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【醒世禪悟】靜讀一日禪語(yǔ) 當(dāng)明處世為人[圖文]
 
一日禪語(yǔ)



一日禪:靜坐常思己過(guò) 閑談莫論人非
  
 
       靜坐常思己過(guò),閑談莫論人非,能受苦乃為志士,肯吃虧不是癡人,敬君子方顯有德,怕小人不算無(wú)能,退一步天高地闊,讓三分心平氣和,欲進(jìn)步需思退步,若著手先慮放手,如得意不宜重往,凡做事應(yīng)有余步。持黃金為珍貴,知安樂方值千金,事臨頭三思為妙,怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財(cái),知足者人心常樂。若能以此去處事,一生安樂任逍遙。
 


一日禪:堅(jiān)持有執(zhí)著的一面但不要固執(zhí)  
 
 
      堅(jiān)持有執(zhí)著的一面,人們做事情,處理問(wèn)題都需要這樣的決心和勇氣,但切忌將“堅(jiān)持”與“固執(zhí)”劃等號(hào)。固執(zhí)是非理性的,而堅(jiān)持則是經(jīng)過(guò)理性的分析之后才做出的決斷。當(dāng)有人在你人生奮斗的途中,向你提出某些方面的警告時(shí),一定要學(xué)會(huì)理智地分析這些警告的真正含義。一方面不要因他人的錯(cuò)誤勸解而放棄自己的目標(biāo),另一方面也不要因?qū)Ψ降纳埔馇艺_的規(guī)勸而固執(zhí)己見。
 

一日禪:珍惜當(dāng)下才能給自己的未來(lái)帶來(lái)希望  

        未來(lái)是否能夠更好,取決于對(duì)過(guò)去所走過(guò)的路有沒有很好地檢查,對(duì)過(guò)去所遭受的困難和挫折、所取得的成績(jī)和進(jìn)步有沒有深徹的分析;更要看對(duì)當(dāng)下種種的因緣是否善于把握,對(duì)現(xiàn)在所作的一切是否深信為將來(lái)的因。只有認(rèn)真總結(jié)過(guò)去,好好珍惜當(dāng)下,才能給自己的未來(lái)帶來(lái)希望。
 

一日禪:感恩于一切 不去抱怨就沒有痛苦  

       有些人經(jīng)常把不幸的事掛在嘴邊。他們?cè)谀婢持锌偸枪虉?zhí)地認(rèn)為是命運(yùn)在這里與自己過(guò)不去。他們的抱怨總是過(guò)分強(qiáng)調(diào)外在因素,而未能從自身主觀因素上查找失誤的原因,而對(duì)于不幸的命運(yùn),越是抱怨,就越覺得痛苦?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,每個(gè)人都應(yīng)該深刻地認(rèn)識(shí)到,生命的整體是相互依存的,每一種東西都會(huì)依賴其他一些東西存在。
 

一日禪:每個(gè)人都有屬于自己的一片天  

        有人身體殘缺,有人一路跌跌撞撞,最終他們?nèi)匀粫?huì)有屬于自己的天空。這個(gè)世界原本就會(huì)有屬于每一個(gè)人站立的位置,只要不放棄自己,就有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)什么地方適合自己站立。
 

一日禪:改變外在環(huán)境不如改變我的心  

       這個(gè)世界怎么改變并不重要,重要的是我們內(nèi)心的世界,不要陷入外境的迷思,平添煩惱。我們常因外境心生分別,一句好話上天堂,一句批評(píng),茶飯無(wú)味,輾轉(zhuǎn)難眠。
 
 

一日禪:平衡著我們的內(nèi)心與美麗同在

常常有朋友說(shuō)對(duì)生活感到迷茫,看不清前路。迷茫有時(shí)是一種心情的宣泄,平衡著我們的內(nèi)心,有時(shí)它如同彩虹前面的烏云和暴雨,與美麗同在。但是,如果將迷茫上升為逃避,那就成了一種借口。借口,最終欺騙的,還是自己。 所以,別讓迷茫蠱惑了自己,只有心中有岸,才會(huì)有船,才會(huì)有渡口,才會(huì)有明天!
 

好時(shí)要助人為樂;過(guò)得一般時(shí)要知足常樂;處于逆境時(shí)要學(xué)會(huì)自得其樂。不要拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己,因?yàn)椴恢档?;不要拿自己的錯(cuò)誤去懲罰別人,因?yàn)楫?dāng)你傷害別人時(shí),自己也會(huì)再受到傷害;不要拿自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己,誰(shuí)能無(wú)過(guò),犯了錯(cuò)誤不要緊,只要認(rèn)真找出原因,吸取教訓(xùn),改了就好!

 
 

 
在迷惑的時(shí)候,往往會(huì)有許多心結(jié)打不開,這通常都是因?yàn)樽约恒@牛角尖,固執(zhí)己見,聽不進(jìn)別人的逆耳忠言所致。所以當(dāng)我們?cè)庥霾豁?、陷入煩惱的時(shí)候,無(wú)論迷惑、愚癡或邪見,只要不執(zhí)著,就有辦法化解。所謂“窮則變,變則通”,能夠不斷尋求解決之道,就會(huì)有所覺悟,有了覺悟就會(huì)有受用,此即“迷中不執(zhí)著,悟中有受用?!?/strong>
 

一日禪:欲望太大會(huì)錯(cuò)過(guò)難得的機(jī)會(huì)

        現(xiàn)實(shí)生活中有些人會(huì)面對(duì)機(jī)會(huì)時(shí)總是眼界太高,欲望太大。也許他們真的不知道什么才是自己真正的收獲,或者他們根本就不知道自己的所求是什么。正是由于這些人面對(duì)機(jī)會(huì)不加分析,而一旦遇到一些挫折和變動(dòng),就會(huì)錯(cuò)過(guò)一切。

 
 
 

一日禪:退一步是一種練達(dá)的生活態(tài)度

        為人處世,退一步準(zhǔn)備之后,才能沖得更遠(yuǎn),謙卑的反省之后才能爬得更高。要知道拳頭總是要先收回來(lái),然后才能給對(duì)手致命一擊。退,不是一種畏縮,不是一種妥協(xié)。恰恰相反,這是一種練達(dá)的生活態(tài)度,也是進(jìn)的必然選擇。
 
 

一日禪:世間上有很多煩惱都是自找的

        世間上有很多煩惱都是自找的,所謂“杞人憂天”,乃至擔(dān)心“世界末日”等,煩惱了半天,卻什么事也沒發(fā)生。也有人因?yàn)樾∈驴床婚_,鉆牛角尖,自然“煩惱綿綿無(wú)絕期”。因此,凡事多往正面看,能夠看得開、看得透,能對(duì)一切吉兇抱著超然灑脫的態(tài)度,就不會(huì)自尋煩惱。
 

一日禪:成功需要經(jīng)的起時(shí)間的磨煉

 

        每個(gè)人都希望自己能成功,學(xué)業(yè)、事業(yè)、養(yǎng)兒育女皆能有成。而常言道“大器晚成”,許多成功不是一蹴而就的,就是一棵樹也得經(jīng)過(guò)幾十年的風(fēng)吹雨打方能長(zhǎng)大。所謂“十年樹木,百年樹人”,人經(jīng)不起時(shí)間的磨煉,經(jīng)不起挫折,要有所成就很難。

 

一日禪:為人生制定目標(biāo) 不要停在半路

 
       我們到哪里都應(yīng)該有一個(gè)目標(biāo)、起點(diǎn),要朝目標(biāo)往前走到底;不要停在半路,停在半路比走到目標(biāo)還辛苦。就好像爬山的人,要不就留在山下,要不就一鼓作氣到山頂上。否則停在半山腰中,石頭若滾下來(lái),豈不是很危險(xiǎn)?
 
 

一日禪:不爭(zhēng),人生至境

        我們常常被一個(gè)“爭(zhēng)”字所紛擾,爭(zhēng)到最后,原本闊大渺遠(yuǎn)的塵世,只剩下一顆自私的心了。其實(shí)在生活中,可以有無(wú)數(shù)個(gè)不爭(zhēng)的理由:心胸開闊一些;得失看輕一些;為別人多考慮一些,哪怕只是少爭(zhēng)一點(diǎn),把看似要緊的東西淡然地放一放,你會(huì)發(fā)現(xiàn),人心會(huì)一下子變寬,世界會(huì)一下子變大。不爭(zhēng),人生至境!
 
 

一日禪:善于擴(kuò)展心胸便可以獲得喜樂的無(wú)悔人生

        生活中固然有不少煩惱與痛苦,只要善于擴(kuò)展心胸,把以前認(rèn)為特別嚴(yán)重的事情看淡,把過(guò)去無(wú)法放下的困擾連漸解脫,我們的。境便會(huì)出現(xiàn)奇妙的改變。當(dāng)心量拓展到了相當(dāng)寬廣的時(shí)候,我們就會(huì)擺脫煩惱、憂愁的的生命狀態(tài),轉(zhuǎn)變?yōu)樾腋?,喜樂的無(wú)悔人生。
 
 
 

一日禪:放棄一些東西才能得到更珍貴的東西

       得失相隨,苦樂相伴,就在于一方之中原本就蘊(yùn)含著另一方的因子,但是人們?cè)谧非笮腋5耐瑫r(shí),往往忽略痛苦因素的存在。當(dāng)這種因素生長(zhǎng)到一定程度,事物就會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化,得就成為失,樂中就會(huì)有苦。因此,人生有失也有得,合理地放棄一些東西,才能得到更珍貴的東西。

 
 

一日禪:欲望是無(wú)有止境的 充實(shí)內(nèi)心得到真正的滿足

 
現(xiàn)在的社會(huì),人們對(duì)生活標(biāo)準(zhǔn)定得太高,不論是房子、車子、手機(jī)、穿戴,都喜歡追求心目中的最好。這樣一來(lái),由于欲望是無(wú)有止境的,不管你是否達(dá)到了目標(biāo),內(nèi)心也不會(huì)感到真正滿足。其實(shí),生活的輕松快樂,要從充實(shí)內(nèi)心做起,而不是盲目地攀比、追求。
 
 

一日禪:生命讓我懂得善待自己 喜悅生活

       

 

       喜悅是這樣的好,喜悅是這樣的美。我見喜悅,是薄霧中的荷,淡淡飄逸而出,透著人世間的歡與愁;喜悅見我,是一低頭的羞澀,是一舉手的婀娜。我從此懂得,這余生的每一分每一秒都是賺來(lái)的,我要善待自己,要善待周圍每一個(gè)人。生活,是這樣美,這樣艷,這樣讓人喜悅。


一日禪:不必?zé)?換個(gè)角度 所有的煩惱都不值一提  

     我們每天碰到的困難當(dāng)然都很真實(shí),但我們?nèi)魮Q一個(gè)較適當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)來(lái)衡量事物,這些困難根本說(shuō)不上是“大災(zāi)難”。有太多人在人生旅途上攜帶了太多的行李——許多行李其實(shí)是不必要的。盡可能丟棄那些所謂的問(wèn)題及煩惱吧!放慢腳步,輕松一下,好好想一想。不要急著用壓力鍋想把所有食物一次煮熟,做菜得一道一道來(lái),你最好一次解決一個(gè)障礙。
 
 

一日禪:莫遇挫折就處處抱怨 抬頭向前當(dāng)事事盡心

 

 

與其選擇悲觀抱怨,不如選擇樂觀積極,如果我們不能改變環(huán)境,至少可以改變自己對(duì)待事情的態(tài)度。心態(tài)是我們應(yīng)對(duì)各種人生遭遇的態(tài)度反應(yīng),好的心態(tài)有助于成功,差的心態(tài)只有毀滅自己。我們不能樣樣順利,但我們可以事事盡心。
 
 

一日禪:多疑會(huì)讓你生活得很痛苦

       一般凡夫太愛自己,就會(huì)處處與別人計(jì)較、事事多起疑心,常懷疑別人所說(shuō)的話是不是諷刺自己?別人所做的事會(huì)不會(huì)對(duì)自己不利?像這種人,就是把“人事”當(dāng)“是非”,會(huì)生活得很痛苦。有是非就會(huì)有困境,這些都必須一一克服。要克服難關(guān)就必須忍讓,所謂“退一步海闊天空”,就是生活寬闊寧?kù)o的境地。


 

一日禪:自信使一切皆有可能

        對(duì)自己沒有正確的認(rèn)識(shí),不相信自己有力量,就更不可能贏得別人的信任與尊重。在自鞭自抑之中,自我完完全全地迷失,這幾乎成了必然的結(jié)局。唯有學(xué)習(xí)正確地認(rèn)識(shí)自己,提升自我形象,才有可能讓沉睡的能量醒來(lái),才有可能創(chuàng)造一份完全不同的美好的生活。
 
 

一日禪:開開心心過(guò)一生 自自在在活到老

        開心是一種覺悟的境界,是一種寬容、安詳?shù)男膽B(tài):人能夠活得無(wú)憂無(wú)愁,沒有煩惱,心無(wú)掛礙,你就會(huì)感悟到世間上最美麗的表情就是開心微笑,因此人要擁有一顆樂觀的心態(tài)是最重要的。但愿眾生能夠“開開心心過(guò)一生,自自在在活到老”。

 

一日禪:要有容人的氣度,凡事不必太過(guò)計(jì)較

       心胸狹窄的人極度敏感,不經(jīng)意的一句話,就能把他傷得體無(wú)完膚,跟他相處就像守著一顆“定時(shí)炸彈”,時(shí)時(shí)提心吊膽,不知何時(shí)就會(huì)突然爆炸;心胸寬闊的人豁達(dá)大度,不但自己不會(huì)整天患得患失、怨天尤人,也會(huì)給周圍帶來(lái)平和安樂,讓人不由自主想與之接近。所以,容人的氣度非常重要,凡事不必太過(guò)計(jì)較。
 
 

一日禪:在惡劣的心境之下容忍才是真正的忍耐

一般人在遇到對(duì)方的權(quán)勢(shì)大,財(cái)富大,氣力大,在無(wú)可奈何的情形之下而忍,這算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺負(fù)了你,對(duì)不住你,但他什么都不及你,你有足夠的力量對(duì)付他,而你卻能容忍他,認(rèn)為他的本性和我一樣,只是一時(shí)糊涂,或在惡劣的環(huán)境中受到熏染罷了,你不必與他計(jì)較,能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐。

 
 

一日禪:生活中奮斗也要順其自然

 
       人生得意時(shí)要淡然,失意時(shí)要泰然,生活?yuàn)^斗中要順其自然。生活需要一種磨練,一種定力,一種修養(yǎng),這不是一日之功所能達(dá)到的境界。把一切失敗、榮辱當(dāng)成向上攀登的臺(tái)階,你必將擁有釋然自在的一生!
 
 
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