《紅樓夢》讀到第四十八回，回目標題是“濫情人情誤思游藝，慕雅女雅集苦吟詩”，主要情節是薛蟠因為錯認柳湘蓮的為人遭遇毒打于是出處經商游藝，香菱因此有機會進了大觀園并得以拜林黛玉為師學習寫詩。但這一回有一個重要情節隱藏在回目中，就是“石呆子事件”。
石呆子事件的始末，全部出自找寶釵要棒瘡藥的平兒之口：
石呆子是個“窮得連飯也沒得吃”的人，但是他家里有二十把古董扇，偏偏讓賈赦相中，派賈璉去討要購買，但不論出多少銀子，石呆子總是不賣。賈璉無奈回報，賈赦因此惱怒，偏賈雨村知道了這件事，“便設了個法子”訛石呆子拖欠官銀，把石呆子拿到衙門，責令變賣家產賠補，那二十把扇子也被抄來送給了賈赦。賈赦因此大罵賈璉無能，并下重手打了賈璉一頓，打得賈璉幾日出不了家門。
（賈赦）
顯然，這件事中，石呆子最為可憐，也最為無辜，賈赦是始作俑者，當然可恨，但實際上，最可恨的人卻該是賈雨村。
依照紅樓續書，石呆子事件是賈府敗落的導火索，可見它的重要性。那是后話，回頭再說，這次事件，我們至少需要再次審視賈雨村這個人物。
賈雨村在整個《紅樓夢》體系中非常重要！因為他是引起故事的線索人物，問題是，賈雨村這個人到底應當如何評價呢？
（賈雨村）
賈雨村貫穿《紅樓夢》全書，他從第一回就開始出場，讓我們看他的表現——
賈雨村出身不錯，他“也是詩書仕宦之族，因他生于末世，父母祖宗根基已盡，人口衰喪，只剩得他一身一口，在家鄉無益，因進京求取功名，再整基業”（第一回）。也就是說，他出身不錯，只是因為時運不濟，不能走襲官的路線，只能從考取功名入手，因此，他在學問上是下過苦功的，我們看他的口占五律，看他的對聯，都顯示出相當不錯的學問功底。
實際上，他也確實有才華，因為“那年士隱贈銀之后，他于十六日便起身入都，至大比之期，不料他十分得意，已會了進士，選入外班，今已升了本府知府。”你看，他入進士試，是一考就中，才華可見一斑。
也正因此，林如海肯讓他做林黛玉的家庭教師。林如海是什么學問根底，是探花啊，他聘賈雨村為家教，自然要與他深切對談，了解他的才華。
賈雨村帶同黛玉入都之后，也常常到賈府與賈政清談，賈政對他的評價也非常高，常常在口頭贊賞，要知道，賈政也是“自幼酷喜讀書”，這足以證明，僅從學問一條來看，賈雨村有上佳的學問根底。
（賈雨村入京都路上）
賈雨村自從在第一回出現，就是“人渣”級別的人品，他讀了一肚子圣賢書，卻不愿意以圣賢的行事規則要求自己：
當甄士隱贈他銀兩助他進京應試時，他在第二天凌晨（五鼓）就走了，要知道寒儒獲贈進京趕考之費，這是大恩，可是他根本不再面辭，像逃離，像隨時害怕甄士隱反悔。
（賈雨村與甄士隱）
他做了知府回來，以他之力，給甄士隱的家人一個安妥的照顧是不難辦到的，偏偏他毫無報恩之心，根本不再打聽甄士隱的下落，也不再設想甄士隱家人的境況，只是討了嬌杏為妾，過自己的安穩日子去了，不過，他官品不佳，很快就以“貪酷之弊”被參革了。對！“貪”與“酷”是他的老毛病，并不是后來新生的毛病。
更有甚者，等到再次借賈府之力起復任官，他從門子口中得知薛蟠所搶女子正是甄士隱的獨生女兒時，他仍然依然故我，仍然為了自己的前途胡亂判了“葫蘆案”，不但“官品”皆無，人品也基本敗盡。
（賈雨村和門子）
甚至唯一了解他的根底的舊人——門子——他也不念舊情，也被他“到底尋了個不是，遠遠地充發了他才罷”（第四回），要知道，門子是剛剛點撥他在“護官符”下逃出生天的人物。
到了石呆子案，賈雨村更是底線全無，為了自己討好賈赦，甚至無中生有，訛石呆子拖欠官銀，最終謀了石呆子的扇子（很可能也要了石呆子的命，其實，扇子就是石呆子的命）。
至此，賈雨村已經談不上人品，談不上官品，他成了一個底線全無的職業官僚。
賈雨村不是個高尚的人，但現實生活中，這樣的人物接近真實。我們之所以覺得他格外人品低下，是因為我們常常拿他與大觀園中的人品高潔的人物相比較。
相對于外面復雜的塵世，大觀園是世外桃源，是人間的真空地帶，大觀園的兒女們，包括寶玉、寶釵、黛玉、三春、湘云、妙玉等，他們不必顧忌人心鬼域，不必擔心爾虞我詐，他們可以單純地活在自我的靈性世界里，這些人物，真把他們放到世俗民間去，估計很大程度上也會“水土不服”，既便他們有“和光同塵”的能力與見識，也很難避免會漸漸墮入無奈的世俗塵網中而改變自我。
（賈雨村）
賈雨村是活在時代現實中的人，他要實現自己的理想和抱負，他品行上的劣跡斑斑，固然是他難以改變的人性之惡在作祟，也很大程度上是他在污濁塵世存活而被逼“不得已”的“生存竅門”。
相對于大觀園中的純凈，賈雨村這樣的人，更適合那樣的時代，我們可以看輕他，但卻要真正理解他。
