“木石前盟”和“金玉良姻”的說法,都來源于《紅樓夢》第五回。也都出自“《紅樓夢》十四曲”中(本是十二曲,加上前面的“引子”,后面的“收尾”,合成“十四曲”)。除了《紅樓夢引子》,第一支曲子《終身誤》,最前兩句是:“都道是'金玉良姻’,俺只念木石前盟?!边@是這兩個(gè)說法的最早出處。
(金玉良姻)
“金玉良姻”一般指薛寶釵的“金鎖”和賈寶玉的“通靈玉”,暗示他們兩個(gè)人命中注定的婚姻淵源?!澳臼懊恕币话阒纲Z寶玉和林黛玉前生有緣,“林”是木,“寶玉”為石,林黛玉要以一生眼淚還寶玉的前世灌溉恩情。
(木石前盟)
這里有一個(gè)重要聲明:我們的系列分析,堅(jiān)決不跳出小說,不會說這里面暗含著清廷宮廷之爭啊,明代歷史啊什么的,我們只在小說內(nèi)分析。受索隱觀點(diǎn)影響的讀者來教訓(xùn)我沒有讀懂《紅樓夢》時(shí),請先原諒我的無知。
(清虛觀打醮看戲)
在整個(gè)《紅樓夢》中,“金玉良姻”背后的勢力以王夫人、薛姨媽為代表。實(shí)際上這是一種合理的謀劃,賈家朝中有人而經(jīng)濟(jì)出了問題,薛家財(cái)力不錯(cuò)而斷了朝中支撐(如果寶釵選秀中了,就不存在這個(gè)問題),“金玉良姻”促成之后,賈、薛兩家互為臂助,都有好處,沒錯(cuò),這姐倆打的就是這個(gè)算盤;
(金玉良姻勢力)
“木石前盟”背后的勢力以賈母(史老太太)為代表。實(shí)際上這很可能只是賈母對于逝去女兒的一種寄托和安慰,抑或是對于黛玉終身有靠的一種安排或者對于林家財(cái)產(chǎn)歸賈家之后的心理補(bǔ)償。
(木石前盟勢力)
在舞臺前臺的是賈寶玉、薛寶釵、林黛玉三大主人公,他們對于這件婚姻,都渾然不能自主,只能是“跟著感覺走”罷了。
上一篇,我們讀到第二十八回,元春的端午節(jié)禮頒賜下來,最關(guān)鍵的一點(diǎn)是寶玉和寶釵的賜禮相同,這意味著“金玉良姻”被挑明,記住這個(gè)重要事件,就是“端午節(jié)賜禮,金玉良姻挑明”,這其實(shí)也直接導(dǎo)致了兩股勢力的第一次交手。
(元春)
這次“節(jié)禮”很不尋常!如果是元春的主意,就有點(diǎn)離奇,因?yàn)樵鹤钍强粗乩咸南埠?,即便她要為賈家謀長遠(yuǎn),估計(jì)也不會這么快,在省親剛剛結(jié)束看到賈母對黛玉的鐘愛之后,急不可耐地挑明了這件事,這時(shí),寶玉13歲、寶釵15歲、黛玉12歲,稍稍急了些。
那么最可能的是王夫人和薛姨媽這一對兒親姐妹。王夫人明面上說諸事不管,實(shí)際上,賈家的底子,她最是清楚,所以,當(dāng)妹妹帶著女兒來到賈家借助之后,“金玉良姻”被提上議事日程再正常不過。
(襲人)
至于操作層面,有襲人呢,襲人后來月錢被獨(dú)設(shè)一檔,我們是不是可以想,調(diào)換元春端午節(jié)禮的標(biāo)簽是襲人立的第一功,(寶玉問寶、黛禮物不同的緣故,襲人說:“昨兒拿出來,都是一份一份的寫著簽子,怎么就錯(cuò)了!)標(biāo)簽被襲人換了,或者改變了禮物。其實(shí)最有可能的元春態(tài)度,是寶玉獨(dú)一份,那是元春最疼的親弟弟;黛玉、寶釵另一規(guī)格,基本是遠(yuǎn)近相同的外親;迎、探、惜三春又是一種規(guī)格。調(diào)整簽子或者增減禮物雖然容易,但對于襲人來說,并不是小事,所以是大功,這是她月錢獨(dú)一規(guī)格的另一深層原因。
不管怎么說,在第二十八回,“金玉良姻”被提出來了,不舒服的是誰,是黛玉,甚至還有寶玉,但最不合心意的,是史老太太,她必然要反擊,于是,情節(jié)進(jìn)入第二十九回清虛觀情節(jié)。
元春出銀子要打平安醮,于是,相伴而來的,是有戲可聽,鳳姐喊大家去看戲,寶釵不想去,因?yàn)樘鞜幔ㄋ聼?,所以有“冷香丸”)?/p>
可賈母不讓——
賈母因又向?qū)氣O道:“你也去,連你母親也去,長天老日的,在家里也是睡覺?!睂氣O只得答應(yīng)著。
這還不算,
賈母又打發(fā)人去請了薛姨媽,順路告訴王夫人,要帶了他們姊妹去。
這幾乎是命令般,強(qiáng)行要這一眾人都去。為什么這樣說呢?因?yàn)橥醴蛉嗽缇蛨?bào)備過不去。
王夫人因一則身上不好,二則預(yù)備著元春有人出來,早已回了不去的。
賈母為什么一定要強(qiáng)調(diào)這些人都去并且一件件落到實(shí)處,務(wù)必執(zhí)行呢,只有一個(gè)理由,這次清虛觀打醮,她有重要的事要說。
(張道士和寶玉賈珍)
閑話先放一邊,史老太太在清虛觀辦了什么重要的事呢?對于史老太太,有什么重要的事呢?當(dāng)然是寶玉的婚姻,也牽涉黛玉的歸宿。
清虛觀有個(gè)張道士,這個(gè)張道士寶玉不喜歡,但如果分析,他應(yīng)當(dāng)是老太太安排的人,所以,他被安排上前去找老太太提寶玉婚姻的事兒,說得很清楚:
“前日在一個(gè)人家看見一位小姐,今年十五歲了,生的倒也好個(gè)模樣兒。我想著哥兒也該尋親事了。若論這個(gè)小姐模樣兒,聰明智慧,根基家當(dāng),倒也配得過。但不知老太太怎么樣,小道也不敢造次,等請了老太太的示下,才敢向人去說?!?/p>
這是個(gè)假設(shè)的小姐,這個(gè)小姐的條件,與寶釵完全一致,年齡、樣貌、家世背景、個(gè)人聰明程度……一樣一樣比對,這不就是寶釵嗎?
但老太太回答的堅(jiān)決:
“上回有和尚說了,這孩子命里不該早娶,等再大一大兒再定罷。你可如今打聽著,不管他根基富貴,只要模樣配得上就好,來告訴我。便是那家子窮,不過給他幾兩銀子罷了,只是模樣性格難得好的?!?/p>
既堅(jiān)決否定了不該早娶,現(xiàn)在先不說這事兒,即使是寶釵也不行,先堵了王、薛的口;又說了要娶的條件,你看,模樣是第一位的,黛玉長得好,根基不管,黛玉沒了根基了。這段話的潛臺詞很多:你們都別攛掇寶玉婚姻的事兒了;這事兒,我做主!如果真要娶,不管根基,只論樣貌,黛玉就挺合適,別拿寶釵的薛家根基說事兒。
(賈母是真心疼黛玉的)
再有,我們知道,在《紅樓夢》體系下,和尚是不管男性婚姻的事兒的,史老太太假托和尚放話,是作者故意將這話挑出來給讀者看。
接下來還有,張道士又將大家的注意力引到了寶玉的“玉”上。
我拿出盤子來一舉兩用,卻不是為了化布施,倒要將哥兒的這玉請了下來,托出去給那些遠(yuǎn)來的道友并徒子徒孫們見識見識。
為什么要引注意力到玉上呢,因?yàn)槔咸钪敖鹩窳家觥绷⒄摳鶕?jù)就是金鎖與寶玉,要打破這個(gè)姻緣之說,首先要打破立論根據(jù)。
(金鎖與寶玉)
果然,道士出去,就請了一大堆法器回來,又果然,賈母從這一眾法器中挑出來了一個(gè)赤金點(diǎn)翠的麒麟。借寶釵之口點(diǎn)明,史湘云也有一個(gè)“金”器,要提金玉良姻,史湘云也被拉了進(jìn)來,別再只說寶釵有金鎖了。金不只寶釵有“金”,別拿金鎖說什么“金玉良姻”了。
老太太這一段安排得緊鑼密鼓,針扎不進(jìn),水潑不入,根本不給王夫人、薛姨媽說話的空,將元春端午節(jié)禮揭出來的“金玉良姻”這個(gè)話題完全堵了個(gè)死死的,堅(jiān)決摁下不提。而且,整個(gè)打醮看戲,賈母只看了這一上午,之后,不管是黛玉還是寶主的緣故,她老人家是不去了,因?yàn)?,她要辦的事情辦完了。
“木石前盟”與“金玉良姻”兩股勢力的第一次交手(當(dāng)然,后面還有多次交手)自端午節(jié)禮起到清虛觀打醮止,史老太太(木石前盟)勝出,也就是“木石前盟”暫時(shí)得以繼續(xù)。不過,賈府的下人們,對于寶玉與黛玉的婚姻,都三緘其口了,不敢亂說了。
兩股勢力,得罪誰都不好受啊!
(寶玉給黛玉賠不是)
寶、黛愛情的后續(xù)發(fā)展,全靠這第一次清虛觀交手爭取來的時(shí)間,但勝利的基礎(chǔ),也僅僅是老太太以絕對的權(quán)威,壓制了“金玉良姻”暫不能再被提起。說白了,當(dāng)老太太無力時(shí),所謂的“木石前盟”也就岌岌可危了。這次較量,為寶黛愛情發(fā)展贏得了時(shí)間,倘若不是如此,寶玉與寶釵的婚姻可能馬上就會落到實(shí)處了,黛玉哭死也沒用!
其實(shí)這也很正常,因?yàn)閷氂窈枉煊穸夹枰匍L大一些,愛得再深一些,悲劇才夠沉痛!
其余的故事情節(jié),都掩藏在這第一次“角力”之下。不管是寶玉砸玉,還是黛玉剪穗,亦或是后來的“不是冤家不聚頭”俗語的提起,都是在兩股大勢力較量的大背景之下行進(jìn)的寶黛愛情細(xì)節(jié)。