老子曾說：
“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。”
但是，生活中大多數(shù)人有誰能夠做到這一點？
他們要么為自己的方向所困，不知道該何去何從；要么擺不正自己的位置，因不如人意的事常常懊惱；要么驕傲自滿、總認為事事高人一等，殊不知“天外有天，人外有人”的道理。
真正的強者則不同。無論前路如何坎坷，都能認清自己的價值，知曉做事的規(guī)律，量力而行，始終朝著目標前行，不為外界的變化所動搖。
他們依舊保持一顆學(xué)習(xí)之心，不斷充實，強大自己。
讀懂了《孟子》，你就深刻領(lǐng)悟到強者做事的4個基本特征，引領(lǐng)我們在生活中努力成為更好的自己。
01
要認清自己的價值，
才能找到自己的方向
《孟子·盡心章上》中有言：
“窮則獨善其身，達則兼善天下。”?
意思是說，在任何情況下都要堅持自己的真理標準，并在有能力時為社會做出卓越的貢獻?。
臺灣著名漫畫家朱德庸上學(xué)時因為成績太糟糕，被不同的學(xué)校像皮球一樣踢來踢去。
他的自尊心也遭受到極大的打擊，終于有一天，他問父親：“我是不是很笨。”父親心里清楚，兒子一點兒不笨，只是天生對文字類的東西很遲鈍，導(dǎo)致患有學(xué)習(xí)障礙。
有一天，動物園里游人如織，很多人都圍在一只威猛的老虎面前欣賞，父親也帶著他走了過去。
這期間，父親正面回答了兒子的困惑：
“人和動物一樣，都有各自不同的天賦。老虎強壯，善于奔跑，貓則溫順、靈敏，貓雖然不能像老虎那樣威風和霸氣，但也具備老虎不具備的天賦與本能，它能上樹、能抓老鼠。”
人們都希望成為老虎，但大多數(shù)時候他們都是貓，久而久之，變成一批紙老虎。
父親又接著說：“兒子，你天生對文字遲鈍，但對圖形卻非常敏感，為什么放著優(yōu)秀的貓不當，而偏要當很爛的紙老虎呢？我不希望你成為一只紙老虎，我相信你一定能成為一只好貓！”。
回來后，男孩兒心情大好，從此專心致志地把漫畫當做一生的追求，25歲那年，他成為漫畫界炙手可熱的人物，許多作品紅遍東南亞。
在追求事業(yè)成功的過程中，我們不僅要認清自己的能力和優(yōu)勢，更要明確自己的追求和使命。
只有這樣，才能在復(fù)雜多變的環(huán)境中保持清醒的頭腦，做出正確的決策，最終實現(xiàn)自己的目標。
王陽明曾言：“尺有所長，寸有所短。”
認清自己，既不能把自己的實力看得太高，也不能把自己的優(yōu)勢看得太低。
了解自己的人，才算是明白人，那就開悟了；開悟也就是認清自己的價值，看透事情的本來面目。
02
遵從自然規(guī)律，
才能萬事俱備
《孟子·梁惠王上》中有言：
“天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，孰能御之？”
意思是說，此時要是下一場大雨，禾苗很快就能煥發(fā)生機，任誰都擋不住它的長勢。
任何事情的發(fā)生與發(fā)展，都有其必然的原因和規(guī)律。
如果不知道事物的發(fā)展規(guī)律，就不會理解其中不可遏制的趨勢。
漢朝初年，由于經(jīng)歷十余年的秦末戰(zhàn)亂，新繼任的文帝劉恒，廢除了自商鞅變法以來的阡陌封疆，允許農(nóng)民自由開墾荒地。
隨后，將高祖時期的“十五稅一”減為“三十稅一”，甚至在公元前167年下令全國免征田稅，持續(xù)了十多年之久，極大地減輕了農(nóng)民的負擔，促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展，奠定了強漢四百年統(tǒng)治中國的基礎(chǔ)。
一個國家懂得遵循自然規(guī)律，不隨意發(fā)動戰(zhàn)爭，注重百姓的福祉，恢復(fù)并發(fā)展生產(chǎn)，才得以在歷史長河中長久地存在下去。
縱橫家鬼谷子曾說：“物有自然，事有合離。”
人的一生，往往是自然規(guī)律和社會規(guī)律共同作用的結(jié)果。
綜合來說，社會規(guī)律會在短期內(nèi)起作用，如果我們把時間線拉得足夠長的話，真正起作用的永遠是自然規(guī)律。
人只要遵循了自然規(guī)律，按規(guī)律辦事，隨著外界環(huán)境變化，有機靈活調(diào)整，自會萬事暢達；
如果行為相悖，事與愿違，不能夠得天獨厚，則會出現(xiàn)“天罰”。
03
謀事做事前，
須言而有信，量力而行
范仲淹年輕時，曾寄居在睢陽一戶姓朱的人家里，并結(jié)識了一位姓李的術(shù)士。
術(shù)士在臨終前，將煉金的秘方和一斤白金托付給范仲淹，希望他代為保管，以便日后交給自己的兒子。
范仲淹雖然家境貧寒，但面對這份意外之財，他并未動心，而是信守承諾，將秘方和白金妥善保存。
十幾年后，當術(shù)士的兒子長大成人，范仲淹毫不猶豫地將秘方和白金歸還給他。
曾國藩曾說:
“人有求于我，如不能應(yīng)，當直告以故。切莫含糊，致誤乃事。”
做人做事，既要言而有信，也要量力而行。在承諾他人之前先想一想，這件事能不能做，做不做得好。
不要輕易允諾他人，一旦承諾就一定要言而有信，根據(jù)自己的實際情況采取措施與行動，逐一實現(xiàn)。
如果自身環(huán)境與條件較為特殊，不要隨便答意別人的請求，一旦你應(yīng)諾下來，受苦受累的還只會是你自己。
你在某個時間節(jié)點，于某地倘若做出了回應(yīng)，可以試著與朋友商量一下事情進度，延緩日期的落款，以此為接下來的手頭事做更多的籌備時間。
說到做到、言而有信的人，別人才會給予相應(yīng)的信任和尊重；
而量力而行、不輕言許諾的人，別人才能更加信賴與依靠。
04
善于學(xué)習(xí)，
是先行者的基本準則
《孟子·離婁下》中有言：
“君子深造之以道，欲其自得之也。”
意思是說，人要遵循一定的方法來加深自己對認知事物的造詣，從而讓自己學(xué)有所獲。
知識只有通過實踐的檢驗、時間的檢驗學(xué)到自己的內(nèi)心里去，我們才能牢固掌握；牢固掌握后，才能逐漸積累，積累得深厚，用起來才會得心應(yīng)手。
據(jù)史書記載，韓愈自幼便手不釋卷，常常深夜苦讀，燭光搖曳中，他的身影與書卷為伴，直到次日破曉。
無論是嚴寒酷暑，都堅持日日苦讀。他不僅遍覽群書，吸收百家之長，還特別注重實踐與思考，將所學(xué)知識與現(xiàn)實生活緊密結(jié)合，形成自己獨特的見解。
尤為值得一提的是，韓愈在古文運動中能深刻認識到駢體文的空洞與浮華，于是力主恢復(fù)古代散文的質(zhì)樸與雄渾。
后來，與李翱、張籍等志同道合之士共同探討學(xué)術(shù)問題，互相啟發(fā)，共同進步，使他在學(xué)術(shù)道路上越走越遠，也讓他成為了當時社會公認的學(xué)問大家。
學(xué)習(xí)，從來不局限于書本和理論，大量的社會實踐經(jīng)歷、生活常識、工作閱歷和人際交流，都是善于學(xué)習(xí)的方式一種。
數(shù)學(xué)家華羅庚曾說：
“在尋求真理的長河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。”
學(xué)習(xí)就像登山一樣，決不能好高騖遠，怕難畏苦。
只有踏踏實實，一步一個腳印地攀登，才能到達知識的高峰。
05
結(jié)語
有句話特別贊同：
要幫助弱者，自己得先成為強者。
一個人的真正看家本領(lǐng)，是對事物認知與自然規(guī)律的有效學(xué)習(xí)，在謀事布局前的言而有信，在享受過程中的量力而行。
其他一切都只是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)的恩澤。
愿大家都能以圣人孟子為楷模，努力修煉自己，把這些強者特征內(nèi)化于心，在人生的舞臺上繼續(xù)綻放出屬于自己的光彩。
