我們?cè)诎l(fā)布我們篆刻臨摹作業(yè)之初,曾經(jīng)說(shuō)過(guò),漢印臨摹,我們要訓(xùn)練基本刀法和章法基本功,在古璽臨摹階段,我們要在章法上下大功夫,到了秦印,我們應(yīng)當(dāng)在篆法上下苦功夫(因?yàn)槠渲袪可嫣辔淖謱W(xué)的內(nèi)容,所以相對(duì)枯燥),但,這并代表在秦印階段,可以完全不提章法!
有朋友會(huì)說(shuō),秦印章法,別逗了,秦印不管是正方形印的“田”字格,還是半通印的“日”字格,每個(gè)字都被限制在固定的位置,變化基本沒(méi)有可能,哪里還需要學(xué)習(xí)章法啊。其實(shí),完全不是這樣,秦印也有章法,而且跟漢印、古璽一樣,章法的基礎(chǔ)類(lèi)型,還是“疏密”。
我們結(jié)合我們秦印作業(yè)的第21方、22方,來(lái)說(shuō)一下秦印里的疏密。當(dāng)然,我們依然會(huì)提到印中文字的篆法。這兩方印如圖:
(秦印作業(yè)的第21、22方)
第21方,左邊這一方,印面兩字:汪參;第22方,右邊這一方,印面兩字:王剋。這兩方都是半通印。
這兩方秦印視覺(jué)效果都非常突出,視覺(jué)效果突出的原因,是因?yàn)檫@兩方印都有明確的疏密對(duì)比,第一方的印眼在“參”字的右下方空地;第二方的印眼在“剋”字的左下方,所謂的“印眼”都是印面的大塊留紅,如圖:
(兩方印中“印眼“)
實(shí)際上,在秦半通印中,視覺(jué)效果突出的,大都有這樣的特征,我們只是挑選了其中有代表意義的兩方。關(guān)于篆刻章法中的“疏密”這種審美原則,直到晚清才被篆刻大師鄧石如總結(jié)出來(lái),并簡(jiǎn)化為“疏處可以走馬,密處不使透風(fēng)。”并籍由他的弟子包世臣的《藝舟雙楫》的傳世而流傳開(kāi)來(lái)。
(鄧石如和他的疏密理論)
但這種審美原則,卻是自古璽到秦印,再到漢印一直都客觀存在的審美原則,比如古璽里的“日庚都萃車(chē)馬”,比如漢印里的“太醫(yī)丞印”,都是由于這個(gè)原則的存在而聞名于世的。
(古璽和漢印里的大疏密印例)
我們無(wú)數(shù)次的強(qiáng)調(diào)疏密理論,是因?yàn)樗鼘?shí)在太重要了,重要到我們可以這樣說(shuō),學(xué)篆刻必學(xué)章法,而學(xué)章法,首先從疏密學(xué)起。本課的這兩方秦印也可以作為秦印大疏密的印例記在腦海,重點(diǎn)在于理解“參”字與“剋”字的處理,要理解如此處理,正是為了適應(yīng)疏密章法原理,只有這樣,視覺(jué)效果才突出。
好了,我們轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)說(shuō)說(shuō)這兩方印里的“篆法”:
秦代,小篆和隸書(shū)都是通行文字,只是小篆是官方正體字,而隸書(shū)相對(duì)非正式化一些。所以,在日常實(shí)用中,我們常常在秦印中,看到小篆字體為了適應(yīng)印面而“隸化”,比如,第21方中的“汪”,水部直接簡(jiǎn)化為了“氵”,而不是依然寫(xiě)作“水”,這是徹頭徹尾的隸化,這種做法,在后世的大篆刻家手里,被廣泛納入篆法應(yīng)用。比如浙派開(kāi)山宗師丁敬的這兩方印:
(丁敬大師水部隸化的印例)
看丁敬大師的“湖”“渾”,甚至于“漫”都實(shí)用了“水”部隸化,篆作“氵”,如果留心,在大師們的作品中,我們可以很容易找到“水”部被隸化為“氵”的印例,實(shí)際上,這些字隸化的根源幾乎都來(lái)源于秦印。
實(shí)際上,第22方印里的“剋”字,“克”部也基本完全“隸化”,方化了,因?yàn)樽瓡?shū)的“克”寫(xiě)法跟隸書(shū)楷書(shū)有明顯的區(qū)別,這里就不再上圖詳細(xì)解說(shuō)了。實(shí)際上,篆刻之中的“隸化”變化,可以解決我們?cè)谧虒?shí)際創(chuàng)作中的印面布排問(wèn)題,但一定要注意,這種隸化要“必遵修舊文而不穿鑿”,要在秦漢印里找到先民們隸化的字例,不然,很容易在實(shí)戰(zhàn)中被人詬病(比如參展落選)。
(讀印譜)
隸化的特征,使很多篆字變得隸化、楷化,這大大有利于篆刻學(xué)習(xí),但要掌握隸化字例并不容易,必須要經(jīng)常看秦漢古印譜才能解決這個(gè)問(wèn)題,這實(shí)際也是文字學(xué)知識(shí),只能靠一點(diǎn)一滴的積累,要把讀印譜當(dāng)成一種愛(ài)好和習(xí)慣。
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