同一姓氏沒有血緣關系的男女能不能結婚的問題，從我國的現行法律來講，完全可以。
現行法律規定
《中華人民共和國婚姻法》第七條規定：有下列情形之一的，禁止結婚：一是直系血親和三代以內的旁系血親，二是患有醫學上認為不應當結婚的疾病。
這樣就很明確了，法律沒有禁止的婚姻，只要不是直系血親和三代以內的旁系血親，不管是同姓氏之間還是不同姓氏之間，只要符合結婚條件的人均可以結婚，其婚姻受法律保護。
古代禁止同姓結婚習俗
中國同姓不結婚的習俗大約確定封建夫權制和姓氏穩定時期，應該是始于周朝，一直延續到民國。古代禁止同姓通婚，卻接受近親結婚。
周朝屬部落社會，實行族外通婚的規定，而當時族內外的區分以姓氏來識別。據史實記載：“夏殷不嫌一姓之婚，周制始絕同姓之娶。”也就是說，夏朝和商朝時，同姓之間的結婚是沒有人嫌棄，更不用說有這樣的規定。
為什么同姓之間不能結婚，周時只有規定，而未說明其中的理由，直到后來的書籍中才陸續說明。
例如，《左傳》有“男女同姓，其生不繁。”《國語?晉語》有“同姓不婚，懼不殖也。”《國語?鄭語》還有“氣同則不繼。”那時的人們已意識到近親通婚的危害性，已經有了優生優育的意識，但由于當時的科學不發達，把近親通婚籠統地確定為同姓之間，認為同姓通婚會造成后代的不育。這種思想一直到現在的民間還有人認同，認為同姓通姓會使“子孫不昌”。
事實上，史上禁止同姓通婚，有明文規定的并不多，如秦朝至唐朝以前，社會還是比較開放的，對同姓之間的通婚是比較包容的，一般都未禁止。
到了唐朝時，強行周朝時的禮制，并將禁止同姓通婚納入了法律條款，如《唐律》有“諸同姓為婚者，各徒二年”。從唐朝開始，同姓人通婚，男女雙方均要坐牢判刑。《唐律》的規定對后世的影響頗深，宋、金、元等朝代沿襲這種法規制度。
到了明清時期，《明律例》、《清律例》對同姓通婚有所改變，可以說是開明了一點，主要是把姓和宗兩種分開，同姓的可以通婚，但既同姓又同宗的人是禁止通婚的。到了清朝就更明確，不禁同姓通婚，禁止同宗通婚。
在我國周邊國家之中，韓國受中國傳統文化比較深，一直沿用同姓不能通婚的規定，直到2005年才徹底廢除此項制度。
禁止同姓通婚制度對中國民俗的影響
禁止同姓通婚制度對中國民間產生了深遠的影響，主要有兩方面，一是家族制度的影響，二是思想的影響。
對家族制度的影響主要是家法制度的影響，尤其是以代表家族的宗祠執法，禁止同姓結婚普遍寫入家族的家規家法。過去，族人違反的執法地點一般都放在宗祠內，如族內有人違反家規家法，族人就會“開祠堂門”，聚族商議，按家規家法執行。同姓通婚的處罰，根據各族家法的不同，一般都是按“家丑”來處理，主要分為三種。一是驅逐，也就是將男女雙方驅逐出村莊；二是禁止參加宗族的一切祭祀活動和其他活動；三是強行結束男女婚姻。
對人的思想的影響主要表現在同姓通婚的夫妻受族人的歧視，其子女則不在歧視范圍內。同姓通婚歧視在家族的地位很低，俗稱為“抬不起頭的人”。一是在家族事務中沒有任何話語權；二是在同族的紅白喜事的座席中永遠只能坐末席位；三是紅白喜事，除自己的真系親屬外，族人一般不參加。
現代社會的同姓通婚因有了法律的保障，已是屢見不鮮了，其社會地位也不像舊時代那么低下，已完全和平常人一樣得到社會的認可和尊重。
