“一個有思想的女人，才是力量無邊的人。”——巴爾扎克
每個男人對于愛慕之人的標準都各不相同，或是愛慕對方的美貌、或是愛慕對方的性格。
而無論是哪種標準，我們大致都可以找到一些比較相似的特征。
《紅樓夢》中，賈寶玉說“女人是水做的”，表面上看似這句話是在女子的“嬌花照水”、“弱柳扶風”。
但其實用“水”來比喻女人，是一種極高的贊美。
因為真正讓男人“戀戀不忘”的女人，通常都會具備3種“如水”一般的特征，這幾種特征在《道德經》里講得非常明白。
《道德經》可謂是東方智慧的代表，其蘊含的人生哲理、道家思想值得我們去感悟。
尼采評價《道德經》時說：“永不枯竭且滿載寶藏的井泉。”
所以我們完全可以從老子講“水”的特質，來理解讓男人戀戀不忘之女人的特質。
《道德經》曰：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”
這是《道德經》中最廣為人知的句子之一，意思就是說水滋潤了世間萬物，卻不與之爭長短。
老子用“水”來比喻有德之人的品格，認為人也應該像水一樣滋養萬物，但不會跟他人爭功、爭名、爭利。
在夫妻之間相處的過程中，很多時候是不能“講理”的，而是要多講感情，所以就更需要像“水”一樣不爭。
“夫唯不爭，故無尤。”
一個女人，如果能夠具有寬廣包容的胸懷，不跟愛人爭長短、爭對錯，那么她就可以令男人“戀戀不忘”。
《道德經》強調，人要是具備了如水一般不爭長短的特質，那么就能夠把自己的人生過得恬淡自然，能避免和他人發生矛盾爭執。
在感情問題上，女人具備這般特質，除了能免去紛爭外，還能讓自己免受精神的折磨、痛苦和煩惱。
所以如果你想要讓男人對你“戀戀不忘”，那就要像水一般“善良而不爭”。
《道德經》曰：“天下莫柔弱于水。”
在“不爭”的特性中，老子強調的是“如水”一般的善良特質。
而這一句則是在強調做人要像水一樣“溫柔”。
通常我們在評價一個女人時，會用到“溫柔”這個詞。
一個柔情似水的女人到底有多大魅力？綿綿愛意，絲絲柔情，定能讓男人對你如癡如醉。
就如崔護詩中所言一般：“人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”
佳人雖已不在，但這桃花依舊妖嬈奪目，可沒有你，再美的春色也難掩我內心的思念之情。
真可謂是“此情可待成追憶，只是當時已惘然”。
家中有一個柔情似水的女人，那家便是那溫軟的避風港，便是男人“戀戀不忘”的歸宿。
因此，能夠讓男人“戀戀不忘”的女人，多半都是像老子所說的那般如水般溫柔的。
前面我們說老子認為人要像水一樣“善良”、“溫柔”，意思就是要讓我們逆來順受？任勞任怨嗎？
事實上，一味地忍讓，最后換來的十有八九是不被珍惜的結局。
所以，我們還需要具備如水一般的第三種特質：堅韌剛強。
《道德經》曰：“弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。”
雖然水是“天下莫柔弱于水”的，但卻也“攻堅強者莫之能勝”，在堅韌剛強的一面，至柔的水也是至剛的。
在跟戀人相處的時候，保持足夠的善良、溫柔是必須的，但并不代表我們就沒有剛強的一面。
面對觸犯原則、觸碰底線的人和事之時，我們也能像水一樣堅韌。
簡而言之，我對你溫柔、善良，那是我的內涵修養，但不代表就可以任你欺負。
在《道德經》中，老子雖然一再強調要“不爭”、“無為”，但結合現實，我們卻需要堅守自己的底線原則。
這便是女人一種“獨立”的體現，而恰恰只有在思想上和人生路上足夠獨立的女人，才真正能夠讓男人“戀戀不忘”。
《道德經》的內涵和智慧可以貫穿于我們人一生的各個方面，當然也包括了愛情。
“道”看似高深莫測，但卻無處不在；看似難以領會，但卻唾手可得。
只要我們認真體悟《道德經》，便能在生活中的各個方面發現“道”之所在。
老子在悟道的過程中，對“水”尤為鐘愛，認為水便是近乎于道的。
而水的“善性”、“溫柔”、“堅韌”三種特質，不就是一個讓男人戀戀不忘的女人該具備的么？
讓自己具備這三種特質，不只是為了讓男人對自己戀戀不忘，更是為了讓自己人生更愜意自然、輕松愉悅。
本套書，不僅完整地收錄了老子的《道德經》內容，還進行了詳細而精確的注解翻譯以及解析，可以幫助大家更好地把握文中蘊含的哲理智慧。
但畢竟解析翻譯都只是輔助，關鍵還是需要我們在體悟《道德經》時能夠與自己的生活結合起來。
如此，才能心有所悟、思有所得，從“道”里有所收獲。
