王導《省示帖》
釋文：
省示具卿，辛酸之至，吾甚憂勞，卿此事亦不蹔忘。然書足下所欲致身處尚在彀中，王制正自欲不得許卿，當如何？導亦天明往。導白，改朔情增傷感濕惡，自何如。頗小覺損不帖有應下懸耿連哀勞滿悶，不具。王導
王導《改朔帖》
釋文：
導白：改朔情增傷感，濕蒸事何如？頗小覺損不？帖有應足下，懸耿，連哀勞，滿悶不具。王導。
王導（276-339年），字茂弘，漢族，瑯琊臨沂（今山東臨沂）人，東晉初年的大臣，在東晉歷仕晉元帝、晉明帝和晉成帝三代，是東晉政權的奠基者之一。
王導在少年時代就很有識量，陳留高士張公曾對他的從兄王敦說：“此兒容貌志氣，將相之器也。”襲父爵，為即丘子。及長為司空劉寔所知，被任為東閣祭酒，遷秘書郎、太子舍人，不就。后參東海王司馬越軍事。
王導素和晉宣帝司馬懿的曾孫、瑯琊王司馬睿友善。永嘉元年（307年），晉懷帝任命司馬睿為安東將軍，出鎮建鄴（后改建康，今南京）。王導相隨南渡，任安東將軍司馬。他主動出謀劃策，聯合南北士族，擁立司馬睿為帝（晉元帝），建立東晉政權。王導官居宰輔，總攬元帝、明帝、成帝三朝國政，從兄王敦都督江、揚六州軍事，擁兵重鎮，群從弟子布列顯要。當時有“王與馬，共天下”之說。王導出身中原著名士族，是老練的政治家，是東晉朝的實際創造者。元帝向來缺少才能和聲望，在晉室中又是疏屬，他能夠取得帝位，主要靠王導的支持。元帝因此把王導比做自己的“蕭何”，極為倚重。長江流域建立漢族政權以后，有利于抵抗北方少數民族的侵入，經濟和文化也逐漸發展。曾有晉墓磚銘贊道：“永嘉世，天下災，但江南，皆康平；永嘉世，九州空，余吳土，盛且豐；永嘉世，九州荒，余廣州，平且康。”
自東晉至陳亡的三百年間，南方經濟上升，文化更是遠遠超過北方，這是東晉和南朝在歷史上所起的積極作用。首先創立東晉政權的晉元帝和王導是有功的。
王導在政治上的主要措施，首先是“綏撫新舊”，也就是善于調劑新來的北方（中原）士族和舊居的南方（江東）士族之間的矛盾。永嘉五年（311年）六月，匈奴漢國大將劉曜、王彌攻破洛陽，俘晉懷帝，殺王公以下士民三萬余人，北方陷入空前的戰亂之中。為了躲避戰亂，中原士民渡江而南的占十分之六七，王導勸司馬睿從中收羅有道德才能的人，與他們共圖大事。司馬睿聽從了王導的建議，一次就辟舉掾屬一百多人，時人稱之“百六掾”。當時知名的有：以前潁川太守刁協為軍咨祭酒，前東海太守王承、廣陵相卞壸為從事中郎，江寧令諸葛恢、歷陽參軍陳頵為行參軍，前太守庾亮為西曹掾等。有不少名士在開始的時候，對東晉的前途是懷疑和悲觀的。例如，桓彝在初到時，看到司馬睿勢力單薄，很為擔心，他對周顗說：“我因為中原多故，想到江南尋個安身立命之地，不料朝廷如此微弱，怎么辦才好呢？”當王導和他縱談形勢以后，他的態度有了變化：“我見到了江左‘管仲’，不再憂慮了。”劉琨外甥溫嶠亦是如此。有一次諸名士在新亭上聚會，周顗嘆氣說：“風景不殊，正自有山河之異。”在座的聽了都不禁傷心落淚。王導當場放下臉道：“當共戮力王室，克復神州，何至作楚囚相對！”基于對東晉名士“清談誤國”的印象，后世頗有人懷疑王導事實上并無恢復中原的意圖。不過即便如此，他能說這樣的話來改變情緒，仍比起其他諸名士顯得更有見識。這批流亡士族在王導率領下逐漸趨于穩定。
王導在政治上的另一項措施是“維系倫紀，義固君臣”，也就是調劑王氏勢力和司馬氏勢力的矛盾。大興元年（318年），晉元帝即位受百官朝賀時，再三請王導同坐御床受賀，王導再三辭讓不敢當。原來晉元帝除了名義上有皇族血統，其他任何稱帝的實力都不具備的。他在政治上完全依靠王導，軍事上完全依靠王敦，重要官職多被王氏占有。作為一個開國皇帝，要請一個大臣同坐受賀，可以想見元帝心中的感激、信任之情了。
總之，王導為政的基本點就是收攬一批北方的士族作骨干，聯絡南方士族作輔助，自己作為南北士族的首領；在自己上面，安置一個姓司馬的皇帝。但是由于北方士族與南方士族之間、王氏與司馬氏之間都存在著矛盾，不能調劑這些矛盾使之處于相對平衡的狀態，就不可能建立東晉朝。王導一生的事業就是調劑這些矛盾，因而造成偏安江左的局面。這個局面也是王導和晉元帝所專注和希冀的。至于北伐恢復中原，雖然當時有祖逖等名將積極主張，而且祖逖曾率部曲百余家渡江北上，在淮陰鑄造兵器，募兵得二千余人，屢次擊敗石勒軍，收復黃河以南大片土地，但祖逖后來并未得到王導和晉元帝的支持和信用，以致憂憤而終。這不能不說是王導政治思想的一個消極方面。
王導死后多年，東晉又遇到一次危機，就是桓溫的圖謀篡奪事件，不過由于王、謝兩大士族的抵制，桓溫的野心未能實現。桓溫死后，謝安執朝政。桓溫的弟弟桓沖做荊州刺史，與謝安同心保護帝室。東晉朝出現前所未有的和睦景象，是和謝安完全繼承王導力求各大族勢力平衡的“鎮之以和靜”的作法分不開的。這也說明王導保持東晉偏安的政治措施的積極影響作用。
咸康五年（339年），王導病逝，終年六十四歲。皇帝于朝舉哀三日，遣大鴻臚持節監護喪事，儀式贈物之禮，比照漢代的霍光及西晉的司馬孚。下葬時，給九游辒辌車、黃屋左纛、前后羽葆鼓吹、武賁班劍百人，中興名臣沒有可以同他相比的。
王導有兩弟：王穎、王敞，少時與王導俱知名，時人以王穎比溫嶠，以王敞比鄧攸，并早卒。有六子：王悅、王恬、王洽、王協、王邵、王薈。
