做人要隨和，但是也要堅持原則：要喝酒就喝，但絕不喝醉；要打麻將就打，但絕不賭博；要釣魚就釣，但絕不沉迷。
「曾仕強每日箴言」
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我們中國人常說一句話：在家靠父母，出外靠朋友。
“靠”的意思，當然是“依靠關系”。于是靠得住或靠不住，就成為我們十分重視的變量。靠不靠得住，必須經過比較長時間的考驗。而朋友眾多，選擇靠得住的朋友的幾率才比較大。
就像我們常說“四海之內皆兄弟也”，便是希望廣泛地結交朋友，然后從中尋找知己。就算不能成為知己，朋友也總比陌生人要好得多吧。
如何有效地結交朋友
朋友多了路好走，我們第一個面臨的問題就是如何結交朋友。方式方法當然有很多，今天我們要分享一個相對來說最有效的方法。
首先，我們要弄清楚“朋”這個字到底有什么含義。
朋友的“朋”字，不是兩個月亮，而是兩塊肉的意思，而且這兩塊肉還是臭的，如果是香的就變成兩條狗了（狗肉通常被稱為香肉）。
因此，朋友就是臭味相投的人。你喜歡打麻將，我也喜歡打麻將，我們就會很自然地湊在一起；你喜歡釣魚，我也喜歡釣魚，我們很快就會志同道合。
所以，當你要結交一個朋友的時候，最好的辦法就是打聽他到底喜歡什么，投其所好。
當一個人沒有什么名氣的時候，你要認識他很容易，他也很樂意認識你。可是一個人有了名譽、地位以后，就很怕陌生人去打攪他。
你登門拜訪，他不見你；打電話，他通常會掛掉；你托人介紹，他把介紹人也拒之門外。這時，最好的辦法是打聽到他喜歡什么。
比如，你要向一個人推銷汽車，打聽到他喜歡釣魚，那你就趕快去練習釣魚。然后打聽他喜歡在哪個地方釣魚，你也去釣。
千萬不要一開始就坐在他旁邊，就跟他說你喜歡釣魚，這樣他會馬上提高警覺，認為你不懷好意。這樣的社交方式不僅無效，更對你沒什么好處。
正確的方式是什么呢？中國人常講，欲擒故縱。
你只管釣你的魚，并且假裝沒有看到他，你越不在乎，他就越不防備。慢慢地，你們就可以很自然地湊在一起。
這時候，他如果問你是做什么的，千萬不要馬上把名片拿給他，這樣就前功盡棄了。你只有若無其事地釣魚，他才會覺得你的動機很純正，對他沒有什么不良的企圖。
通常在這種情況下，他會告訴你自己是干什么的，而你什么也不要說，因為欲速則不達。
等他非要了解你是干什么的，你才可以告訴他：“我是賣汽車的。”他可能會說：“你怎么不早說？我前兩天剛買了一輛，你早說的話我就向你買了。”
進行到這一步，一般人會立即表示遺憾，這是不妥當的。
你應該說：“沒有關系，我來這里主要是釣魚，生意可以另找時間去做。”你這樣說，他反而會主動為你提供信息：“我的朋友還要買汽車，我打電話叫他買你的。”
這樣一來，你就掌握了主動權。不要總去求別人，要做到讓別人來求你。
一個人要懂得布局，也就是說設下圈套，讓別人掉進來。不要以為這是奸詐、耍陰謀，任何事情，你往好處想它就是好的，你往壞處想它就是壞的。
兩個人有共同的樂趣，才容易情投意合，進而志同道合。
如何徹底了解一個人
交朋友很容易，要變成知心朋友卻非常困難，因為中國人有一句話，叫人心隔肚皮，可見要了解一個人很不容易。
如何徹底了解一個人？最好的方法是把他灌醉，看他醉后是什么樣子，你就可以判斷這個朋友怎么樣。
喝酒的本意就在于此，但事實經常是你把對方灌醉了，卻不知道他是什么樣子，因為你也喝醉了。
會喝酒的人能讓別人醉，而自己保持不醉，這樣才能達到徹底了解一個人的目的。
因為酒這個東西，很容易使人茫茫然，控制不了自己，然后很自然地流露出自己的本性。
人就怕醉了以后亂講話。因為我們每一個人都有很多秘密，坦白地說，我們是靠合理的秘密在過日子的，人與人之間幾乎不可能完全沒有秘密。
因為人們的立場不同，對一件事情的看法就不一樣，所以關系很難協調，適當地隱瞞一些，可以維持正常的關系。
這種隱瞞，如果按西方人的標準，就叫欺騙；如果按中國人的標準，就算不上欺騙，因為我們的出發點只是不想讓對方生氣。中國人是很誠實的，絕不欺騙，只是沒有講實話而已。這個標準在西方是不成立的，西方人認為，你沒有講實話就是欺騙。
記住，人是主宰，酒只是工具，你不能讓它們反過來控制你。所有的社交工具、社交媒介都是為我們所用的，我們一定要抓住主控權，絕不做物質的奴隸。
一個人如果變成物質的奴隸，非怎么樣不可，是很凄慘的。
任何活動只要你不沉迷，不上癮，都沒有多大壞處，而且對你交友都非常有利。
可是千萬記住，所有的媒介一定要有正當性。
比如酒和色經常是糾纏在一起的，而色情是高度危險的東西。男女之間，一定要堅守最后的防線，一旦攻破了你就全完了。千萬不要本末倒置，忘了最初的目的。
總之，做人要堅持原則，但態度要隨和，這是孔子所講的“和而不同”，不要標榜自己跟別人不一樣。
做人要隨和，但是也要堅持原則：要喝酒就喝，但絕不喝醉；要打麻將就打，但絕不賭博；要釣魚就釣，但絕不沉迷。
換句話說，人永遠要做自己的主宰，但不要以自我為中心，否則你一個朋友都交不到；也不能沉迷，否則不僅自己后果堪憂，連朋友都會對你敬而遠之。
本文內容：曾教授著述匯編
