摘要：由國家支持的多學科綜合研究中國歷史與古代文化的重大科研項目'中華文明探源工程預研究'等相關項目中的考古研究課題相繼在中原地區開展。中原地區相關的考古發現和研究已指明中華文明探源研究的基礎、目標、收獲和研究的走向。在深入探討中原地區的文明形成與早期發展過程中的社會結構與精神文化的基礎上,進而將研究范圍擴大到黃河上游和下游、長江、遼河流域等參與中國文明化進程的其他地區,探討其社會結構演變所表現出的文明化過程及其在這個過程中社會精神文化的發展與變化,梳理出各地區文明進程中社會結構與精神文化的多元化特征。
本文所涉的中原地區專指河南中西部和山西南部，這里是中華文明起源、形成與發展的重要區域之一，也是夏、商文明的誕生地，這一地區的考古發現與研究有力地推動了中華文明探源研究的開展與深人。本文擬就相關的考古工作以及中華文明探源研究作以研究，以使我們了解在中原地區的中華文明探源研究中的考古課題的基礎、目步深人。
一、概況
中華文明探源工程預研究的總體目標是制定中華文明探源研究的總體思路及技術路線，為進一步開展華夏文明的孕育過程和華夏早期國家形成等研究奠定基礎。該項目將研究的地域范圍放在華夏集團的中心區—河南中西部和山西南部，時間范圍定在公元前3000～前2000年，即考古學上的龍山時代，亦大體相當于古史傳說中的五帝時期。2002～ 2003 年，國家科技攻關計劃“中華文明探源工程預研究—聚落結構反映的文明形態”中的幾個專題的 考古工作有山西襄汾陶寺遺址、河南登封王城崗遺址、新密古城寨遺址、新密新告遺址等四處，考古發掘取得顯著成果，成為中華文明探源工程程預研究的亮點。
“中華文明探源工程（一）”的目標是多學科結合，全方位、多角度、多層次地研究中華文明的起源與早期發展的過程、背景、原因、特點與機制。2004～2005年，國家“十五”重點科技攻關項目“中華文明探源工程（一）—公元前2500～前1500年中原地區文明形態研究”中確定河南靈寶西坡遺址、山西襄汾陶寺遺址、河南登封王城崗遺址、新密新告遺址、偃師二里頭遺址、鄭州大師姑遺址等六處為重點發掘、研究的中心性聚落。經過參與單位和學者的努力，已取得豐碩成果。
“中華文明探源工程（二）”在空間上涵蓋長江上、中、下游地區及黃河上、中、下游地區和北方地區，時間起自仰韶文化，終至夏末商初。2006～2008年，“十一五”國家科技支撐計劃重點項目“中華文明探源工程（二）—公元前3500～前1500年中國文明形態與早期發展階段的社會與精神文化研究”，在探源工程前期相關研究成果的基礎上，采用科技手段，結合考古調查、鉆探與關鍵遺址關鍵點必要的小規模試掘，深化公元前3500～前1500年間中心聚落如鑄鼎塬、陶寺、王城崗、二里頭等微觀聚落形態的研究，通過對這些中心聚落的大型建筑、貴族墓地的布局及其變化的考察，探索中心聚落內部的社會結構及其變遷。中原地區的考古工作除上述遺址外，還有河南鄭州西山遺址、山西芮城清涼寺遺址、河南榮陽花地嘴遺址等。
二、考古發現
在中原地區，涉及中華文明探源工程的考古工作，為敘述方便大體依仰韶文化、龍山文化、二里頭文化等為序介紹之。
（一）仰韶文化時期
公元前3500～前3000年，為仰韶文化中晚期。在中原地區，中華文明探源工程選擇河南靈寶西坡遺址和鄭州西山遺址作為重要遺址進行研究。
河南靈寶鑄鼎源地區為仰韶文化廟底溝類型遺存分布的中心區域，早在20世紀90年代末，河南省文物考古研究所與中國社科院考古研究所等單位就在這一地區開展考古調查工作，其目的是為加強對黃土塬地帶新石器文化孕育、產生、發展和變遷的環境背景和聚落形態的探索，進一步推動中原地區中國文明起源研究的進程。其中靈寶西坡遺址屬鑄鼎源仰韶文化聚落群中規模較大的一個，即成為考古工作的重點之一，其文化性質當為廟底溝類型中期略偏晚的遺存。2001年春第二次發掘中所發現的三座仰韶文化房基面積較大，形狀相近，布局與結構基本相同，均為四面坡式房頂的半地穴式建筑。這些房基形狀規則，居住面、墻面處理考究，房內柱礎面在夯打前設置，可見其營修經過了精心設計和準確計算，已具備較高的建筑技術。經調查這種房基在該遺址至少還有七處，分布在遺址的南區和北區，其仰韶文化遺存的年代大致相當于廟底溝類型中晚階段。2002年春，在第三次發掘中，發現仰韶文化中期半地穴房址F105，其室內面積達2以平方米，整體占地面積達516平方米；
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