到南陽(yáng)，我們拜謁了醫(yī)圣祠。
醫(yī)圣祠，位于南陽(yáng)市城東溫涼河畔，坐北朝南，迎面是一組具有漢代藝術(shù)風(fēng)格的建筑。大門前，一對(duì)漢風(fēng)子母闕巍峨聳立。大門正上方鑲嵌著郭沫若題寫的匾額“醫(yī)圣祠”三個(gè)大字，告示著人們醫(yī)圣祠到了。
醫(yī)圣祠，是為了紀(jì)念東漢著名醫(yī)學(xué)家張仲景而建立。一進(jìn)大門，照壁上鐫刻著醫(yī)圣張仲景傳，向人們介紹著這位萬(wàn)世醫(yī)宗的生平業(yè)績(jī)。左右楹聯(lián)是：“陰陽(yáng)有三，辨病還須辯證；醫(yī)相無(wú)二，治國(guó)在于治人。”背面鐫刻著傷寒雜病論序，向人們介紹著張仲景撰寫的傷寒雜病論。左右楹聯(lián)是：“法崇仲圣思常沛。醫(yī)學(xué)長(zhǎng)沙自有真。”對(duì)張仲景進(jìn)行了高度概括。
張仲景出生于漢桓帝和平元年（公元150年）一個(gè)官僚沒(méi)落的家庭，名機(jī)，字仲景，南陽(yáng)郡人。自幼聰明好學(xué)，父親也是一個(gè)讀書人，從小就有機(jī)會(huì)接觸各種書籍，他從史書上看到扁鵲望診齊桓公的故事，十分欽佩扁鵲高超的醫(yī)術(shù)，漸漸對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)生了興趣，便拜同鄉(xiāng)張伯祖為師，學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，為民治病。
漢代從漢武帝起，就實(shí)行舉“孝廉”“良才”的選官制度。張仲景承襲家風(fēng)，名聲在外，在靈帝時(shí)，被州郡舉為孝廉，進(jìn)入官場(chǎng)，在建安年間，被朝廷指派為長(zhǎng)沙太守。張仲景做了太守，仍不忘為民看病的本分。當(dāng)時(shí)，做官的是不能進(jìn)民宅的，張仲景就貼出告示，每月初一、十五大敞衙門，坐堂行醫(yī)，為民看病。這就是醫(yī)生“坐堂”的來(lái)歷，也是為什么把治病的地方叫“醫(yī)堂”，把賣藥的地方叫“藥堂”的緣故。后來(lái)“仁濟(jì)堂”、“同仁堂”、“鶴年堂”等字號(hào)紛紛出現(xiàn)。
東漢末年，正是中國(guó)歷史上極為動(dòng)蕩的時(shí)代，外戚宦官窩里斗，軍閥豪強(qiáng)動(dòng)干戈，農(nóng)民起義頻頻發(fā)，戰(zhàn)亂不斷，民不聊生，疾疫流行。據(jù)史書記載，建安年間，疾疫大流行，前后達(dá)五次之多，好多人喪生。
南陽(yáng)地區(qū)也是接連不斷，張仲景本是大家族，二百多人，前后不到十年，就有三分之二的親人因患疫癥而死，最突出的就是死于傷寒病竟占十分之七。張仲景在痛悼之后，決心棄官不做，開始研究治療傷寒病，制伏這個(gè)瘟神，解救百姓。
一是他認(rèn)真鉆研《素問(wèn)》《八十一難》《陰陽(yáng)大論》《胎臚藥錄》等醫(yī)學(xué)著作。二是向民間博采單方、驗(yàn)方，結(jié)合自身平脈辯證的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出一整套治療傷寒和雜病的理論、方藥，撰寫了《傷寒雜病論》。
《傷寒雜病論》，系統(tǒng)地概括了“辨證施治”的理論，為我國(guó)中醫(yī)病因?qū)W說(shuō)和方劑學(xué)說(shuō)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。該書熔理、法、方、藥為一爐，成為中醫(yī)學(xué)的經(jīng)典名著。自唐以來(lái)，傳播于世界各地，在國(guó)際醫(yī)學(xué)界享有崇高聲譽(yù)。張仲景被日本、朝鮮人民稱為“醫(yī)學(xué)先師”，被我國(guó)人民奉為“方書之祖”，譽(yù)為“經(jīng)方大師”，尊為“醫(yī)圣”。自明嘉靖年間，就在張仲景墓畔修建起“醫(yī)圣祠”，一直沿襲至今。1993年，國(guó)際權(quán)威醫(yī)史研究機(jī)構(gòu)——英國(guó)倫敦維爾康醫(yī)史研究所，把張仲景列入29位世界醫(yī)史偉人名單，加以弘揚(yáng)紀(jì)念。
大門內(nèi)不遠(yuǎn)處就是張仲景的墓。中間是一座高大的石碑，上書：“東漢長(zhǎng)沙太守醫(yī)圣張仲景先生之墓”。外側(cè)左右楹聯(lián)是：“醫(yī)國(guó)醫(yī)民，動(dòng)澤千秋溯東漢；圣功圣德，馨香萬(wàn)世重南陽(yáng)。”內(nèi)側(cè)左右楹聯(lián)是：“啟法程立宗鑒，直取天地真意；救民瘼濟(jì)蒼生，正是大醫(yī)本心。”還有內(nèi)側(cè)左右楹聯(lián)是：“勤求博采，忍見蒼生橫夭蒙水火，妙識(shí)知源，普教利民元暢啟陰陽(yáng)”。多是歌功頌德。
墓基是石座土磚，由大到小，逐漸收攏為頂，上有蓮花石臺(tái)，象征著張仲景高尚的品德；墓四角各嵌入一青石雕羊頭，有紅繩、花環(huán)相繞，代表著吉祥如意。
后面是“仲圣堂”，門聯(lián)寫道：“辨六經(jīng)辨八綱心小膽大，反權(quán)豪反名利智圓行方。”有一四四方方小院，東屋橫匾：“造福生民”，左右有聯(lián)：“創(chuàng)六經(jīng)辨證，千河以匯垂千古；立八綱論治，萬(wàn)流之源傳萬(wàn)代。”西屋橫匾：“仁被萬(wàn)世”，左右有聯(lián)：“圣謨洋洋醫(yī)者意也，佳城郁郁祠以記之。”陳列著“中國(guó)醫(yī)藥文物”。
后屋左右有聯(lián)：“善德善心善行，尤緣善醫(yī)至善；名山名水名勝，更因名人而名。”屋內(nèi)供奉張仲景坐像，前有書幾，上有竹簡(jiǎn)，張仲景一手摸書，一手捋髯，上懸“醫(yī)圣”二字，東有“福庇沉疴”，西有“功在生民”匾。左右有聯(lián)：“博采眾方攻陽(yáng)補(bǔ)陰，極助病患逸前；勤求古訓(xùn)辨證論治，撰述醫(yī)書傳后。”屋內(nèi)東有王叔和，西有孫思邈塑像相伴。
進(jìn)入園內(nèi)，路中間聳立著一尊張仲景的全身塑像，上書“醫(yī)圣張仲景”。后面是六角碑亭，正中書寫著毛主席的題詞：“團(tuán)結(jié)新老中西各部分醫(yī)藥衛(wèi)生工作人員------為開展偉大的人民衛(wèi)生工作而奮斗！”
后面兩側(cè)是我國(guó)十大名醫(yī)塑像，東面有岐伯、醫(yī)和、王叔和、葛洪、孫思邈，西面有華佗、扁鵲、李時(shí)珍、皇甫謐、X無(wú)忌，都是我國(guó)古代歷史上為人民醫(yī)學(xué)、為人民健康做出貢獻(xiàn)的人物，值得人民尊崇與敬仰。
瞻仰醫(yī)圣祠，拜謁張仲景墓，游覽醫(yī)圣祠園區(qū)，收獲多多，感慨多多，不由書寫一詩(shī)：“醫(yī)史偉人張仲景，鉆研著述治療經(jīng)。傷寒雜病救民瘼，世界殊榮醫(yī)圣名。”緬懷這些為人類做出貢獻(xiàn)的先驅(qū)們。
九口2021-12-14
