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大觀園‖李躍:真正的生命是獨一無二的,機器人不是

       圍棋世界冠軍柯潔對決AlphaGo,人工智能再次引爆話題。據(jù)稱目前最新版本的AlphaGo Master要比去年與李世石對弈的AlphaGo Lee在棋力上漲3個子,這意味著它能夠脫離人類棋譜而直接通過自我學(xué)習(xí)不斷成熟。

很多人由此更加擔(dān)心,會不會有一天,由于人工智能超級發(fā)達,大量的人類被替代,大量的人際關(guān)系被肢解,所有人在社會生存的基礎(chǔ)都會因此被動搖。著名學(xué)者赫拉利在《未來簡史》一書中所描述的場景,人類會被被機器奴役,淪為一種完全沒有用的生物,終將會成為一種人類不得不面對的現(xiàn)實。

      剛剛看到作家韓少功的一篇文章(具體可點擊本文左下角“原文鏈接”閱讀),他設(shè)想如果將來機器人成立作家協(xié)會會怎樣?他認為,技術(shù)萬能的烏托邦人來就沒能實現(xiàn)過。人類最后的特點與優(yōu)勢,就是價值觀。而價值最大化的衡量尺度,總是因人情感、性格、文化、閱歷、知識、時代風(fēng)尚而異,于是成了各不相同而又過于深廣的神經(jīng)信號分布網(wǎng)絡(luò),是機器人最容易蒙圈的巨大變量。


是的,達個世界上,人類有許多本領(lǐng)不及動物,比如聽覺、嗅覺乃至記憶力等。將來,機器人肯定會在越來越多領(lǐng)域越越人類、取代人類,但這有什么奇怪嗎?機器展現(xiàn)的是數(shù)據(jù)的力量、邏輯的力量,但統(tǒng)領(lǐng)這個世界的,并非只有數(shù)據(jù)與邏輯。人類復(fù)雜的情感、用任何語言都無法精確描述的喜怒哀樂情緒,如何成為數(shù)據(jù)處理器的一部分?AlphaGo能夠戰(zhàn)勝圍棋世界冠軍,而圍棋代表了人類智力(不是智慧)的一種巔峰,當(dāng)然已經(jīng)相當(dāng)厲害。但是,但是,人類剛來到這個世界就具備的啼哭能力、只可意會不可言傳的心有靈犀能力、乃至常規(guī)與常理之外的犯錯能力,它有嗎 

相比之下,全球人工智能領(lǐng)域的頂尖科學(xué)家、美國斯坦福大學(xué)終身教授李飛飛的一番話,也許更有說服力。當(dāng)有人問她,在她心目中,人類文明最有價值、最輝煌的究竟是什么?她毫不猶豫地回答說,是愛。不管科技如何發(fā)達,引領(lǐng)世界的還是慈悲和愛,而不是冰冷的科技和數(shù)字。

這不是心靈雞湯。慈悲和愛是我們賴以生存的理由,也是宇宙的最高法則。日月星辰是慈悲的,為生命的出現(xiàn)準備了前提;大地是慈悲的,承載了生命的繁衍。生命的本質(zhì)就是慈悲的。事實上,愛因斯坦在給女兒的信中也表達過這樣的意思:如果我們想要自己的物種得以存活,如果我們發(fā)現(xiàn)了生命的意義,如果我們想要拯救這個世界和每一個居住在世界上的生靈,愛是唯一的答案

       所以說,再強大的機器人,也會缺乏一樣對真正的生命而言至關(guān)重要的東西,那就是靈魂,是慈悲、感動與愛的能力。雖然未來的機器人也可能被注入類似人類的情感,但那種基于數(shù)據(jù)、計算乃至仿生的情感,不能算是真正的生命情感,因為真正的生命是獨一無二的,不可能被批量生產(chǎn)。也許,科幻小說里機器人跑出實驗室進而對人類發(fā)動襲擊的場景可能會出現(xiàn),但人類與機器人的主從關(guān)系不可能改變,因為后者不具備人類的心智。持機器人將取代人類論者,實際上是缺乏對生命的敬畏。退一步說,即使將來人類與機器人結(jié)合成一種新的物體,哪怕是人類的肉身消亡,只要人類自出現(xiàn)以來就一直綿延至今的愛與慈悲的能力還在,就不能說人類已經(jīng)消亡。如果是這樣,有什么要緊呢?

       突然想起了一個已經(jīng)死亡的古漢字:牠。“牠”在古漢語里是人以外的生命也就是各種動物的代稱,以示與“它”———無生命的石頭、泥沙、器具、建筑等等的區(qū)別。在這里,我愿意將窗外掠過的一只飛鳥稱呼為“牠”,而將冰冷的“它”字送給同樣冰冷的機器人。

作者簡介

李躍,湖南新邵人,作家、詩人,深圳《晶報》評論部副主任兼首席評論員。1983年開始發(fā)表作品并編入中國文聯(lián)出版公司《作家評小學(xué)生佳作》一書。1990年入選“中國十大中學(xué)生校園詩人”候選人,1994年加入湖南省作家協(xié)會。有散文集兩部問世,散文、小說入選包括閱讀教材在內(nèi)的數(shù)十種選本。創(chuàng)作事跡入選湖南師大出版社《童星的足跡》,進入過縣志。

延伸悅讀

再回首║李躍:我的詩歌的春天和秋天

教育街║李躍:謹防詩詞教育變成一種攀比與“表演”

品茗軒║孫太平:六問“于歡案”

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