蘇東天(1941.2-)，原名蘇偉堂，號青珠山人、大鵬道人、鵬灣客，長街青珠村人。1955年至1961年就讀于寧海中學，1966年畢業于杭州大學歷史系。是一位在民族古典文學、史學、哲學、美術理論和書畫藝術等方面均有獨到成就的學者和畫家。
梅花香自苦寒來
文人畫家蘇東天
薛家柱
文人畫，歷來為文人學士出身的畫家追求之終極目標，謂稱畫中“逸品”。它講究筆墨意趣，強調神韻、書卷氣，重視自身文學修養。這對傳統中國畫的意境表達以及水墨寫意等技法發展，產生深遠的影響。
如何提高文人畫水準？一代國畫大師潘天壽先生有一段精辟簡要的論述：
……我過去是搞傳統繪畫中文人畫系統的，舊套的學習方法，大體是：一、從事中國畫技術基礎的鍛煉；二、注意詩文書法金石之輔助；三、駢攻畫史畫理及古書畫之鑒賞，最后的重點，在品德與胸襟的修養，持之以恒，不求速成，自然能得到水到渠成之妙。
潘天壽先生給蘇東天的信函
以上是潘天壽先生在60年代寫給家鄉弟子蘇東天一封信中的一段話。蘇東天是潘老的同鄉，寧海三門灣畔青珠人，1940年出生，原名蘇偉堂。他出身貧寒，自小聰穎，學習刻苦自礪，對繪畫情有獨鐘。早在初中時就給崇敬的潘老寫過信，表示想當畫家的志向。潘老出于鄉情和對家鄉子弟的關愛，復信鼓勵他先要學好各門功課，打好堅實的知識基礎。1961年，蘇東天高中畢業，報考浙江美院（今中國美院）。陰差陽錯，考卷和報考作品郵寄丟失，結果竟錄取在杭大（今浙大）歷史系。
王光英副委員長參觀了蘇東天的畫展后，十分贊賞他的書畫風格，并欣然題了“瑰寶”二字以為褒獎。
蘇東天懊喪地登門去拜見潘老，潘老卻笑呵呵地認為讀歷史很好，學中國畫不一定進美術院校，完全可以業余自學。而歷史卻是一門學問，對提高中國畫大有幫助。打這以后，潘老幾次在面談和信函中諄諄教導蘇東天：“學習國畫繪事，須讀萬卷書，行萬里路，才能成就較高，不落小家門徑。故現你就學杭大歷史系亦甚好，因為萬卷書的內容，歷史是一重要部門（此外尚有文學、書法、金石、常識、人的修養等等），而學習國畫，本來可以自學……”
八十年代習作從此，蘇東天在課余勤奮作畫，星期天常上潘老家請教，成了潘老的“關門弟子”。每次去，潘老對他的畫談得不多，只是說“隨便畫吧，由你自己喜歡，主要在練筆。”更多時間與他談做學問、做人，這就是“功夫在畫外”。潘老很主張繪畫靠天份，各人有各人的天份，“你的筆姿氣擘都不差，應向這方面猛進，實能搞出這方面名堂來。”激勵蘇東天大學五年里在文史哲和藝術方面打下堅實基礎。
朱竹遺憾的是：潘老在“文革”中遭迫害致死。蘇東天痛失恩師，但沒有忘記潘老生前的教誨，仍兢兢業業埋頭于中國畫藝術。1979年，他考進中國藝術研究院攻讀美術史論碩士研究生，師從王朝聞先生，從此可以專心致志于美術史論研究和繪畫。畢業后，一度留院當助理研究員，1984年來到開攺革先河的深圳大學。
這時候，國門敞開，隨之引進的西方文藝思潮，猛烈沖擊傳統的中國畫。有人認為國畫已沒有生命力，跟不上世界現代藝術潮流；有人認為筆墨已不再重要，主張以西方現代派的技法，對國畫進行全盤革新。特別是傳統的文人畫，不少人認為是“因循守舊”，為“遺老遺少”之作。文人畫到了吳昌碩、黃賓虹、潘天壽等大師手中已告一段落，壽終正寢。
書法與梅月圖
蘇東天不這樣認為，他主張傳統不應丟棄，革新也應在傳統基礎上革新，而不是全盤西化，筆墨為民族繪畫之魂，舎此徒有形耳。他一邊按潘老教導的在學問方面下功夫，一邊大膽進行藝術實踐。在深圳這紅塵滾滾的城市，蘇東天仍癡癡情深于文人畫，蟄居園嶺的一幢樓，甘于寂寞清貧，深居簡出，辛勤耕耘，一方面寫出了《詩經辨義》《詩經新釋選》《易老子與王弼注辨義》等學術專著和《談書畫同源同流》《東西方文化發展的不同特點和影響》等60余篇論文；叧一方面潑墨揮毫潛心于文人畫創作。以梅、竹、藤蘿為主，鋪紙于地，畫大寫意。夜以繼日，兀兀窮年，苦練筆墨的力、氣、勢。
蘇東天作品
開頭10年，誰也不知道這位文質彬彬、清瘦脫俗、大隠于市的蘇教授在畫些什么。1994年1月，國際創價學會會長池田大作訪問深圳，并應邀到深圳大學演講。池田大作酷愛藝術和收藏，學校領導決定送一件藝術品給他，于是想到了本校教授蘇東天。但也有人心存疑慮：他的畫到底怎么樣？夠不夠送池田大作這樣國際名人的檔次？沒想到作為藝術鑒賞大家的池田先生接過畫后，異常驚喜地說：“啊，我還沒有看到過畫得這么好的梅花！”
蘇東天作品于是，池田大作先生向蘇東天發出訪日邀請。1995年5月，蘇東天和夫人來到日本。在世界一流水平的創價大學會議大廳，舉行“蘇東天先生繪畫展”盛大開幕式。畫展轟動了日本，新聞媒體廣泛進行介紹、評論。池田大作親自撰文：“……一看蘇先生的妙筆，仿佛步入梅園之中，而自己也好像變成初春的梅花，簡直可以說是‘花人不二’。讓人們體會到感應很深的境界……”池田大作先生稱蘇東天為“藝術界的君子”，與他“有著心靈韻律的共鳴”。
蘇東天作品
池田大作和蘇東天進行廣泛的交流和探討，談中國畫、談東方哲學、談佛教……池田大作這才知道蘇東天不光繪畫有很深的傳統功底，在古典文學、歷史、哲學、畫論、宗教和書畫藝術等方面都有很深造詣。創價大學授予蘇東天“最高榮譽獎”，同時東京富士美術館頒給他“富士美術獎”。1998年2月，他還榮獲日本東洋哲學研究所“東洋哲學獎”。
畫家與夫人在創作《國魂頌》從此，海內外對蘇東天的文人畫頗為矚目，他先后在深圳、重慶、杭州、北京、香港和日本東京等地舉辦書畫展覽，引起美術界和社會廣泛好評。蘇東天在潑墨大寫意國畫上有獨到的成就，融會貫通了吳昌碩圓筆和潘天壽方筆的風格，并吸取了徐渭、“八大山人”“揚州八怪”等眾家之長。特別鴻幅巨制，大氣磅礴，揮灑自如，力求意韻貫通，氣勢如虹。畫梅，線條變化雖復雜，筆筆沉穩雄健，布局虛實疏密，章法獨特。畫竹，喜歡畫風雨中逆風紛飛驚雷奔電之竹，堅韌清新。畫藤，更以書法筆勢，筆走龍蛇，盤根錯節，花葉繽紛……
蘇東天與夫人訪問星海中學誰說文人畫已走到了盡頭，有人為文人畫唱挽歌，蘇東天卻我行我素堅定地跋涉下去。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。他牢記前輩的教誨，堅信一旦成功，中國文人畫步入一個嶄新境界。高山流水覓知音，天下幾人能識君？祝愿蘇東天不會成為中國畫壇最后的文人畫家。
本站僅提供存儲服務，所有內容均由用戶發布，如發現有害或侵權內容，請
點擊舉報。
