這篇稿子其實存了有一陣子了，每次到了穿兩用衫的季節(jié)就想把它寫完，之前《著裝不當，坐姿不雅：那些被挑剔的薇婭們……》里又提到了兩用衫是可以用于正式場合的，所以就努力把這篇補完吧！
開聊，神秘的兩用衫！
說到建國后的服裝流行，大多會說到列寧裝、中山裝這樣特色鮮明的服飾，而兩用衫則幾乎不會被提到。這種情況對于我來說其實有點“割裂”，因為我從小到大的生活里，“兩用衫”衫算得上是一個高頻詞了，盡管在很長時間里我一直誤以為它寫作“涼絨衫”（方言里相近）。
盡管在之前《大俠魂與短裝：一個寧要洋裝不要長袍大褂的民國》里聊到，很早就有人預言了相對于民國時期的長袍馬褂“未來”是短裝的天下，但50年代的服飾流行并不明朗，穿長袍的有，穿西裝的也有，女性穿旗袍也并不罕見。就如同每一次的時代更迭一樣，服飾的轉(zhuǎn)變是漸進式的，根本性的原因還在于新時代帶給人們?nèi)碌乃枷搿?/p>
△ 1957年，《人民畫報》上的旗袍
△ 列寧裝
這段期間里，長衫旗袍以及西裝因帶有舊時代和資產(chǎn)階級的色彩而逐漸退出。與此同時，上世紀50年代的中國正在與蘇聯(lián)進行著一段“蜜月期”，蘇聯(lián)本身較為發(fā)達先進的“老大哥”形象自然也引得在服裝上去學習它。這段期間，對于新時代的服飾可以說是仍在摸索著。
但后來與蘇聯(lián)交惡，并且國內(nèi)物資大為緊張，服飾的偏好也逐漸穩(wěn)定下來。就如預言那樣，各種便于勞作生活的短裝成為了主流，只不過農(nóng)民或老一輩偏愛中式短褂，而知識分子、工人等則偏愛中山裝、兩用衫。
△ 學習蘇聯(lián)宣傳畫中的著裝區(qū)別
在之前的文章里我們已經(jīng)介紹過了，如今我們眼里可以被稱作“中山裝”的服飾在當時其實可以細分為軍便裝、青年裝、學生證等，這些服飾的剪裁都更接近與制服，比較挺括。而兩用衫則寬松了許多，版型更寬松舒適些，所以工人們也會把它當作勞作服穿著。
兩用衫一詞非常廣泛地流行于50年代-80年代，這個名字天然自帶問題，就是“兩用”究竟是哪兩用呢？
雖然專門介紹兩用衫的資料并不多，但是關(guān)于這個的說法還真的不算少了。一般有這么幾種說法，春秋季兩用，工作與日常兩用，翻領(lǐng)與合領(lǐng)兩用等等。其實“春秋兩用衫”應(yīng)該是它名稱的起源，有的地方也把“春秋衫”等同于兩用衫，不過從兩用衫的實際功用去看，后面幾種說法其實也不算錯誤。
說明：兩用衫是比較民間的口語的詞匯，所以各地甚至是各人在使用表達的時候可能會有出入，本文僅從我觀察到的角度作分析。
之所以我從小就聽“兩用衫”這個稱呼，卻對兩用衫的實際款式十分模糊，因為它本來就不是一個特定的款式名稱。一般來說，春秋兩季穿著、設(shè)計簡潔、直身不收腰、長度約半蓋臀部的長袖外套，都可以被叫作“兩用衫”，并且不限男女款。其它特征，比如是紐扣還是拉鏈，是貼袋還是插袋，兩個口袋還是三個口袋，都不成為影響條件。
△ 與旗袍搭配的“春秋兩用衫”，《中國服裝》
△ 與裙子搭配的“兩用衫”，《中國服裝》
但是由于這個詞匯流行年代的緣故，常見的“兩用衫”還是有一些特點的。比如早期多見貼袋，男款一般是兩個三個口袋，女款有時候沒有口袋，門襟用紐扣的也多于用拉鏈的。領(lǐng)子以翻領(lǐng)居多，第一顆扣子可系可不系，不系的時候類似西裝的那種駁領(lǐng)。不過兩用衫的領(lǐng)子一般用軟領(lǐng)，所以不論是翻開還是合攏的狀態(tài)都不會像正式的襯衫西裝那樣硬挺，包括剪裁裝袖，也都偏休閑。
△ 兩用衫，《大眾服裝剪裁》
△ 1973年的中國
隨著時代變化，外套的種類變得越來越豐富了，“兩用衫”這個詞匯就顯得不夠用了。所以我們這一代并非沒有接觸過兩用衫，而是我們會用更復雜的定語更龐雜的名詞去形容稱呼它們，兩用衫也逐漸淡出。
在《著裝不當，坐姿不雅：那些被挑剔的薇婭們……》里提到，1983年外交部發(fā)布了《外交部關(guān)于參加外事活動著裝問題的幾點規(guī)定》，目前我國正式場合相對可以遵照的著裝明文規(guī)定不多，這算是一份。內(nèi)容其實很短，可以全文摘錄：
外交部關(guān)于參加外事活動著裝問題的幾點規(guī)定
（一九八三年五月二十三日外交部發(fā)布）
經(jīng)國務(wù)院批準，現(xiàn)就參加外事活動著裝問題作如下規(guī)定：
一、參加外事活動服裝應(yīng)樸素、大方、整潔、美觀。
二、男同志在出席慶典儀式、正式宴會、領(lǐng)導人會見國賓等外交活動時，著中山服、西服（打領(lǐng)帶）或兩用衫等成套服裝。
三、女同志服裝的式樣、顏色應(yīng)多樣化，可根據(jù)具體情況著合適的服裝。
四、在國外參加外事活動，除按上述規(guī)定外，還應(yīng)尊重東道主的要求和當?shù)亓晳T，如東道主規(guī)定著禮服，我男同志著中山服，女同志最好穿旗袍或長裙。
80年代時“兩用衫”這個詞雖然還經(jīng)常使用，但隨著我國打開國門，各種新鮮有趣的款式涌進來，于是距離“兩用衫”這個稱呼淡出我們的生活也不遠了。不過從這份規(guī)定里仍然可以看出，兩用衫的著裝正式程度卻不低，是可以比照中山服、西服的。
不論中山裝、西服還是兩用衫，里面搭配的一般都是襯衫，所以襯衫的需求很大，很多人所知道的“節(jié)約領(lǐng)”其實也是在這種需求下廣泛被使用的。
△ 節(jié)約領(lǐng)
我國目前其實并沒有特別嚴格的禮服與便服之分，這也是很多人學習服飾史、仿穿古代服飾時最容易犯的錯誤。中山裝夠正式了吧，但是生活里穿也可以，路人最多覺得你老派，卻不會感到穿著禮服奔走在街頭的錯位感。甚至于，后來經(jīng)過專門設(shè)計的唐裝、新中裝，最終也融入到生活里。
△ 各種風格的女裝，《現(xiàn)代服裝》
而1983年版《外交部關(guān)于參加外事活動著裝問題的幾點規(guī)定》也并非沒有在實行，當我們打開《新聞聯(lián)播》看到的許多公務(wù)員著裝基本還是符合這個規(guī)定的，尤其是很多人疑惑愛穿黑夾克的著裝風格，其實就是兩用衫的遺風。
從中我們也會發(fā)現(xiàn)，兩用衫在這些應(yīng)用里更像是常禮服，在平日辦公時穿著，正式程度約等于不帶領(lǐng)帶的襯衫配西裝，低于穿西裝打領(lǐng)帶（兩用衫也可以打領(lǐng)帶穿著）。而兩用衫在這些場合里穿著，也并非沒有規(guī)范，而是需要與褲子成套穿著，搭配皮鞋。
△ 如今常見的“兩用衫”，圖源網(wǎng)絡(luò)
所以說禮服便服沒有嚴格的區(qū)分，不等于沒有按照場合穿著合適服飾的要求。就像“兩用衫”一樣，嚴肅的場合選擇深色款成套穿著，腳上配皮鞋，以及穿著整齊、不能把袖口卷起、襯衫扎進褲子里等等都是需要注意的，款式細節(jié)以及面料也是要納入考量的范圍的。
還有一個詞流行年代與兩用衫相近，卻是夏天穿著的服飾叫做“香港衫”，堪稱短袖版“兩用衫”（也有很多地方直接這么叫）。
△ 圖片出處《婦女服裝裁制》
香港衫的外觀近乎就是一件休閑襯衫，剪裁上偏舒適寬松，介于襯衫和夏威夷衫之間，于是它又可以用來稱呼短袖襯衫，也可以用來稱呼夏威夷衫，畢竟生活不是搞學術(shù)，一般人并沒有那么嚴謹，我媽就一直把開襟衛(wèi)衣叫做兩用衫。
80年代末的時候，就像在《翻開80年代的毛衣書，盡是不落伍的時尚弄潮兒 | 服飾博覽》里介紹過的一樣，新奇多樣的服裝沖擊著當時的年輕人，什么喇叭褲、牛仔褲、蝙蝠衫，還有旗袍也在這個時候重新進入人們的視野。
“后兩用衫”時代即便很多外套符合廣義的兩用衫，人們也愿意用更時髦更精準的詞匯。服裝詞匯變得豐富的背后，其實也是服飾文化的多元表達，更是時代的再次更迭的表達。
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