一個社會、一個時代有其特有的文化。
文化隨著人群的思潮與行動，顯示多彩多姿的面貌。
其中當然有好有壞，有危機也有希望，誰去分辨判斷呢？
答案是，哲學家。
1
文化的醫(yī)生
尼采說，哲學家是文化的醫(yī)生。
哲學家的分析與評估不一定是正確的，但是關懷的角度總是較深較廣。
這一點，可以由他們說過的警世格言中，得到一再的印證。
以西方哲學為例，蘇格拉底說：
“沒有經過反省的人生，是不值得活的”；
斯賓諾莎說：“不要哭，不要笑，要理解”；
加繆說：“幸福不是一切，人還有責任”。
這三句話廣為流傳，成為全世界許多人的座右銘，正是因為其深遠含義給人們以無限啟發(fā)。
個人如果能因而覺醒，選擇正確的人生道路，則一個社會的文化風貌就有希望為之一新。
2
影響我最深的一句話
我自己有幸研習哲學五十年，對于中西哲人的智慧，口誦心維之際，也嘗試在生活中具體實踐。
影響我最深的一句話是什么呢？
是古希臘時代赫拉克利特所說的：
“人的性格就是他的命運。”
我最初讀到這句話時，先是覺得詫異；
然后想起身邊許多朋友的遭遇，確實與他們各自的性格有關。
此后一路觀察一路實踐，我逐漸推知：
若要改變自己的命運，就須改變自己的性格。
我們中國有句老話：江山易改，本性難移。
一個人的性格真的可以改變嗎？
這就需對“性格”一詞有一個全面的認識：
性格，包括“性向”與“風格”。
其中，“性向”是天生的，“風格”則是后天培養(yǎng)的。
既然有后天培養(yǎng)的部分，就表示還有改變的余地。
3
失敗與成長是兩回事
改變一個人的風格，最重要的是透過自我教育。
只有當你自己有意識地去做，改變才能真的發(fā)生效果。
改變的機會在哪里？
很多機會來自于你犯錯的時候。
知過能改，不能迷迷糊糊，而要清楚地知道自己：
錯在哪里，如何錯了，以及為何一再犯錯？
犯錯之后，勇于承擔責任、并設法謀求補救，顯然比束手無策、后悔莫及要好。
畢竟，失敗是一回事，從失敗中記取教訓則是另一回事。
久而久之，我可以比較完整地“認識自己”，知道自己的長處與短處。
可以發(fā)揮的時候，全力出擊，求其盡善盡美；
碰上自己的弱點，則謙虛藏拙，避之若浼，省去制造困境的麻煩。
4
面對命運與超越自己
命運是什么？
命運是一個人不管愿不愿意，都會遭遇到的處境。
其中含有許多無可奈何的成分，好像人的主觀能力無法發(fā)揮作用。
你如果能夠認識自己，面對命運，就有兩種因應方法：
一是接受命運。
因為命運是由自己的性格所塑成的，不能怨天尤人，只能默默忍受。
二是改造命運。
既然命運與性格有關，那么何不嘗試改善自己的性格，以便走向理想的未來？
所以，改善自己的性格，其實正是“超越自己”。
所謂超越，不是否定原來的自己；
而是在認清自己之后，以理性的態(tài)度對自己加以調適，藉此減少阻力，增加助力，達成自己預定的目標。
5
早被推演出的結局
“人的性格就是他的命運”，為什么說它影響我最深？
因為這句話確實改變了我的生命行程。
我年輕時，曾經有位朋友幫我推演過命盤。
結果是：我這一生不得不坦承失敗。
坦白講，當時聽到這個結果，心里難免覺得前途茫茫。
我當時還在念哲學系，大家都覺得哲學系的學生就業(yè)困難，倘若真的如算命者所說，我怎么能不擔憂呢？
但擔憂并無助益，不如理性思考：
該以何種態(tài)度去面對似乎注定的結局呢？
我是這樣做的：
既然選擇了自己所愛的哲學，就全力以赴，把學業(yè)做到最好。
后來有機會拿到獎學金，去美國深造，更要克服萬難，以超出一般人的毅力，在四年內拿到博士學位。
回到臺灣后，將重心轉向中國哲學，潛心研究“四書三玄”，并努力向社會大眾傳播傳統(tǒng)文化思想。
回顧來路，那種為前途擔憂的心情早已不再。
憑借自己鍥而不舍的努力，先天的命格一再發(fā)生變化，未來發(fā)展究竟如何，已經到了不易掌握的地步。
人生是緊緊握在自己手中的，我們若是無法完全決定自己的命運，至少我們可以決定自己面對命運時的態(tài)度。
這不也是一種成功的人生嗎？
