詩(shī)仙李白黃鶴樓栽跟頭緣于詩(shī)
元朝《唐才子傳》載：李白登黃鶴樓，豪情滿懷，詩(shī)興勃發(fā)。正欲即興賦詩(shī)，卻見(jiàn)同代詩(shī)人崔顥已先于他，將《黃鶴樓》一詩(shī)置之于此：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。”
崔顥（704～754），汴州（今河南開(kāi)封）人。唐代詩(shī)人。開(kāi)元年間考中進(jìn)士，曾任太仆寺丞、司勛員外郎。青年時(shí)詩(shī)風(fēng)輕艷，多寫(xiě)婦女題材，晚年出入邊塞，寫(xiě)下了不少優(yōu)秀的邊塞詩(shī)篇，詩(shī)風(fēng)亦轉(zhuǎn)為剛健雄渾、豪邁壯逸。
傳說(shuō)李白登此樓，目睹此詩(shī)，不禁嘆為觀止：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。”嚴(yán)滄浪(即嚴(yán)羽，南宋詩(shī)評(píng)家)也說(shuō)唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以此為第一。足見(jiàn)詩(shī)貴自然，縱使格律詩(shī)也不過(guò)如此。這首詩(shī)是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩(shī)人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩(shī)興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風(fēng)骨。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。
當(dāng)時(shí)李白登臨此樓，也是詩(shī)興盎然，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)崔顥的這首詩(shī)后，連稱絕妙，于是寫(xiě)了四名打油詩(shī)：“一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲，眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。”便擱筆不寫(xiě)，后有好事者在黃鶴樓東側(cè)修建了一座李白“擱筆亭”。現(xiàn)在黃鶴樓公園內(nèi)有崔顥的題詩(shī)壁，對(duì)面即是李白的擱筆亭。
李白寫(xiě)下的詩(shī)詞與黃鶴樓有關(guān)的不下五首，其中有一首《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》：“一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。”從此，“江城”便成為武漢的美稱。唐代文學(xué)家閻伯理在其《黃鶴樓記》中描述“聳構(gòu)巍峨，上依河漢，下臨江流......”可謂：“危乎，高哉！”難怪李白以“黃鶴西樓月，長(zhǎng)江萬(wàn)里情。春風(fēng)三十度，空憶武昌城。送爾難為別，銜杯惜未傾。湖連張樂(lè)地，山逐泛舟行。諾謂楚人重，詩(shī)傳謝眺清。滄浪吾有曲，寄語(yǔ)棹歌聲。”抒發(fā)自己心頭的感慨。黃鶴樓主樓壁畫(huà)上有一首《送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”這首詩(shī)也成了千古絕唱。
“眼前有景”卻“道不得”，何故？因?yàn)椤把矍爸啊币炎屓恕跋热霝橹鳌绷耍缱鞑怀霰却揞椄玫脑?shī)，豈不讓人見(jiàn)笑？于是，寧可不“道”，也不能因?yàn)樽约菏且淮?shī)仙而濫竽充數(shù)，看來(lái)，李白倒是有點(diǎn)自知之明的。
后來(lái)，李白登南京鳳凰臺(tái)，感到黃鶴樓與鳳凰臺(tái)頗為相似，便仿崔顥的原韻作了一篇《登金陵鳳凰臺(tái)》，詩(shī)云“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。”
想一下，李白為何要來(lái)這么一首呢？一定是他真的是羨慕已極，定要找個(gè)題材試試身手，于是就選中了“鳳凰臺(tái)”作詩(shī)比劃一下。結(jié)果如何呢？我想，李白一定認(rèn)為，像崔顥那樣寫(xiě)出來(lái)不成問(wèn)題，更不成難題，崔的成功意境而已。我若有他那種境界，會(huì)強(qiáng)于他的。所以，李白的詩(shī)在以后總是以意領(lǐng)先而必勝。外人的評(píng)價(jià)呢？覺(jué)得這李白之仿作實(shí)在是不如崔顥的好，警示寫(xiě)作者仿寫(xiě)乃一大禁忌。崔顥后來(lái)的詩(shī)不如李白，是崔顥傲了呢？還是靈感不常在了？其實(shí)，崔顥的詩(shī)僅是瞬間的“偶悟”，李白的詩(shī)則是一生通達(dá)坦蕩的“徹悟”，兩人的區(qū)別就在于此。所謂功夫在詩(shī)外，還是要靠作者自己的思索和領(lǐng)悟。
現(xiàn)代評(píng)論家普遍認(rèn)為：崔詩(shī)與李詩(shī)，同是登臨懷古之作，在藝術(shù)上猶如“雙峰對(duì)峙，二水分流”，但在思想上卻構(gòu)成“雙方星座”，后者是前者望塵莫及的。由此可見(jiàn)，“眼前有景道不得”絕非心甘落后、就此罷休的自暴自棄心理，而是一種更高境界的追求。
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