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火工道人是干什么的?看看1953年版水滸傳
水滸傳中,“火工道人”一共出現過三次。
那么,他們是干什么的?難道是負責燒火做飯的工作的人?


1953年的水滸傳,保留了繁體字,豎排版,很有古意。讀之有讀中華書局版本史記的感覺。
2008年左右的地壇書市,小編買了人民文學出版社系列的水滸、三國、紅樓??上]找到西游記。

1953年版水滸傳,沈尹默題寫的書名

 
  • 第一次出現火工道人,是在江西龍虎山
當時洪信洪太尉見到張天師張真人,辦完了皇上交代的正事,也遭受了天師的戲弄和考驗,窩了一肚子火,就想在山上四處參觀,順便搞點事。洪太尉看了三清殿,左側的九天殿、紫微殿、北極殿;右側的太乙殿、三宮殿、驅邪殿,還覺得不夠盡興。山上的道士又帶他去看后面的“伏魔之殿”。
得知伏魔殿的典故,洪太尉一定要打開殿門看看。道士害怕太尉權勢,只得“喚幾個火工道人來,先把封皮揭了,將鐵錘打開大鎖”。洪信放出了108個星君,才引發了水滸英雄大聚會的故事。

這里的火工道人,看來是干雜事的道人。


 
  • 第二次出現火工道人,是在五臺山文殊院
魯達拳打鎮關西之后,跑到山西雁門縣,經人介紹到五臺山文殊院出家做了和尚,智真長老賜名“智深”。出家四五個月,太清凈了魯智深覺得無聊,就信步下山溜達。
在半山的亭子遇到一個賣酒的漢子。
那漢子道:“我這酒挑上去,只賣與寺內火工道人、直廳、轎夫、老郎們做生活的吃?!彼圆豢腺u給智深。

魯智深是急脾氣,一腳踢倒賣酒漢子,吃了一桶酒,結果吃醉了,第一次大鬧五臺山。這次比較輕微,沒有損壞啥建筑。
這里的火工道人,是做生活的。身為道人而廁身文殊院討生活,看了道人的地位比僧人要低很多。寺廟比較有錢,臟活累活都外包,居然還允許外派人員寺內飲酒,氣氛比較寬松。


 
  • 第三次出現火工道人,是在魯智深第二次大鬧五臺山之后
第一次吃醉酒大鬧五臺山之后,魯智深自覺理虧,消停了三四個月。
轉眼過年之后,智深跑到山下集市,找人打造了六十二斤的禪杖,還有一口戒刀。酒癮難戒,又吃了狗肉,大醉而歸。路上撞到了半山亭子,拆毀了山門兩座金剛雕像,再一次大鬧五臺山。
智真長老修為比較高,很淡定不著急。說道:皇上也怕醉漢,老衲也怕。砸就砸吧,砸爛了讓他的介紹人趙員外花錢修。
后來“長老教火工道人自來收拾打壞了的金剛、亭子”,當然是趙員外花錢了。

看來,火工道人還懂得建筑的修繕,雕像的制作,才能還真是不少。


 
火工道人,委身于道觀和佛寺,雖然有很多技能,但并不太受重視。
類似的故事,在金庸小說中更加明顯,雖然換成了火工頭陀、掃地僧啥的。
看來人的修為,和職位關系不大,心中有道,就是大道。


 
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