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明代陳洪綬行草信札

明代陳洪綬行草信札

 


    陳洪綬行草信札

 

釋文:

    弟甚苦奔馳,又甚苦主人奔馳。不唯筆墨不靈,即飲食亦無味。故每不敢赴人家之邀。或赴者,非象老與俱即樹石可賞。今象老絕弟已甚,耦影潑墨,殊不暢懷。兩日勉從老弟之約,亦少盡主人意也,況彥老只數扇二紙,何不發來了之。雨中無雨具,不得勉濕命也。西老乞致謝。不一。洪綬頓首。秋老道弟。

 

    陳洪綬(1598-1652),明末富有革新精神和獨創風格的畫家。字章侯,號老蓮。浙江諸暨人。清兵入浙東后,自號悔遲,亦稱老遲。人物、山水、花鳥無一不工,尤以人物畫獨標高格,個性鮮明。陳洪綬早年曾隨藍瑛學畫,但不專攻山水而重人物,取法高古,得悟于宋代李公麟書法。花鳥畫直溯兩宋,頗有奇趣。同時他在版畫和書法領域也獨樹一幟。他的畫藝對后代影響很大,當代國際學者推尊他為“代表十七世紀獨特風格的藝術家之中的第一人。”
    陳洪綬祖上為官宦世家,至其父家道中落。陳洪綬幼年早慧,詩文書法俱佳,曾隨藍瑛學畫花鳥。成年后到紹興蕺山師從著名學者劉宗周,深受其人品學識影響。崇禎三年(1630)應會試未中。崇禎十二年(1639)到北京宦游,與周亮工過從甚密。后以捐貲入國子監,召為舍人,奉命臨摹歷代帝王像,因而得觀內府所藏古今名畫,技藝益精,名揚京華,與崔子忠齊名,世稱“南陳北崔”。明朝覆沒后,清兵人浙東,陳洪綬避難紹興云門寺,削發為僧,一年后還俗。晚年學佛參禪,在紹興、杭州等地鬻畫為業。陳洪綬生性怪僻,憤世妒俗,身歷憂患之時,所交師友多為正義之士。著有《寶綸堂集》。
    陳洪綬雖不以書法名世,但其于書法藝術方面所取得的成就也是相當驚人的。陳洪綬作書嚴循中鋒用筆之法,他深諳掌豎腕平執筆的奧秘。其間雖小有以側鋒取妍處,但他能立即將筆調整過來。如此高超的控筆能力,無疑只能以掌豎腕平執筆法為之方可。再有,書法所要求的“回藏”、“提按”、“頓挫”、“絞衄”、“呼應”等等筆法要略,在他的運筆過程中,似無一處有缺憾,只是他做了無痕跡罷了,這也正是大相不雕、信言不美、修養至爐火純青境界的具體體現。從其書作中,我們可以感到,陳洪綬作書,心態是愉悅恬靜、輕松歡躍的,書寫過程對他來說似乎是一種最甜美適暢的享受。因此可以說,陳洪綬已找到了一種執運筆法的最佳方式,而這方式正是書法執筆、運筆的“真義”,在這“真義”中,書法的中鋒運行、回藏提按以及頓挫絞衄,全都是為暢爽書寫且寫出美感服務的。
    陳洪綬一生秉性孤傲倔強,吞恨而終。他是一位擅長人物、精工花鳥、兼能山水的繪畫大師,與北方崔子忠齊名,號稱“南陳北崔”。當代國際學者推為“代表十七世紀出現許多有徹底的個人獨特風格藝術家之中的第一人”。著有《寶綸堂集》、《避亂草》等作品集。


    陳洪綬《畫贊斗方》,行書,金箋。縱28厘米,橫24厘米。

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