欽定古今圖書集成經(jīng)濟(jì)匯編禮儀典
第一百五十二卷目錄
天地祀典部匯考六
唐二〈元宗開元五則〉
禮儀典第一百五十二卷
天地祀典部匯考六
唐二
元宗開元 年，張九齡表請(qǐng)郊祀。
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《唐書·元宗本紀(jì)》不載。按
《張九齡傳》：元宗即位，未郊見，九齡建言：天，百神之君，王者所由受命也。自古繼統(tǒng)之主，必有郊配，蓋敬天命，報(bào)所受也。不以德澤未洽，年谷未登，而闕其禮。昔者周公郊祀后稷以配天，謂成王幼沖，周公居攝，猶用其禮，明不可廢也。漢丞相匡衡曰：帝王之事，莫重乎郊祀。董仲舒亦言：不郊而祭山川，失祭之序，逆于禮，故
《春秋》非之。臣謂衡、仲舒古之知禮。皆以郊之祭所宜先也。陛下紹休圣緒，于今五載，而未行大報(bào)，考之于經(jīng)，義或未通。今百谷嘉生，鳥獸咸若，夷狄內(nèi)附，兵革用弭，乃怠于事天，恐不可以訓(xùn)。愿以迎日之至，升紫壇，陳采席，定天位，則圣典無(wú)遺矣。
開元八年三月，遣官攝祠南郊。
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《唐書·元宗本紀(jì)》不載。按
《冊(cè)府元龜》：開元八年三月敕：頃歲未登，水旱不節(jié)。今春事方起，農(nóng)桑是憂。祈于上元，福茲下土。式展郊禋之禮，以申誠(chéng)請(qǐng)之心。宜令左常侍元行沖攝侍中祠南郊太常長(zhǎng)官，分祭華岳溫湯。
開元十一年二月壬子，如汾陰，祠后土。十一月戊寅，有事于南郊，大赦。
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《唐書·元宗本紀(jì)》云云。按
《禮樂志》：開元十一年，親享圜丘，中書令張說(shuō)、衛(wèi)尉少卿韋絳為禮儀使，乃以高祖配，而罷三祖并配。
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《冊(cè)府元龜》：開元十一年九月癸未，制曰：帝王承天，必崇告類之典。文武尊祖，是遵嚴(yán)配之義。所以克荷成命，昭升前烈。蓋王者之子道，乃圣人之神教。朕以寡昧，猥承丕緒。獲主祭祀，一紀(jì)于茲。輔相之宜，下不足以被物。馨香之德，上不足以動(dòng)天。故歲咸不登，刑且未恤，內(nèi)省為愧，大禮猶郁。星晷驟遷，夙夜祗懼。今四夷內(nèi)附，諸侯率職，群生和洽，百物阜蕃。猶恐教或未孚，求之皇極，誠(chéng)有不達(dá)觀于國(guó)風(fēng)，故親巡河?xùn)|祈谷，脽上神歆有答，歲物以冀。此皆先圣無(wú)疆之休，上元啟佑之貺。冀因報(bào)謁，式展誠(chéng)敬。宜以迎日之至，允備郊天之禮。所司詳擇舊典以聞。十一月戊寅，親祠南郊。
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《文獻(xiàn)通考》：開元十一年，上將還西京，便幸并州，兵部尚書張說(shuō)進(jìn)言曰：陛下今因行幸，路由河?xùn)|，有漢武后土之祀，此禮久闕，歷代莫能行之。望陛下紹斯墜典，以為三農(nóng)祈谷，此誠(chéng)萬(wàn)姓之福。至十二年二月二十二日，祠后土于汾陰脽上。太史奏：榮光出河，休氣四塞，祥風(fēng)繞壇，日揚(yáng)其光。初，有司奏修壇掘地獲古銅鼎二，其大者容四升，小者容一升，色皆青。又獲古磚，長(zhǎng)九寸，有篆書千秋萬(wàn)歲字，及長(zhǎng)樂未央字。又有赤兔見于壇側(cè)。以中書令張嘉貞為壇場(chǎng)使，將作少監(jiān)張景為壇場(chǎng)副使，張說(shuō)為禮儀使。
開元十五年，定每年九月，于南郊雩壇行享禮，以睿宗配。
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《唐書·元宗本紀(jì)》不載。按
《杜佑·通典》：開元十五年，太常博士錢嘉會(huì)上議曰：準(zhǔn)月令及今，九月農(nóng)功畢，大享五帝于明堂。貞觀及神龍皆于南郊報(bào)祭。中間寢廢，有虧祀典。準(zhǔn)孝經(jīng)宗祀文王于明堂以配上帝，請(qǐng)每年九月，于南郊雩壇行享禮，以睿宗皇帝配。從之。
開元二十年，
《開元禮》成，始定郊祀迎氣之禮。冬十一月，如汾陰，祀后土。
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《唐書·元宗本紀(jì)》：開元二十年十一月庚申，如汾陰，祠后土。按
《禮樂志》：開元中，起居舍人王仲丘議曰：按
《貞觀禮》祈谷祀感帝，而
《顯慶禮》祀昊天上帝。
《傳》曰：郊而后耕。
《詩(shī)》曰：噫嘻春夏，祈谷于上帝。
《禮記》亦曰：上辛祈谷于上帝。而鄭元乃云：天之五帝迭王，王者之興必感其一，因別祭尊之。故夏正之月，祭其所生之帝于南郊，以其祖配之。故周祭靈威仰，以后稷配，因以祈谷然。則祈谷非祭之本意，乃因后稷為配爾，此非祈谷之本義也。夫祈谷，本以祭天也，然五帝者五行之精，所以生九谷也，宜于祈谷祭昊天而兼祭五帝。又曰：
《月令》，大雩、大享帝，皆盛祭也。而孟夏雩、季秋大享，
《貞觀禮》皆祭五方帝，而
《顯慶禮》皆祭昊天上帝，宜兼用之以合大雩、大享之義。既而蕭嵩等撰定
《開元禮》，雖未能合古，而天神之位別矣。至二十年，蕭嵩等定禮，而祖宗之配定矣。
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《舊唐書·元宗本紀(jì)》：開元二十年九月乙巳，中書令蕭嵩等奏上
《開元新禮》。十一月庚午，祀后土于脽上，大赦天下。按
《禮儀志》：開元二十年，蕭嵩為中書令，改撰新禮。祀天一歲有四，祀地有二。冬至，祀昊天上帝于圜丘，高祖神堯皇帝配，中官加為一百五十九座，外官減為一百四座。其昊天上帝及配帝二座，每座籩用十二，簋、簠、豋、俎各一。上帝則太樽、著樽、犧樽、象樽、壺樽各二，山罍六。配帝則不設(shè)太樽及壺樽，減山罍之四，馀同上帝。五方帝座則籩、豆各十，簋、簠、豋、俎各一，太樽二。大明、夜明，籩、豆各八，馀同五方帝。內(nèi)官每座籩、豆二，簋、俎各一。內(nèi)官以上設(shè)樽于十二階之間。內(nèi)官每道間著樽二，中官犧樽二，外官著樽二，眾星壺樽二。正月上辛，祈谷，祀昊天上帝于圜丘，以高祖配，五方帝從祀。其上帝、配帝，籩、豆等同冬至之?dāng)?shù)。五方帝，太樽、著樽、犧樽、山罍各一，籩、豆等亦同冬至之?dāng)?shù)。孟夏，雩祀昊天上帝于圜丘，以太宗配，五方帝及太昊等五帝、勾芒等五官?gòu)撵搿Ｆ渖系叟涞邸⑽宸降郏e、豆各八，簋、簠、豋、俎各一。五官每座籩、豆各二，簋、簠及俎各一。季秋，大享于明堂，祀昊天上帝，以睿宗配。
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《開元禮》：皇帝冬至祀圜丘，齋戒，前祀七日，皇帝散齋四日于別殿；致齋三日，其二日于太極殿，一日于行宮。前致齋一日，尚舍奉御設(shè)御幄于太極殿西序及室內(nèi)，俱東向；尚舍直長(zhǎng)張帷于前楹下。致齋之日，質(zhì)明，諸衛(wèi)勒所部屯門列仗。晝漏上水一刻，侍中版奏：請(qǐng)中嚴(yán)。諸衛(wèi)之屬各督其隊(duì)，入陳于殿庭如常儀。通事含人引文武五品已上，褲褶陪位如式。諸侍衛(wèi)之官各服其器服，諸侍臣并結(jié)佩。俱詣閣奉迎。上水二刻，侍中版奏：外辦。上水三刻，皇帝服袞冕，
〈上辛服通天冠、絳紗袍。〉結(jié)佩，乘輿出自西房，曲直華蓋，警蹕侍衛(wèi)如常儀。皇帝即御座，東向坐，侍臣夾侍如常。一刻頃，侍中前跪，奏稱：侍中臣某言，請(qǐng)降就齋室。俛伏，興，還侍位。皇帝降座，入室。文武侍臣各還本司，直衛(wèi)者如常，通事舍人分引陪位者以次出。凡應(yīng)祀之官，散齋四日，致齋三日。散齋皆于正寢。致齋二日于本司，一日于祀所。其無(wú)本司者，皆于祀所焉。近侍之官應(yīng)從升者及從祀群官、諸方客使，各于本司、館，清齋一宿。無(wú)本司，各于家正寢。諸祀官致齋之日，給酒食及明衣布，各習(xí)禮于齋所。
攝事，無(wú)皇帝齋儀。上辛、雩祀同。
光祿卿監(jiān)取明水火。大官令取水于陰鑒，取火于陽(yáng)燧。火以供爨，水以實(shí)樽焉。前祀二日，太尉告高祖神堯皇帝廟，如常告之儀。
告以配神作主。雩祀，侑孟夏，告太宗文武皇帝廟。
前祀一日，諸衛(wèi)令其屬未后一刻各以其器服守壝，每門二人，每隅一人。與太樂工人俱清齋一宿焉。陳設(shè)，前祀三日，尚舍直長(zhǎng)施大次于外壝東門之內(nèi)道北，南向。
攝事，守宮設(shè)祀官、公卿已下次于東壝之外道南，北向西上焉。
尚舍奉御座。衛(wèi)尉設(shè)文武侍臣次
〈上辛、雩祀，守宮設(shè)文武侍臣次焉。〉于大次之前，文官在左，武官在右，俱相向。
〈上辛、雩祀，于大次之后，俱南向。〉設(shè)諸祀官次于東壝之外道南，從祀文官九品已上于祀官之東，東方、南方朝集使于文官之東，東方、南方蕃客又于其東，俱重行，每等異位，北向西上。介公、酅公于西壝之外道南，武官九品已上于介、酅公之西，西方、北方朝集使于武官之西，西方、北方蕃客又于其西，俱重行，每等異位，北向東上。
其褒圣侯若在朝位，于文官三品之下。攝事無(wú)大次、褒圣等儀。上辛、雩祀同。
設(shè)陳饌幔于內(nèi)壝東門西門之外道北，南向；北門之外道東，西向。
壇上及東方、南方午陛之東，饌陳于東門外；西方及南方午陛之西，饌陳于西門外；北方之饌陳于北門外。上辛、雩祀但有壝東方之外饌焉。
前祀二日，太樂令設(shè)宮懸之樂于壇南內(nèi)壝之外。東方西方磬簴起北，鐘簴次之；南方北方磬簴起西，鐘簴次之。設(shè)十二镈鐘于編懸之間，各依辰位。樹雷鼓于北懸之內(nèi)，道之左右。植建鼓于四隅。置柷敔于懸內(nèi)。柷在左，敔在右。設(shè)歌鐘歌磬于壇上近南，北向，磬簴在西，鐘簴在東。其匏竹者立于壇下，重行，北向，相對(duì)為首。諸工人各位于懸后，東方、西方以北為上，南方、北方以西為上。右校掃除壇之內(nèi)外。郊社令積柴于燎壇，其壇于神壇之壬地，內(nèi)壝之外。方一丈，高丈二尺，開上南出戶，方六尺。前祀一日，奉禮設(shè)御位于壇之北，南向。設(shè)祀官、公卿位于內(nèi)壝東門之外。
上辛、雩祀則東門內(nèi)，攝事亦然。
道南，分獻(xiàn)之官于公卿之南，
上辛、雩祀無(wú)分獻(xiàn)位，以下皆然。
執(zhí)事者位于其后，每等異位，俱重行，西向北上。設(shè)御
史位于壇下，一位于東南，西向；一位于西南，東向。設(shè)奉禮位于樂懸東北，贊者二人在南，差退，俱西向。又設(shè)奉禮、贊者位于燎壇東北，西向。皆北上。設(shè)協(xié)律郎位于壇上南陛之西，東向。設(shè)太樂令位于北懸之間，當(dāng)壇北向。設(shè)從祀文官九品已上位于執(zhí)事之南，東方、南方朝集使于文官之南，東方、南方蕃客又于其南，俱每等異位，重行，西面北上。介公、酅公位于中壝。西門之內(nèi)道南，武官九品已上位于介公、酅公之南，西方、北方朝集使于武官之南，西方、北方蕃客又于其南，俱每等異位，重行，東向北上。
其褒圣侯，于文官三品之下。諸州使人，各分方位，于朝集使之后。攝事無(wú)褒圣已上至從祀位。
又設(shè)祀官及從祀群官等門外位，于東西壝門之外，如設(shè)次之式。設(shè)牲榜于東壝之外，當(dāng)門西向。蒼牲一、又青牲一在北，少退，南上。次赤牲一、黃牲一、白牲一、黑牲一，
〈雩祀五方色牲各二。〉又赤牲一、白牲一
〈上辛、雩祀無(wú)日月牲。〉在南，皆少退，以北為上。又設(shè)廩犧令位于牲西南，史陪其后，俱北向。設(shè)諸太祝位于牲東，各當(dāng)牲后，祝史陪其后，俱西向。設(shè)太常卿省牲位于牲前，近北，又設(shè)御史位于太常卿之西，俱南向。設(shè)酒樽之位，上帝太樽二，犧樽二，山罍二，在壇上東南隅，北向。象樽二，壺樽二，山罍四，在壇下南陛之東，北向。俱西上。設(shè)配帝著樽二，犧樽二，象樽二，山罍二，在壇上于上帝酒樽之東，北向西上。五帝日月各太樽二，在第一等。
上辛則五帝各太樽二、著樽二、犧樽二、罍二，在第一等，神座之左而右向，無(wú)日月已下諸座，攝事亦然也。
內(nèi)官每陛間各象樽二，在第二等。中官每陛間各壺樽二，在第三等。外官每階間各摡樽二，在壇下。眾星每道間各散樽二，于內(nèi)壝之外。凡樽各設(shè)于神座之左而右向。樽皆加勺、冪。五帝日月以上，皆有坫以置爵。雩祀無(wú)日月以下樽，其五帝太樽犧樽各二，罍一，在第一等；五人帝犧樽各二，在第二等；五官象樽各二，在壇下。設(shè)御洗于午陛東南，亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)同洗于卯陛之南，俱北向。
攝儀但設(shè)洗午陛東南，北面。雩祀設(shè)五獻(xiàn)之洗于御東南，五官洗于樽北。
設(shè)分獻(xiàn)罍洗，罍水在洗東，篚在洗西，南肆。篚實(shí)以巾、爵。篚冪各于其方陛道之左，俱內(nèi)向。執(zhí)樽罍篚冪者，各于罍篚冪之后。設(shè)玉幣之篚于壇上下樽坫之所。祀前一日晡后，
上辛、雩祀皆祀日未明五刻焉。
太史令、郊社令各常服，帥其屬升，設(shè)昊天上帝神座于壇上北方，南向，席以槁秸。設(shè)高祖神堯皇帝神座
雩祀則設(shè)太宗文武圣皇帝神座焉。
于東方，西向，席以莞。設(shè)五方帝、日、月神座于壇第一等，青帝于東陛之北，赤帝于南陛之東，黃帝于南陛之西，白帝于西陛之南，黑帝于北陛之西，
雩祀又設(shè)五人帝座于第二等，如五方之陛位。又設(shè)五官座于壇下東南，西向北上。無(wú)日月以下諸星位。
大明于東陛之南，
〈上辛并無(wú)大明以下位矣。〉夜明于西陛之北，席皆以槁秸。又設(shè)五星、十二辰、河漢及內(nèi)官五十五座于第二等十有二陛之間，各依方面，凡座皆內(nèi)向。其內(nèi)官有北辰座于東陛之北，曜魄寶于北陛之西，北斗于南陛之東，天一、太一皆在北斗之東，五帝內(nèi)座于曜魄寶之東，差在行位前。又設(shè)二十八宿及中官百五十九座于第三等，其二十八宿及帝座、七公、日星、帝席、大角、攝提、太微、太子、明堂、軒轅、三臺(tái)、五車、諸王、月星、織女、建星、天紀(jì)等十七座，并差在行位前。又設(shè)外官五百座于內(nèi)壝之內(nèi)，又設(shè)眾星三百六十座于內(nèi)壝之外，各依方次十有二道之間，席皆以莞。設(shè)神位各于座首。所司陳異寶及嘉瑞等于樂懸之北東西廂。
昊天上帝及配帝、五帝、日月之座設(shè)訖，卻收，至祀日未明五刻，郊社令、太史令各服其服，升壇重設(shè)之。其內(nèi)官中官外官眾星等諸座，一設(shè)定不收也。
省牲器，省牲之日，午后十刻，去壇二百步所，
享明堂則于明堂所，享廟則于廟所，皆二百步所焉。
諸衛(wèi)之屬禁斷行人。
廟享則太令整拂神幄焉。
晡后二刻，郊社令丞帥府史三人、諸儀二人。及齋郎，以樽、坫、篚、冪入設(shè)于位。
廟享則籩豆簋钘皆設(shè)位，加以巾蓋。諸器物皆濯而陳之。升壇者各由其陛，升廟堂者升自東陛焉。
晡后三刻，謁者、贊引各引祀官、公卿已下俱就東壝門外位，
廟享則無(wú)壝外公卿位焉。
諸太祝與廩犧令以牲就榜位。謁者引司空。贊引御史，入詣壇東陛，升，行掃除于上，降，行樂懸于下，訖，出還本位。初，司空將升，又謁者引太常卿，贊引引御史，入詣壇東陛，升，視滌濯，訖，
于視濯，執(zhí)尊者皆舉冪告絜。廟享升東階。
引降就省牲位，南向立。廩犧令少前，曰：請(qǐng)省牲。退復(fù)位。太常卿省牲。廩犧令又前，舉手曰：腯。還本位。諸太祝各循牲一匝，四向舉手曰：充。俱還本位。諸太祝與廩犧令以次牽牲詣廚，授太官。謁者引光祿卿詣廚，省鼎鑊，申視濯溉。謁者、贊引各引祝官、御史。省視饌具。俱還齋所。
享廟則進(jìn)饌者入徹籩豆簋簠钘豋以出而已。
祀日，未明五刻，太官令帥宰人以鑾刀割牲，祝史以豆取毛血，各置于饌所，遂烹牲。
廟享毛血每座共實(shí)一豆。祝史洗肝于郁鬯。又取膟膋，每座各實(shí)一豆。俱置饌所。膟膋，腸間脂也。
鑾駕出宮，前出宮三日，本司宣攝內(nèi)外，各供其職。尚舍設(shè)行宮于壇東，南向，隨地之宜。守宮設(shè)從祀官五品已上次于承天門外東西朝堂，如常儀。前二日，太樂令設(shè)宮懸之樂于殿庭，如常儀。駕出，懸而不作。其日晝漏上水五刻，鑾駕發(fā)引。發(fā)引前七刻，搥一鼓，為一嚴(yán)。三嚴(yán)時(shí)節(jié)，前一日侍中奏裁也。侍中奏開宮殿門及城門。未明五刻，搥二鼓，為再嚴(yán)。侍中版奏：請(qǐng)中嚴(yán)。奉禮郎設(shè)從祀群官五品已上位，文官于東朝堂之前，西向，武官于西朝堂之前，東向，俱重行北上。從祀群官五品已上依時(shí)刻俱集朝堂次，各服其服。
其六品已下及介公、酅公、褒圣侯、朝集使、諸方客使等，并駕出之日便赴祀所。
所司陳大駕鹵簿于朝堂。發(fā)前二刻，搥三鼓，為三嚴(yán)。諸衛(wèi)之屬各督其隊(duì)與钑戟，以次入陳于殿庭。通事舍人引從祀群官各就朝堂前位。諸侍衛(wèi)之官各服其器服。侍中、中書令已下，俱詣西階奉迎。侍中負(fù)寶如式。乘黃令進(jìn)玉輅于太極殿西階之前，南向。千牛將軍一人執(zhí)長(zhǎng)刀立于輅前，北向。黃門侍郎一人在侍臣之前，贊者二人在黃門之前。侍中版奏：外辦。太仆卿攝衣而升，正立執(zhí)轡。皇帝服袞冕，
〈上辛服通天冠絳紗袍。〉乘輿以出，降自西階，稱警蹕如常。千牛將軍執(zhí)轡，皇帝升輅，太仆卿立授綏，侍中、中書令已下夾侍如常。黃門侍郎進(jìn)，當(dāng)鑾駕前跪，奏稱：黃門侍郎臣某言，請(qǐng)鑾駕進(jìn)發(fā)。俛伏，興，退復(fù)位。
凡黃門侍郎奏請(qǐng)，皆進(jìn)鑾駕前，跪，奏稱具官臣某言，訖，俛伏，興。
鑾駕動(dòng)，又稱警蹕，黃門侍郎與贊者夾引以出，千牛將軍夾路而趨。駕出承天門，至侍臣上馬所，黃門侍郎退稱：侍臣上馬。贊者承傳，文武侍臣皆上馬。諸侍衛(wèi)之官各督其屬，左右翊駕，在黃麾內(nèi)。符寶郎奉六寶與殿中監(jiān)后部從，在黃鉞內(nèi)。侍中、中書令已下夾侍于輅前，贊者在供奉官人內(nèi)。侍臣上馬畢，黃門侍郎奏稱：請(qǐng)敕車右升。侍中前承制，退稱：制曰可。黃門侍郎退復(fù)位。千牛將軍升訖，黃門侍郎奏稱：請(qǐng)鑾駕進(jìn)發(fā)。退復(fù)位。鑾駕動(dòng)，稱警蹕，鼓傳音如常。不鳴鼓吹，不得諠嘩。其從祀之官，在元武隊(duì)后如常儀。駕將至，諸祀官俱朝服結(jié)佩，謁者引立于次前，重行，北向西上。駕至行宮南門外，回輅南向。將軍降，立于輅右。侍中進(jìn)，當(dāng)鑾駕前跪，奏稱：侍中臣某言，請(qǐng)降輅。俛伏，興，還侍立。皇帝降輅，乘輿入行宮，傘扇華蓋侍衛(wèi)警蹕如常儀，宿衛(wèi)如式。謁者、贊引各引祀官，通事舍人分引文武群官，集行宮朝堂，文左武右，舍人承旨敕群官等各還次。奠玉帛，祀日，未明三刻，諸祀官及從祀之官各服其服。郊社令、良醞令各帥其屬入實(shí)樽、罍、玉、幣。
凡六樽之次，太樽為上，實(shí)以汎齊；著樽次之，實(shí)以醴齊；犧樽次之，實(shí)以盎齊；象樽次之，實(shí)以醍齊；壺樽次之，實(shí)以汎齊；山罍為下，實(shí)以三酒。配帝著樽為上，實(shí)以汎齊；犧樽次之，實(shí)以醴齊；象樽次之，實(shí)以盎齊；山罍為下，實(shí)以清酒。五帝日月俱以太樽實(shí)以汎齊，其內(nèi)官之象樽實(shí)以醍齊，中官之壺樽實(shí)以汎齊，外官之概樽實(shí)以清酒，眾星之散樽實(shí)以旨酒。齊皆加明水，酒皆加元酒，各實(shí)于上樽。玉，上帝以蒼璧，青帝以青圭，赤帝以赤璋，白帝以騶虞，黑帝以元璜，黃帝以黃琮，日月以圭璧。昊天上帝及配帝之幣以蒼，天帝、日月、內(nèi)官已下，各從方色。各長(zhǎng)丈八尺。上辛，則五方帝各大樽為上，實(shí)以汎齊；著樽次之，實(shí)以醴齊；犧樽次之，實(shí)以盎齊。其用玉，昊天上帝以四圭有邸，馀同。無(wú)日月已下樽。雩祀同圜丘，又有五人帝之幣，亦放其方也。
太祝以玉幣置于篚。太官令帥進(jìn)饌者實(shí)諸籩豆簠簋等，各設(shè)于饌幔內(nèi)。未明二刻，奉禮帥贊者先入就位。贊引引御史、博士、諸太祝及令史與執(zhí)樽罍篚羃者，入自東壝門，當(dāng)壇南重行，北面西上。立定，奉禮曰：再拜。贊者承傳，御史以下皆再拜。訖，執(zhí)樽罍篚羃者各就位。贊引引御史、諸太祝詣壇東陛，御史一人、太祝二人升，行掃除于上，及第一等；御史一人、太祝七人升，行掃除于下。訖，各引就位。
上辛、雩祀，贊引引御史、諸太祝掃除于上，令史、祝史掃除于下。
未明一刻，謁者、贊引各引祀官及從祀群官、客使等俱就門外位。
攝儀無(wú)從祀群官、客使，上辛、雩祀同。
太樂令帥工人、二舞次入就位，文舞入陳于懸內(nèi)，武舞立于懸南道西。其升壇者皆脫履于下，降納如常。謁者引司空入就位。立定，奉禮曰：再拜。司空再拜，訖，謁者引司空詣壇東陛，升，行掃除于上，降，行樂懸于下，訖，引復(fù)位。謁者、贊者各引祀官及從祀群官、客使等，次入就位。初，未明三刻，諸衛(wèi)列大駕仗衛(wèi)，陳設(shè)如式。侍中版奏：請(qǐng)中嚴(yán)。乘黃令進(jìn)玉輅于行宮南門外，回輅南向。未明一刻，侍中版奏：外辦。皇帝服袞冕，乘輿以出，傘扇華蓋侍衛(wèi)如常儀。侍中負(fù)寶，陪從如式。皇帝升輅如初。黃門侍郎奏：請(qǐng)鑾駕進(jìn)發(fā)。還侍立。鑾駕動(dòng)，稱警蹕如常，千牛將軍夾路而趨。駕至大次門外，回輅南向。侍中進(jìn)，當(dāng)鑾駕前，奏稱：侍中臣某言，請(qǐng)降輅。俛伏，興，還侍位。皇帝降輅，乘輿之大次，傘扇華蓋侍衛(wèi)如常儀。郊社令以祝版進(jìn)，御署訖，近臣奉出，郊社令受，各奠于坫。皇帝停大次半刻頃，通事舍人各引從祀文武群官、介公、酅公、諸方客使，皆先入就位。太常博士引太常卿立于大次門外，當(dāng)門北向。侍中版奏：外辦。質(zhì)明，皇帝改服大裘而冕，
上辛、雩祀蓋服袞冕。
出次，華蓋侍衛(wèi)如常儀。侍中負(fù)寶，陪從如式。博士引太常卿，太常引皇帝，至中壝門外。
凡太常卿前導(dǎo)，皆博士先引焉。上辛、雩祀內(nèi)壝。
殿中監(jiān)進(jìn)大圭，尚衣奉御又以鎮(zhèn)圭授殿中監(jiān)，殿中監(jiān)受，進(jìn)。皇帝搢大圭，執(zhí)鎮(zhèn)圭，華蓋仗衛(wèi)停于門外，禮部尚書與近侍者陪從如常儀。
大圭如搢不便，請(qǐng)立定近侍承奉焉。
皇帝至版位，西向立。
每立定，太常卿與博士退立于左。
太常卿前奏稱：請(qǐng)?jiān)侔荨Ｍ藦?fù)位。皇帝再拜。
攝事無(wú)未明三刻下，至此再拜儀。上辛、雩祀同。
奉禮曰：眾官再拜。眾官在位者皆再拜。其先拜者不拜。太常卿前奏：
攝則謁者進(jìn)太尉之左自，上辛、雩祀同焉。
有司謹(jǐn)具，請(qǐng)行事。退復(fù)位。協(xié)律郎跪，俛伏，舉麾，
凡取物者皆跪，俛伏而取以興；奠物則跪奠訖，俛伏而后興。他仿此。
鼓柷，奏元和之樂。及以圜鐘為宮，黃鐘為角，太簇為徵，姑洗為羽，作文武之舞，樂舞六成。偃麾，戛敔，樂止。太常卿前奏稱：再拜。退復(fù)位。皇帝再拜。
攝事無(wú)太常卿至皇帝拜。上辛、雩祠同也。
奉禮曰：眾官再拜。眾官在位者皆再拜。正座配座太祝跪取玉幣于篚，各立于樽所；諸太祝俱取玉及幣，亦各立于樽所。太常卿引皇帝，太和之樂作，皇帝每行，皆作太和之樂。
攝則謁者引太尉，已下皆謁者引太尉。太和樂，上辛、雩祀同。
皇帝詣壇，升自南陛，侍中、中書令已下及左右侍衛(wèi)量人從升。皇帝升壇，北向立，
攝則太尉升南陛，北向立。
樂止。正座太祝加玉于幣以授侍中，侍中奉玉幣東向進(jìn)，皇帝搢鎮(zhèn)圭，受玉幣。
凡受物，皆搢鎮(zhèn)圭，跪奠訖，執(zhí)圭，俛伏，興。太尉則搢笏。
登歌，作肅和之樂，以大呂之均。太常卿引皇帝進(jìn)，北向跪奠于昊天上帝神座，俛伏，興，太常卿引皇帝立于西方，東向。配座太祝以幣授侍中，侍中奉幣北向進(jìn)，
攝則太祝授太尉，太尉奉玉幣進(jìn)奠。
皇帝受幣。太常卿引進(jìn)高祖神堯皇帝神座。俛伏，興，太常卿引皇帝少退，東向再拜訖，登歌止。太常卿引皇帝，樂作，皇帝降自南陛，還版位，西向立，樂止。
攝則太尉行，還立無(wú)樂也。
初皇帝將奠配帝之幣，謁者七人各分引獻(xiàn)官奉玉幣俱進(jìn)，跪奠于第一等神位，
上辛，則謁者五人，各分引獻(xiàn)官，奉玉幣奠五方帝座。攝事同。雩祀，五人帝、五宮相次而畢。
馀星座之幣，謁者、贊引各引獻(xiàn)官進(jìn)奠于首座，馀皆祝史齊郎助奠。訖，引還復(fù)位。
攝則太尉奠配座，諸太祝及諸獻(xiàn)官各奉玉幣進(jìn)于神座，訖，還樽所。上辛無(wú)星以下座也。
初，眾官拜訖，祝史各奉毛血之豆，立于門外。登歌止，祝史奉毛血入，各由其陛升，諸太祝迎取于壇上，俱進(jìn)奠于神座，諸太祝與祝史退立于樽所。進(jìn)熟，皇帝既升，奠玉幣。
攝則太尉升，上辛、雩祀同。
太官令出，帥進(jìn)饌者奉饌，各陳于壝門外。謁者引司徒出詣饌所，司徒奉昊天上帝之俎。初，皇帝既至位，樂止，太官令引饌?cè)搿?br>攝事則于太祝奠毛血，其太官引饌?cè)搿Ｉ闲痢Ⅵъ胪?br>
俎初入門，奏雍和之樂，以黃鐘之均。饌各至其陛，樂止。祝史俱進(jìn)，徹毛血之豆，降自東陛以出。
上帝之饌升自午陛，配帝之饌升自卯陛，青帝之饌升自寅陛，赤帝之饌升自已陛，黃帝之饌升自未陛，白帝之饌升自酉陛，黑帝之饌升自子陛，大明之饌升自辰陛，夜明之饌升自戌陛，其內(nèi)官中官諸饌，各隨便而升。上辛無(wú)大明已下饌，攝事同。雩祀五人帝饌，各由其陛升。
諸太祝迎引于壇上，各設(shè)于神座前。
籩豆蓋羃，先撤乃升。簠簋既奠，卻其蓋于下也。
設(shè)訖，謁者引司徒、太官令帥進(jìn)饌者，俱降自東陛以出，司徒復(fù)位，諸太祝各還樽所。又進(jìn)設(shè)外官、眾星之饌，相次而畢。
上辛無(wú)外官已下饌，雩祀又進(jìn)設(shè)五官饌，并無(wú)眾星饌也。
初，壇上設(shè)饌訖，太常卿引皇帝詣罍洗，
攝則謁者引太尉詣罍洗，上辛、雩祀同也。
樂作；皇帝至罍洗，樂止。侍中跪取匜，興，沃水；又侍中跪取盤，盥，承水；皇帝盥手。黃門侍郎跪取巾于篚，興，進(jìn)，皇帝帨?zhǔn)钟櫍S門侍郎受巾，跪奠于篚。黃門侍郎又取匏爵于篚，興，進(jìn)，皇帝受爵。侍中酌罍水，又侍中奉盤，皇帝洗爵，黃門侍郎又授巾皆如初。皇帝拭爵訖，侍中奠盤匜，黃門侍郎受巾奠于篚，皆如常。太常卿引皇帝，樂作；皇帝詣壇，升自南陛，訖，樂止。
攝則太尉洗拭匏爵，無(wú)樂作以下儀。
謁者引司徒，升自東陛，立于樽所，齋郎奉俎從其后。太常卿引皇帝詣上帝樽所，執(zhí)樽者舉羃，侍中贊酌汎齊訖，壽和之樂作。皇帝每酌獻(xiàn)及飲福，皆作壽和之樂。
攝則謁者引太尉，升自南陛，詣上帝樽所，執(zhí)事舉羃，太尉酌汎齊訖，樂作。
太常卿引皇帝，進(jìn)昊天上帝神座前，北向跪奠爵，興，太常卿引皇帝少退，北向立，樂止。
攝儀皆謁者引太尉。
太祝持版進(jìn)于神座之右，東向跪，讀祝文：維某年歲次月朔日，子嗣天子臣某，敢昭告于昊天上帝。
攝則云天子某，謹(jǐn)遣太尉封某臣名，敢昭告于昊天上帝。上辛、雩祀同。
大明南至，長(zhǎng)晷初升，萬(wàn)物權(quán)輿，六氣資始，式遵彝典，慎修禮物，
上辛云：惟神化育群生，裁成庶品，云雨作施，普博無(wú)私，爰因啟蟄，式遵農(nóng)事。雩祀云：爰茲孟夏，龍見紀(jì)辰，方資長(zhǎng)育，式遵常禮，敬以玉帛犧牲，粢盛庶品，恭致燔祀，表其寅肅。
敬以玉帛犧牲，粢盛庶品，備茲禋燎，祗薦潔誠(chéng)，高祖神堯皇帝配神作主。
凡攝事祀版，應(yīng)御署訖，皇帝北向再拜，侍臣奉版，郊社令受，遂奉出。
皇帝再拜。
攝則太尉再拜。
初讀祝文訖，樂作；太祝進(jìn)，跪奠版于神座，興，還樽所，皇帝拜訖，樂止。太常卿引皇帝詣配帝酒樽所，執(zhí)樽者舉羃，侍中取爵于坫，進(jìn)，皇帝受爵，侍中贊酌汎齊訖，樂作，太常卿引皇帝，進(jìn)高祖神堯皇帝神座。東向跪，奠爵，俛伏，興，太常卿引皇帝少退，東向立，樂止。
上辛又謁者五人，各引五方上帝太祝，皆取爵于坫，酌汎齊，各進(jìn)奠于神座訖，還樽所。雩祀同。
太祝持版進(jìn)于神座之左，北向跪讀祝文曰：維某年歲次月朔日，子孝曾孫開元神武皇帝臣某，
攝則云皇帝臣某謹(jǐn)遣太尉封臣某。
敢昭告于高祖神堯皇帝：履長(zhǎng)伊始，肅事郊禋，用致燔祀于昊天上帝。伏惟慶流長(zhǎng)發(fā)，德冠思文，對(duì)越昭升，永言配命，
上辛云：時(shí)惟孟春，敬祈嘉谷，用致禋祀昊天上帝。伏惟高祖，睿哲徇齊，欽明昭格，祭祀之禮，肅奉舊章。雩祀云：時(shí)惟正陽(yáng)，式遵恒典，伏惟道葉乾元，德施品物，永言配命，對(duì)越昭升。
謹(jǐn)以制幣犧牲，粢盛庶品，式陳明薦，侑神作主，尚饗。訖，興。皇帝再拜。初讀祝文訖，樂作；太祝進(jìn)，跪奠版于神座，興，還樽所，皇帝再拜訖，樂止。太常卿引皇帝，進(jìn)昊天上帝神座前，北向立，作樂。太祝各以爵酌上樽福酒，合置一爵，太祝持爵授侍中，侍中受爵西向進(jìn)，皇帝再拜，受爵，跪，祭酒，啐酒，奠爵，俛伏，興。太祝各帥齋郎進(jìn)俎。太祝減神前胙肉
〈皆取前腳第二骨〉。加于俎，以胙肉共置一俎，太祝持俎以授司徒，司徒奉俎西向進(jìn)。皇帝受以授左右，
攝則太尉受以授齋郎。
謁者引司徒降復(fù)位。皇帝跪，取爵，遂飲，卒爵。侍中進(jìn)受爵以授太祝，太祝受爵，復(fù)于坫。皇帝俛伏，興，再拜，樂止。太常卿引皇帝，樂作，皇帝降自南階，還版位，西向立，樂止。文舞退，鼓柷，作舒和之樂，退訖，戛敔，樂止。武舞入，鼓柷，作舒和之樂，立定，戛敔，樂止。
自此已上，凡攝皆太尉為初獻(xiàn)，其儀依皇帝行事，贊佐皆謁者、太祝、齋郎。
皇帝將復(fù)位，謁者引太尉。
攝則太常卿為亞獻(xiàn)，已下并改太尉為太常卿。
詣罍洗，盥手，洗拭匏爵。訖，謁者引太尉自階升壇，詣昊天上帝著樽所，執(zhí)樽者舉羃，太尉酌醴齊。訖，武舞作，謁者引太尉，進(jìn)昊天上帝神座前，北向跪，奠爵，興，謁者引太尉少退，北向拜。訖，謁者引太尉詣配帝犧樽所，取爵于坫，執(zhí)樽者舉羃，太尉酌醴齊。訖，謁者引太尉進(jìn)高祖神堯皇帝座前。東向跪，奠爵，興，謁者引太尉少退，東向再拜。訖。
上辛五方祝各取爵酌醴齊，供尊訖，還樽所。雩祀同。
謁者引太尉進(jìn)昊天上帝神座前，北向立。諸太祝各以爵酌罍福酒，合置一爵，太祝持爵進(jìn)太尉之右，西向立。太尉再拜受爵，跪，祭酒，遂飲，卒爵。太祝進(jìn)受虛爵，復(fù)于坫。太尉興，再拜，訖，謁者引太尉卻復(fù)位。初，太尉獻(xiàn)將畢，謁者引光祿卿。
攝則同以光祿卿為終獻(xiàn)。
詣罍洗，盥手，洗拭匏爵，升，酌盎齊，獻(xiàn)正座、配座。終獻(xiàn)如亞獻(xiàn)之儀。訖，謁者引光祿卿降復(fù)位。初，太尉將升獻(xiàn)，
攝則太常卿升獻(xiàn)。
謁者七人分引五方帝及大明、夜明等獻(xiàn)官，詣罍洗，盥手，洗拭匏爵訖，各由其陛升，
雩祀太尉將升獻(xiàn)，贊引引五帝獻(xiàn)官酌醴齊，奠太昊氏，馀座齋郎助奠。五帝將畢，五官獻(xiàn)官酌醍齊，奠勾芒氏，馀座祝史助奠。
詣第一等，俱酌汎齊訖，各進(jìn)跪奠于神座前，興，各還引降，還本位。初，第一等獻(xiàn)官將升，謁者五人次引獻(xiàn)官各詣罍洗，訖，引各由其陛升，詣第二等內(nèi)官酒樽所，俱酌醴齊，各進(jìn)跪奠爵于內(nèi)官座首，興，馀座皆祝史、齋郎助奠，相次而畢，謁者各引獻(xiàn)官還本位。初，第二等獻(xiàn)官將升，謁者四人次引獻(xiàn)官俱詣罍洗盥手，各由其陛升，詣第三等中官酒樽所，俱酌清酒汎齊。以獻(xiàn)。贊引四人次引獻(xiàn)官詣罍洗，盥洗訖，詣外官酒樽所，俱酌清酒。以獻(xiàn)。贊引四人次引獻(xiàn)官詣罍洗，盥訖，詣眾星酒樽所，酌旨酒。以獻(xiàn)。其祝史、齋郎酌酒助奠，皆如內(nèi)官之儀。訖，謁者、贊引各引獻(xiàn)官還本位。
上辛、雩祀無(wú)日月已下獻(xiàn)儀。
諸獻(xiàn)俱畢，武舞止。上下諸祝各進(jìn)，跪徹豆，興，還樽所。
徹者，籩豆各一少移于故處。
奉禮曰：賜胙。贊者唱：眾官再拜。眾官在位者皆再拜。元和之樂作，太常卿前奏稱：請(qǐng)?jiān)侔荨Ｍ藦?fù)位。皇帝再拜。樂作一成，止。
攝事則奉禮曰：眾官再拜，眾官在位者皆再拜。
太常卿前奏：請(qǐng)就望燎位。
攝則謁者進(jìn)太尉之左，曰請(qǐng)就望燎位。
太常卿引皇帝，樂作；皇帝就望燎位，南向立，樂止。
攝則謁者引太尉。
于群官將拜，上下諸祝各執(zhí)篚，進(jìn)神座前，取玉幣、祝版，日月已上齋郎以俎載牲體、黍稷飯及爵酒，各由其陛降壇，南行，經(jīng)柴壇西，過(guò)壇東行，自南陛登柴壇，以玉幣、祝版、饌物置于柴上。戶內(nèi)諸祝史又以內(nèi)官已下之禮幣皆從燎。
上辛無(wú)日月已下牲幣，雩祀有五帝幣。
奉禮曰：可燎。東西面各六人，以炬燎火。半柴，太常卿前，奏：禮畢。
攝則謁者前曰禮畢，則太尉出。
太常卿引皇帝還大次，樂作，皇帝出中壝門，
上辛、雩祀并內(nèi)壝。
殿中監(jiān)前受鎮(zhèn)圭，以授尚衣奉御，殿中監(jiān)又前受大圭，華蓋侍衛(wèi)如常儀，皇帝入次，樂止。謁者、贊引各引祀官，通事舍人分引從祀群官、諸方客使以次出。贊引引御史、太祝已下俱復(fù)執(zhí)事位，立定，奉禮曰：再拜。御史已下皆再拜，贊引引出。工人、二舞以次出。鑾駕還宮
〈上辛雩祀并同〉，皇帝既還大次，侍中版奏：請(qǐng)解嚴(yán)。將士不得離部伍。皇帝停大次一刻頃，搥一鼓，為一嚴(yán)，轉(zhuǎn)仗衛(wèi)于還涂，如來(lái)儀。三刻頃，搥二鼓，為再嚴(yán)，將士布隊(duì)仗。侍中版奏：請(qǐng)中嚴(yán)。皇帝服通天冠，絳紗袍，諸祀官服朝服。乘馬者服褲褶。五刻頃，搥三鼓，為三嚴(yán)，通事舍人分引群官、客使等序立于大次之前，近南。文武侍臣詣大次奉迎。乘黃令進(jìn)金輅于大次門外，南面。千牛將軍立于輅左。侍中版奏：外辦。太仆卿升，執(zhí)轡。皇帝乘輿出次，傘扇侍衛(wèi)警蹕如常儀。皇帝升輅，太仆卿立授綏。黃門侍郎奏稱：請(qǐng)鑾駕進(jìn)發(fā)。退復(fù)位。鑾駕動(dòng)，稱警蹕如常儀。黃門侍郎、贊者夾引，千牛將軍夾路而趨。至侍臣上馬所，黃門侍郎奏稱：請(qǐng)鑾駕權(quán)停，敕侍臣上馬。侍中前承制，退稱：制曰可。黃門侍郎退稱：侍臣上馬。贊者承傳，文武侍臣皆上馬畢，黃門侍郎奏稱：請(qǐng)敕車右升。侍中前承制，退稱：制曰可。黃門侍郎退復(fù)位。千牛將軍升訖，黃門侍郎奏稱：請(qǐng)鑾駕進(jìn)發(fā)。退復(fù)位。鼓傳音，鑾駕動(dòng)，鼓吹振作而還。文武群臣導(dǎo)從如來(lái)儀。諸方客使便還館。駕至承天門外侍臣下馬所，鑾駕權(quán)停，文武侍臣皆下馬，千牛將軍降立于輅右。訖，鑾駕動(dòng)，千牛將軍夾路而趨。駕入嘉德門，太樂令令撞蕤賓之鐘，左右鐘皆應(yīng)，鼓柷，奏采茨之樂，至太極門，戛敔，樂止。入太極門，鼓柷，奏太和之樂，駕至橫街北，當(dāng)東上閣，回輅南向。侍中進(jìn)鑾駕前跪，奏稱：侍中臣某言，請(qǐng)降輅。俛伏，興，還侍位。皇帝降輅，乘輿以入，傘扇侍衛(wèi)警蹕如常儀，侍臣從。至閤，戛敔，樂止。初，文武群官至承天門外，通事舍人承旨敕群官并還。皇帝既入，侍中版奏：請(qǐng)解嚴(yán)。扣鉦，將士各歸其所。夏至日祭方丘，齋戒，前祭七日，戒誓，皇帝服袞冕。前祭二日，太尉告高祖神堯皇帝廟，如常告之儀。
〈告以配神作主。〉孟冬祭神州，則告太宗文武圣皇帝廟。馀并如圜丘之儀。陳設(shè)，前祭三日，尚舍直長(zhǎng)施大次于外壝東門之外道北，南向，
攝事，衛(wèi)尉設(shè)祭官、公卿以下次于東壝外道南，北向西上。
尚舍奉御鋪御座。衛(wèi)尉設(shè)文武侍臣次于大次之后，文官在左，武官在右，俱南向。設(shè)祭官次于東壝之外道南，北向西上。三師于南壝之外道東，諸王于三師之南，俱西向北上。文官九品以上于祭官之東，北向西上。介公、酅公于南壝之外道西，東向；諸州使人，東方南方于諸王東南，西向；西方北方于介公、酅公西南，東向：皆北上。諸國(guó)之客，東方南方于諸州使人之南，西向；西方北方于諸州使人之南，東向：皆北上。武官三品以下七品以上于西壝之外道南，北向東上。
其褒圣侯于文官三品之下。攝事無(wú)御座以下至此儀。
設(shè)陳饌幔于內(nèi)壝東門西門之外道北面，南向。
壇上及神州東方南方之饌，陳于東門外，西向。西方北方之饌，陳于西門外，東向。神州無(wú)西門之饌。
前祭二日，太樂令設(shè)宮懸之樂于壇南內(nèi)壝之外，樹靈鼓于北懸之內(nèi)道之左右，馀如圜丘儀。又為瘞埳于壇之壬地內(nèi)壝之外，方深取足容物，南出陛。前祭一日，奉禮設(shè)御位。于壇之東南，西向。
攝事無(wú)御位。
設(shè)望瘞位于壇西南，當(dāng)瘞埳北向。設(shè)祭官公卿位于內(nèi)壝東門之外道南，分獻(xiàn)官于公卿之南，執(zhí)事者位于其后，每等異位，俱重行，西向北上。設(shè)御史位于壇上，正位于東南隅，西向；副位于西南隅，東向。設(shè)奉禮位于樂懸東北，贊者二人在南，差退，俱西向北上。設(shè)奉禮贊者位于瘞埳西南，東向南上。設(shè)協(xié)律郎位于壇上南陛之西，東向。設(shè)太樂令位于北懸之間，當(dāng)壇北向。設(shè)從祭之官、三師位于懸南道東，諸王位于三師之東，俱北向西上。介公、酅公位于道西，北向東上。文官?gòu)囊黄芬韵戮牌芬陨衔挥趫?zhí)事之南，每等異位，重行西向；武官三品以下九品以上位于西方，當(dāng)文官，每等異位，重行東向：皆北上。諸州使人位，東方南方于諸王東南，重行，北面西上；西方北方于介公、酅公西南，重行，北面東上。設(shè)諸國(guó)客使位于內(nèi)壝南門之外，東方南方于諸州使人之東，每國(guó)異位，重行，北面西上；西方北方諸州使人之西，每國(guó)異位，重行，北面東上。
攝事無(wú)三師以下至此儀。
設(shè)門外位，祭官公卿以下皆于東壝之外道南，每等異位，重行，北面西上。三師位于南壝之外道東，諸王于三師之南，俱西向，介公、酅公于道西東向：皆北上。文官?gòu)囊黄芬韵戮牌芬陨衔挥跂|壝之外祭官之南，每等異位，重行，北向西上；武官三品以下九品以上位于西壝之外道南，每等異位，重行，北面東上。諸州使人位，東方南方于諸王東南，重行西面；西方北方于介公、酅公西南，重行東面：俱北上。設(shè)諸國(guó)客位，東方南方于諸州使人之南，每國(guó)異位，重行西面；西方北方于諸州使人之南，每國(guó)異位，重行東面：皆北上。
攝事無(wú)三師以下至此儀。
牲榜于東壝之外，當(dāng)門西向。黃牲一居前，又黃牲一在北，少退，元牲一在南，少退。設(shè)廩犧令位于牲西南，祝史陪其后，俱北向。設(shè)諸太祝位于牲東，各當(dāng)牲后，祝史陪其后，俱西向。設(shè)太常卿省牲位于牲前近北，南向。設(shè)皇地祇酒樽于壇之上下，太樽二，著樽二，犧樽二，罍一，在壇上東南隅，北向；象樽二，壺樽二，山罍二，在壇下，皆于南陛之東，北向：俱西上。設(shè)配帝著樽二，犧樽二，象樽二，罍一，在壇上，皆于皇地祇酒樽之東，北向西上。
孟冬北郊酒樽于神州酒樽之東，如夏至之儀。
神州太樽二，在第一等，每方岳鎮(zhèn)海瀆俱山樽二，山川林澤俱蜃樽二，丘陵墳衍原隰俱概樽二。凡樽各設(shè)于神座之左而右向。
神州以上之樽置于坫，以下之樽俱藉以席，皆加勺羃，設(shè)爵于樽下。孟冬儀，壇上之樽置于坫，壇下之樽藉以席。
設(shè)御洗及設(shè)玉幣之篚等，并如圜丘儀。
〈孟冬祭同。〉祭日未明五刻，太史令、郊社令各服其服，帥其屬升設(shè)皇地祇神座于壇上北方，南向，席以槁秸。設(shè)高祖神堯皇帝神座。于東方，西向，席以莞。
孟冬神州則設(shè)太宗文武圣皇帝神座。
設(shè)神州地祇神座于第一等東南方，席以槁秸。又設(shè)岳鎮(zhèn)海瀆以下之座于內(nèi)壝之內(nèi)，各于其方，皆有原隰丘陵墳衍之座。又設(shè)中岳以下之座于壇之西南，俱內(nèi)向。自神州以下六十八位席，皆以莞。設(shè)神位各于座首。
省牲器如別儀。鑾駕出宮服以袞冕。馀如上辛圓丘儀。
〈孟冬北郊同圜丘。〉奠玉帛，祭日未明三刻，諸祭官服其服。郊社令工工良醞令各帥其屬入實(shí)樽罍玉幣。
凡六樽之次，太樽為上，實(shí)以泛齊；著樽次之，實(shí)以醴齊；犧樽次之，實(shí)以盎齊；象樽次之，實(shí)以醍齊；壺樽次之，實(shí)以沈齊；山罍為下，實(shí)以三酒。配帝著樽為上，實(shí)以沈齊；犧樽次之，實(shí)以醴齊；象樽次之，實(shí)以盎齊。以上孟冬同。神州太樽，實(shí)以沈齊；五方岳鎮(zhèn)海瀆之山樽，實(shí)以醍齊；山川林澤之蜃樽，實(shí)以沈齊；丘陵以下之散樽，實(shí)以清酒。元酒各實(shí)于諸齊之上樽。禮神之玉，皇地祇以黃琮，其幣以黃。配帝之幣亦如之。神州之玉以兩圭有邸，其幣以元。孟冬同。岳瀆以下之幣，各從方色。
太官令帥進(jìn)饌者共實(shí)饌及禮官就位、御史太祝行掃除等，并如圜丘儀。駕將至，謁者、贊引各引祭官、從祭官、客使等俱就門外位。駕至大次門外，回輅南向，將畢降，立于輅左。侍中進(jìn)當(dāng)鑾駕前，跪，奏稱：侍中臣某言，請(qǐng)降輅。俯伏，興，還侍位。五品以上從祭之官，皆就壝外位。
攝事無(wú)駕至大次以下儀。
太樂令帥工人、二舞次入就位，文舞入陳于懸內(nèi)，武舞立于懸南道西。謁者引司空入行掃除訖，出復(fù)位。皇帝停大次半刻頃，謁者、贊引各引祝官，通事舍人分引從祀群官、介公、酅公、諸方客使，皆先入就位。太常博士引太常卿立于大次門外，當(dāng)門北向。侍中版奏：外辦。皇帝服袞冕。出次，華蓋侍衛(wèi)如常儀。侍中負(fù)寶陪從如式。博士引太常卿，太常卿引皇帝，至中壝門外，殿中監(jiān)進(jìn)大圭，尚衣奉御又以鎮(zhèn)圭授殿中監(jiān)，皇帝搢大圭，執(zhí)鎮(zhèn)圭，華蓋仗衛(wèi)停于門外，侍者從入，謁者引禮部尚書、太常少卿陪從如常儀。皇帝至版位，太常卿請(qǐng)?jiān)侔菁罢?qǐng)行事，并如圜丘儀。
攝事如圜丘攝事儀。
協(xié)律郎舉麾，工鼓柷，奏順和之樂，乃以林鐘為宮，大簇為角，姑洗為徵，南宮為羽，作文武之舞樂，舞八成。偃麾，戛敔，樂止。太常卿前奏稱：請(qǐng)?jiān)侔荨Ｍ藦?fù)位。皇帝再拜。奉禮曰：眾官再拜。在位者皆再拜。皇帝奠玉幣及奏樂之節(jié)，并如圜丘。
攝事則太尉奠玉帛。下仿此。
登歌，作肅和之樂，以應(yīng)鐘之均。太常卿引皇帝進(jìn)，北向跪奠于皇地祇。神座，俛伏興及奠配座，并如圜丘儀。
攝事同圜丘攝事儀。
進(jìn)熟，皇帝既升奠玉幣，太官令陳饌之儀如圜丘。俎初入門，奏雍和之樂，以太簇之均。饌至陛，樂止。祝史俱進(jìn)，跪徹毛血之豆，降自東陛以出。皇地祇之饌，升自南陛。配帝之饌，升自東陛。神州之饌，升自北陛。孟冬神州，升自南陛。諸太祝迎引于壇上，各設(shè)于神座前。設(shè)訖，謁者引司徒、太官令帥進(jìn)饌者降自東陛以出，司徒復(fù)位，諸太祝還樽所。又進(jìn)設(shè)岳鎮(zhèn)以下之饌，相次而畢。太常卿引皇帝詣罍洗，樂作，其盥洗、酌獻(xiàn)、跪奠、奏樂之儀，并如圜丘。
攝事如圜丘攝事儀。
太祝持版進(jìn)于神座之右，東向跪讀祝文曰：維某年歲次月朔日，子嗣天子臣某，
攝事云謹(jǐn)遣太尉臣名。下仿此。
敢昭告于皇地祇：乾道運(yùn)行，日躔北至，景風(fēng)應(yīng)序，離氣效時(shí)。嘉承至和，肅若舊典，敬以玉帛犧牲，粢盛庶品，備茲祇瘞，式表誠(chéng)愨。高祖神堯皇帝配神作主，尚享。太祝俛伏，興。
孟冬神州云：包函區(qū)夏，載植群生，溥被域中，賴茲
厚德。式遵彝典，練此元辰，敬以玉帛犧齊，粢盛庶品，明獻(xiàn)厥誠(chéng)，備茲祇瘞，皇祖太宗文武圣皇帝配神作主。
皇帝再拜。初讀祝文訖，樂作，太祝進(jìn)，跪奠版于神座，興，還樽所。皇帝拜訖，樂止。太常卿引皇帝詣配帝酒樽所，執(zhí)樽者舉羃，侍中取爵于坫，進(jìn)，皇帝受爵，侍中贊酌沈齊訖，樂作，太常卿引皇帝進(jìn)高祖神堯皇帝神座前，東向跪奠爵，俛伏，興，太常卿引皇帝少退，東向立，樂止。太祝持版進(jìn)于神座之左，北向跪讀祝文曰：維某年歲次月朔日，子孝孫開元神武皇帝臣某，敢昭告于高祖神堯皇帝：時(shí)維夏至，肅敬訓(xùn)典，用祗祭于皇地祇。惟高祖德葉二儀，道兼三統(tǒng)，禮膺光配，敢率舊章，
孟冬云皇曾祖太宗文武圣皇帝，德被乾坤，格于上下，昭配之儀，欽率舊章。
謹(jǐn)以制幣犧齊，粢盛庶品，肅陳明薦，作主侑神，尚享。太祝俛伏，興。皇帝再拜。初讀祝文訖，樂作，太祝進(jìn)奠版于神座，興，還樽所。皇帝飲福、受胙及亞獻(xiàn)終獻(xiàn)盥洗酌獻(xiàn)飲福，并如圜丘儀。
唯皇地祇太尉亞獻(xiàn)酌醴齊時(shí)，武舞作，合六律六同為異耳。
初太尉將升獻(xiàn)，謁者一人引獻(xiàn)官詣罍洗，盥洗匏爵訖，升自已陛，詣酒樽所，執(zhí)樽者舉羃，酌沈齊，進(jìn)奠于神州座前，引降還本位。謁者五人次引獻(xiàn)官詣罍洗，盥洗訖，各酒樽所，俱酌醍齊訖，引獻(xiàn)官各進(jìn)奠爵于諸方岳鎮(zhèn)海瀆首座，馀座皆祝史助奠，相次而畢，引還本位。又贊引五人各引獻(xiàn)官詣罍洗盥洗，詣酒樽所酌汎齊，獻(xiàn)山林川澤如岳鎮(zhèn)之儀。訖，又引獻(xiàn)官詣罍洗，盥洗訖，詣酒樽所，俱酌清酒，獻(xiàn)丘陵以下及齋郎助奠如上儀。訖，各引還本位。武舞六成，樂止。舞獻(xiàn)俱畢，諸祝徹豆及賜胙、皇帝再拜、奏樂并如圜丘儀。太常卿前奏：請(qǐng)就望瘞位。太常卿引皇帝，樂作，皇帝就望瘞位，北向立，樂止。于群臣將拜，上下諸祝各執(zhí)篚進(jìn)神座前，取玉帛，齋郎以俎載神州以上牲體、黍稷飯、爵酒，各由其陛降壇，北行，當(dāng)瘞埳西行。諸太祝以玉幣饌物置于埳，諸祝又以岳鎮(zhèn)以下之禮幣及牲體皆從瘞。奉禮曰：可瘞埳。東西面各六人寘土。半埳，太常卿前奏：禮畢。引皇帝還大次樂作，從祀群官、諸方客使、御史以下出，如圜丘儀。祝版燔于齋所。立春祀青帝于東郊，
立夏祀赤帝于南郊，季夏土王日，祀黃帝于南郊，立秋祀白帝于西郊，立冬祀黑帝于北郊及攝事并附。
齋戒，前祀七日，平明，太尉誓百官于尚書省曰：某月某日，祀青帝于東郊，各揚(yáng)其職，不供其事，國(guó)有常刑。皇帝散齋四日，致齋三日，如圜丘儀。
攝事祀官齋戒如圜丘儀。
陳設(shè)，前祀二日，尚舍直長(zhǎng)施大次于外壝東門之內(nèi)道北，南向，尚舍奉御鋪御座。
攝事則衛(wèi)尉設(shè)祀官、公卿已下次于道南，北向西上。
衛(wèi)尉設(shè)陳饌幔于內(nèi)壝東門之外道南，北向。設(shè)文武侍臣次。又設(shè)祀官及從祀官、諸州使、蕃客等次。前二日，太樂令設(shè)宮懸之樂于壇南壝之內(nèi)，設(shè)歌鐘磬于壇上，各如圜丘之儀。右校掃除壇之內(nèi)外。郊社令積柴于燎壇，
其壇于樂懸之南，外壝之內(nèi)。攝事則其壇于神壇之左，內(nèi)壝之外。
方一丈，高丈二尺，開上，南出戶，方六尺。前祀一日，奉禮設(shè)御位在壇之東南，西向。
攝事則設(shè)祀官、公卿位于內(nèi)壝東門之內(nèi)道北，執(zhí)事位于道南，每等異位，重行西向，以北為上也。
設(shè)望燎位于柴壇之北，南向。設(shè)祀官、公卿位于內(nèi)壝東門之外道南，分獻(xiàn)之官于公卿之南，執(zhí)事位于其后。設(shè)祀官及從祀群官位及門外等位，一如圜丘。
攝事則御史位于壇上。
設(shè)牲榜于東壝之外，當(dāng)門西；配帝牲榜少退，南上。設(shè)廩犧令位于牲西南，御史陪其后，俱北向。設(shè)諸太祝位于牲東，各當(dāng)牲后，祝史陪其后，俱西向。設(shè)太常卿省牲位于牲前，近北，南向。設(shè)青帝酒樽于壇之上下：
夏赤帝，季夏黃帝，秋白帝，冬黑帝。
太樽二，著樽二，犧樽二，罍二，在壇上，東南隅，北向；象樽二，壺樽二，山罍二，在壇下，皆于南陛之東，北向西上。設(shè)配帝著樽二，犧樽二，象樽二，罍二，在壇上，于青帝酒樽之東，北向西上。歲星、三辰、勾芒氏。
夏祝融，季夏后土，秋蓐收，冬元冥。已下仿此。
俱象樽二，各設(shè)于神座之左，皆右向；七宿壺樽二，設(shè)于神座之右而左向。
上帝、配帝之樽置于坫，星辰已下樽藉以席，皆加勺、羃，設(shè)爵于樽下。
設(shè)御洗于壇南陛東南，亞獻(xiàn)之洗又于東南，俱北向。罍水在洗東，篚在洗西，南肆。
〈篚實(shí)以巾、爵。〉設(shè)星辰之樽罍洗篚各于其方陛道之左，俱內(nèi)向，執(zhí)樽罍篚羃者各于其后。又設(shè)玉幣之篚于壇上下樽坫之所。祀日未明五刻，太史令、郊社令設(shè)青帝靈威仰神位。
赤帝赤熛怒，黃帝含樞紐，白帝白招拒，黑帝汁光紀(jì)。
于壇上北方，南向，席以槁秸。設(shè)帝太昊氏神座。
夏神農(nóng)，季夏軒轅，秋少昊，冬顓頊。已下仿此。
于東方，西向，席以莞。設(shè)歲星、三辰之座于壇之東北，七宿之座于壇之西北，各于其壇南向相對(duì)為首；設(shè)勾芒氏之座于壇之東面，西向。席皆莞。設(shè)神座各于座首。
省牲器如別儀。鑾駕出宮如圜丘儀。
奠玉帛，祀日，未明三刻，諸祀官各服其服。郊社令、良醞令各率其屬入實(shí)樽罍玉幣。
凡六樽之次，太樽為上，實(shí)以汎齊；著樽次之，實(shí)以醴齊；犧樽次之，實(shí)以盎齊；象樽次之，實(shí)以醍齊；壺樽次之，實(shí)以汎齊；山罍為下，實(shí)以三酒。配帝著樽為上，實(shí)以汎齊；犧樽次之，實(shí)以醴齊；象樽次之，實(shí)以盎齊。其歲星、三辰、勾芒氏之象樽，俱實(shí)以醍齊；七宿之壺樽，俱實(shí)以汎齊。元酒各實(shí)于五齊之上樽。禮神之玉，東方以青圭，南方以赤璋，中央以黃琮，西方以騶虞，北方以元璜。其幣各隨方色，長(zhǎng)丈八尺。
太官令帥進(jìn)饌者實(shí)籩豆簠簋，入設(shè)于內(nèi)壝東門之外饌幔內(nèi)。未明二刻，奉禮帥贊者先入就位，贊引御史、博士、諸太祝及令史、祝史與執(zhí)樽罍篚羃者，入自東壝門，當(dāng)壇南重行，北面西上。立定，奉禮曰：再拜。贊者承傳，御史已下皆再拜。訖，執(zhí)樽罍篚羃者各就位。贊引引御史、博士、諸太祝詣卯陛升，行掃除于上，令史、祝史行掃除于下。訖，引就位。車駕將至，謁者、贊引引祝官，通事舍人分引從祀群官、諸方客使先至者，各就門外位。駕至大次門外，回輅南向。將軍降，立于輅右。侍中進(jìn)，當(dāng)鑾駕前跪，奏稱：侍中臣某言，請(qǐng)降輅。俛伏，興，還侍位。皇帝降輅之大次。通事舍人各引文武九品以上從祀壝外位。
攝則無(wú)車駕將至下至壝外位儀。
太樂令帥工人、二舞次入就位，文舞入陳于懸內(nèi)，武舞立于懸南道西。謁者引司空入陳掃除訖，出復(fù)位如常儀。皇帝停大次半刻頃，通事舍人、贊引各引從祀群官、介公、酅公、諸方客使先入就位。太常博士引太常卿立于大次，當(dāng)門北向。侍中版奏：外辦。
攝則初司空入，謁者引祀官，贊引引執(zhí)事，俱就門外位，司空掃除訖，各引入就位，贊再拜，謁者進(jìn)太尉之左白有司謹(jǐn)具請(qǐng)行事。無(wú)皇帝停大次下至太常奏謹(jǐn)具儀。
皇帝服大裘而冕，
〈夏服袞冕。〉出次，華蓋侍衛(wèi)如常儀。博士引太常卿，太常卿引皇帝，
凡太常卿前導(dǎo)，皆博士先引。
至內(nèi)壝外。殿中監(jiān)進(jìn)大圭，尚衣奉御又以鎮(zhèn)圭授殿中監(jiān)，殿中監(jiān)受，進(jìn)。皇帝搢大圭，執(zhí)鎮(zhèn)圭，華蓋仗衛(wèi)停于門，近侍者從入如常，謁者引禮部尚書、太常少卿陪從如常儀。皇帝至版位，西向立。
每立定，太常卿、博士即立于左。
謁者、贊引各引祀官次入就位。立定，太常卿前奏稱：請(qǐng)?jiān)侔荨Ｍ藦?fù)位。皇帝再拜。奉禮曰：眾官再拜。眾官在位者皆再拜。
〈其先拜者不拜。〉太常卿前奏：有司謹(jǐn)具，請(qǐng)行事。退復(fù)位。協(xié)律郎跪，俛伏，舉麾，鼓柷，奏角音，
夏徵音，季夏宮音，秋商音，冬羽音。
乃以黃鐘之均，文舞之舞樂六成，偃麾，戛敔，樂止。太常卿前奏稱：請(qǐng)?jiān)侔荨Ｍ藦?fù)位。皇帝再拜。奉禮曰：眾官再拜。眾官在位者皆再拜。上下諸太祝俱取玉幣于篚，各立于樽所。其奠玉幣及毛血，并如圜丘儀。
攝則太尉為初獻(xiàn)，受玉幣，登歌，作肅和之樂，馀亦如圜丘攝事之儀。
進(jìn)熟，皇帝既升奠玉帛，其設(shè)饌盥洗奠，皆如圜丘之儀。
攝事如圜丘攝事儀。
太祝持版進(jìn)于神座之右，東向跪，讀祝文曰：維某年歲次某月朔某日，子嗣天子臣某，
攝事云嗣天子之臣某，謹(jǐn)遣太尉封臣名。
敢昭告于青帝靈威仰：獻(xiàn)春伊始，時(shí)惟發(fā)生，品物昭蘇，式遵恒禮，敬以玉帛犧齊，粢盛庶品，肅恭燔祀，暢茲和德，帝太昊氏配神作主，尚饗。訖，興。
夏云昭告于赤帝赤熛怒，朱明戒序，長(zhǎng)嬴馭節(jié)，庶品蕃碩，用遵恒典，敬以玉帛犧齊，粢盛庶品，恭敬禋祀，肅昭養(yǎng)德，帝神農(nóng)氏配神作主。季夏云黃帝含樞紐，爰茲溽暑，實(shí)惟土潤(rùn)，成己統(tǒng)位，黃鐘在宮，敬以玉帛犧齊，粢盛庶品，恭備燔祀，式虔厚德，帝軒轅氏配神作主。秋云白帝白招拒，素秋伊始，品物收成，祗率舊章，展其恒禮，帝少昊氏配神作主。
冬云：黑帝汁光紀(jì)，元冥戒序，庶類安寧，資此積歲，祗率恒典云云，帝顓頊?zhǔn)吓渖褡髦鳌?br>
皇帝再拜。初讀祝文訖，樂作，太祝進(jìn)奠版于神座前，興，還樽所，皇帝拜訖，樂止。太常卿引皇帝詣配帝酒樽所，執(zhí)樽者舉羃，侍中取爵，侍中贊酌泛齊。訖，樂作，太常卿引皇帝進(jìn)，當(dāng)太昊氏神座前，東向跪，奠爵，俛伏，興，太常卿引皇帝少退，東向立，樂止。太祝持版進(jìn)于神座之左，北向跪讀祝文曰：維某年歲次某月朔日，子開元神武皇帝臣某，敢昭告于帝太昊氏：爰始立春，盛德在木，用致燔燎青帝靈威仰。惟帝布茲仁政，功葉上元，謹(jǐn)以制幣犧齊，粢盛庶品，備茲明薦，配神作主，尚饗。訖，興。
夏云昭告于帝神農(nóng)氏，時(shí)維孟夏，火德方融，用致明禋于赤帝赤熛怒。惟帝表功協(xié)德，允斯作對(duì)，謹(jǐn)以制幣犧齊，粢盛庶品，式陳明薦，作主配神。季夏云告于帝軒轅氏，時(shí)維季夏，位膺土德，式奉明禋于黃帝含樞紐。惟帝功施厚地，道合上元，謹(jǐn)以云云。秋云告于帝少昊氏，時(shí)維立秋，金德在馭，用致燔燎于白帝白招拒。惟帝立茲義政，葉此神功云云。冬云帝顓頊?zhǔn)希瑫r(shí)維立冬，水德在馭，用致禋燎于黑帝汁光紀(jì)。惟帝道合乾元，允茲升配，謹(jǐn)以云云。
其飲福及亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)至還宮，并同圜丘。
攝事同圜丘攝事。
