斷交
比喻朋友之間因志不同道不合而絕交。
【補充】
（華）歆與北海邴原、管寧俱游學，三人相善，時人號三人為“一龍”，歆為龍頭，原為龍腹，寧為龍尾。——《三國志》
【練習】
1.解釋加點字的意思。
管揮鋤與瓦石不異又嘗同席讀書
有乘軒冕過門者
2.翻譯句子
寧讀如故，歆廢書出看。
3.管寧割席，可以看出管寧是個怎樣的人？
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