清詞大家、浙西派領袖朱彝尊寫過一首《高陽臺》，可以說是用詞來講故事的典范。
橋影流虹，湖光映雪，翠簾不卷春深。一寸橫波，斷腸人在樓陰。游絲不系羊車住，倩何人、傳語青禽。最難禁、倚遍雕欄，夢遍羅襟。
重來已是朝云散，悵明珠佩冷，紫玉煙沉。前度桃花，依然開滿江潯。鐘情怕到相思路，盼長堤、草盡紅心。動愁吟、碧落黃泉，兩處誰尋？
這首詞有一段小序：
吳江葉元禮，少日過流虹橋，有女子在樓上，見而慕之，竟至病死。氣方絕，適元禮復過其門，女之母以女臨終之言告葉，葉入哭，女目始瞑。友人為作傳，余記以詞。
少女偶遇英俊公子，一見鐘情，相思成疾，竟至病死。臨死前恰好公子再次經過她家，進去見一面，才安心瞑目。
史載葉元禮“少有雋才，美豐儀”，確實是位帥哥，少女為之傾倒也就不足為奇了。而且葉元禮詩文俱佳，是康熙間進士，還和納蘭容若有點關系，納蘭容若妻盧氏死后，其墓志銘即為葉元禮所撰寫。
這個故事，在朱彝尊的詞里，寫得婉麗凄美。
江南煙雨
《高陽臺》首八個字通常對仗，“橋影流虹，湖光映雪，翠簾不卷春深。”交待了故事發生的環境：江南春深，流虹橋倒影在雪白的湖光里，“翠簾”交待了樓上少女在窗邊觀景的事。
“一寸橫波，斷腸人在樓陰”，橫波，就是少女的眼波，這個斷腸人在樓上看著帥哥呢。
“游絲不系羊車住，倩何人、傳語青禽”，羊車，就是裝飾精美的車子，帥哥坐上車子走了，春天的游絲飛絮啊，怎么不系住這車，不讓他走呢？青禽，就是青鳥，傳說中的信使，所以啊，少女的相思之情，誰來幫我轉與青鳥，讓青鳥送給意中人呢？
“最難禁、倚遍雕欄，夢遍羅襟”，可是，心意是送不到了，所以只能日日在雕欄邊凝望，夜夜在夢里想著意中人的羅襟。
“重來已是朝云散，悵明珠佩冷，紫玉煙沉。”過片轉得極好，“重來”兩個字，完美地承接了上闋詞意，又自然地帶出了下闋；“重來”貼合著故事：葉元禮又再經過少女家。長調的過片，須承上接下，不能斷了詞意。
這一句用了三個典故。“朝云”，是巫山神女旦為朝云暮為行雨的傳說，朝云散，喻少女亡去。“明珠佩冷”借用湘君和湘夫人傳說，因湘君失約，湘夫人將玉佩遺于江中。“紫玉煙沉”，傳說吳王夫差小女紫玉，私許韓重為妻，吳王反對，紫玉抑郁而終，吳王夫人抱紫玉于懷中，紫玉化煙而逝。
盡管一句中連用三個典故，但用典貼切，不著痕跡，即使讀者不懂典故，亦不妨礙讀懂這句子的意思。就像杜甫“荒庭垂橘柚，古屋畫龍蛇”句，用典渾化無跡，是上為乘。
“前度桃花，依然開滿江潯”，去年春天初見那時的桃花，如今仍然開滿江邊，可是玉人已逝去，物是人非，留下的只有無盡的傷心。
“鐘情怕到相思路，盼長堤、草盡紅心”，不忍再重行舊路，盼望長堤長滿紅心草，以表達對逝去少女的追思之情。“紅心草”也是一個典故，相傳唐代王炎，夢侍吳王，聞西施出葬，吳王詔王炎作挽歌，其中有“滿地紅心草，三層碧玉階”之句，后以“紅心草”象征對逝去的美人的思念。
“動愁吟、碧落黃泉，兩處誰尋？”，從此碧落黃泉，到哪里再能覓得這一段情呢？
江南小橋
敘事詩很多，敘事詞卻甚為罕見，原因大概有兩個，一，詞的字數固定，不像詩可以隨意擴展字數，寫幾百上千字都可以，因此相對來說，詞并不適宜敘事。二，詞的文學審美特質與詩不同，詞的語言，幽微婉曲，多言外之意，更適合表達幽隱悱惻的感情，而敘事要求句意明白直接，將事情講清楚，因此決定了其并不適宜敘事。朱彝尊這首詞，其實也不算嚴格的敘事詞，因為若不了解故事的原本，我們也無法從詞里得知故事全貌，所以作者要在詞的前面加一段小序，對故事做個簡介。
這首詞，雖然每句都在講故事，但其所用的語言，是非常本色的詞的語言。
說少女在樓上看帥哥，他不直說，而是說 “一寸橫波，斷腸人在樓陰“，寫得很婉曲，橫波，描寫少女凝望的眼神，斷腸，描寫少女的心情，不僅敘了事，言外之意，還讓讀者聯想到少女情竇初開的感情狀態。
帥哥走了，聯系不上了，也寫得非常唯美。“游絲不系羊車住，倩何人、傳語青禽”，春風里的游絲飛絮，精美的車輛，傳說中的青鳥，都是很美的事物。讀者在讀這些句子的時候，要聯想其詞外之意，游絲不系羊車住，是一種借喻，喻意中人走了，聯系不了，這是詞的語言，婉曲，不直接說破。
說少女亡去，不直接寫亡，而是說“明珠佩冷，紫玉煙沉”，同樣寫得很婉曲，明珠、紫玉，多美好的事物，如今這些美好事物都逝去了，“冷”和”沉”表達悲痛之情，這些都需要讀者以敏銳的感覺去體會。
筆者曾和作過此詞，現貼于下，歡迎各位批評。
水榭飄燈，風檐落絮，翠欄倚盡更深。小徑紅裳，輕愁只在花陰。離魂暗逐游絲去，料如今、難覓青禽。剩年年、月冷斜橋，露濕羅襟。
當時密約依然在，但鴛釵塵掩，粉淚香沉。白袷雕鞍，依稀夢到煙潯。江南又是垂楊綠，對斜陽、莫近樓心。漫相思、地角天涯，此恨誰尋？
