俗話說：“馬善被人騎，人善被人欺。”
通常情況下，我們普遍都認(rèn)為只要自己太老實(shí)、太善良就很容易被人欺負(fù)。
所以有人告誡我們在善良的同時，要帶點(diǎn)鋒芒。
這與我們從小到大受到的“好人”教育有點(diǎn)違背，在得不到適合的解答之前，我們似乎也只能接受這個現(xiàn)實(shí)。
所以在一次次因?yàn)樽约旱摹昂闷狻倍蝗似圬?fù)之后，我們逐漸便動搖了做一個“老好人”的信念。
近段時間又看了一遍電視劇《情滿四合院》，劇中的“傻柱”和“秦淮茹”便是那種以德報怨、心地善良之人。
在年輕的時候，他們的種種善良行為不僅沒能得到應(yīng)有的回報，反而還被那些居心叵測之人加以利用，吃盡了苦頭。
然而隨著時間的推移和劇情的發(fā)展，那些曾經(jīng)欺負(fù)他們的人越活越差，而“傻柱”這樣在劇中被戲稱為“菩薩”的人，卻越過越好。
用大結(jié)局時四合院“二大爺”的說法便是：“大家全管柱子叫傻柱，但是傻柱的路越走越寬。為什么呀？因?yàn)樗牡厣屏肌！?/strong>
古語有云：“饒人不是癡，癡漢不饒人。”
那些經(jīng)常欺負(fù)老實(shí)人，總想把他人逼上絕路的人其實(shí)才是真正愚笨之人。
而這4種“沒本事”的人，才會喜歡欺負(fù)脾氣好的老實(shí)人。
老話說：“實(shí)磨不響空磨響，一瓶不滿半瓶搖。”
往往越是沒能耐的人，越喜歡顯擺自己，脾氣也越大。
這是一種極其常見的社會現(xiàn)象，我們身邊或多或少都會遇到這樣的人。
之所以會出現(xiàn)這樣的情況，是因?yàn)橥心芰τ斜臼碌娜耍瑥膩矶疾粫狈Υ嬖诟小?/span>
可那些沒能耐的人，卻總是被人忽略，甚至在家庭中、在親朋好友面前也常常被抱怨。
長期在這種情況下，他們對自己的存在感需求愈發(fā)旺盛。
但因?yàn)樵谟心苣偷娜嗣媲半y以實(shí)現(xiàn)，他們便把這種錯誤的找存在感的方式，發(fā)泄到了那些脾氣很好的人身上。
這種行為的背后，實(shí)際上是他們過強(qiáng)的自尊心或者說脆弱的玻璃心導(dǎo)致的。
因?yàn)闆]能耐，所以遭到的挫折就多；挫折越多，內(nèi)心就越脆弱，對自尊的滿足感就越強(qiáng)烈。
當(dāng)內(nèi)心的壓抑難以釋放時，就只能把矛頭指向了看起來好欺負(fù)的“老實(shí)人”。
這樣的人，我們常見于職場之上。
當(dāng)業(yè)績不錯時，這些人便跳出來搶功勞；一旦工作中出了什么問題，就會把責(zé)任全推到他人身上。
可因?yàn)楸旧碜约耗芰τ植粡?qiáng)，所以不敢跟有脾氣的人對著干，于是便只能“甩鍋”給老實(shí)人了。
通常來說，這類人不僅缺乏責(zé)任心，更沒有擔(dān)當(dāng)和勇氣。
列夫·托爾斯泰有句名言：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)便是責(zé)任心。”
也就是說，如果一個人連責(zé)任心都沒有，那么他終將一事無成。
而一事無成的人，在面對任何問題時，都喜歡推諉逃避。
若實(shí)在推不掉，他們就會想盡一切辦法把問題推到“老實(shí)人”身上。
在“老實(shí)人”因?yàn)槠夂貌蛔肪俊⒉贿^問之后，他們便會變本加厲，一而再再而三地欺負(fù)對方。
在著名心理學(xué)家阿弗雷德·阿德勒的《自卑與超越》一書中提到：
“一個行為舉止處處故意要凌駕他人之上的人，我們也懷疑他是為了隱藏自己的自卑感，需要裝腔作勢一番。”
書中還強(qiáng)調(diào)：我們每個人都有不同程度的自卑感，因?yàn)槲覀兌枷Ｍ纳谱约旱奶幘场?/span>
當(dāng)一個人因?yàn)闊o能而感到自己很弱小時，便會跑到具有優(yōu)越感的環(huán)境中去。
這些人不會想辦法讓自己變得更強(qiáng)、更有能耐，而是讓自己在自我眼中顯得更強(qiáng)大。
所以他們不敢欺負(fù)比他們強(qiáng)的人，就只能去欺負(fù)那些脾氣好的老實(shí)人，從而獲得“優(yōu)越感”。
這樣的行為，可謂是典型的“自欺欺人”。
從表面上看，這些欺負(fù)老實(shí)人的人是可恨的；可從本質(zhì)上來說，他們也是可憐的自卑之人。
這也應(yīng)證那句老話：“可憐之人必有可恨之處。”
有利可圖之時，他們對你如兄弟手足；無利可圖之時，他們對你冷嘲熱諷。
這個世界上就有那么一些“利益至上”的人，算計這個算計那個。
俗話說：“有奶便是娘。”說的，其實(shí)就是這類人。
追求利益本質(zhì)上沒有錯，但有些人只認(rèn)利益不認(rèn)人，便是一種極端的錯誤行為。
唯利是圖之人，骨子里根本就是毫無人情味可言的。
在他們眼里，身邊的人只分為兩種：“有利可圖的”和“無利可圖的”。
這類人往往有個明顯特征：你的一舉一動、一言一行都會被其算計。
他們會敏感地認(rèn)為你隨時都想要損害到自己的利益，所以對你充滿了防備心。
而之所以這種人喜歡“欺負(fù)”老實(shí)人，是因?yàn)槔蠈?shí)人可以輕易地加以利用，從而獲得更多利益。
善良在他們眼里是獲得利益的橋梁，更是他們在壞事做盡之后“逃避”的跳板。
自古以來我們都知道一句話：善有善報惡有惡報，不是不報時候未到。
尤其是在這個人人都戴著面具來往的時代，我們更應(yīng)該相信“善惡有報”的因果關(guān)系。
還是那句話，你可以不信佛，但你不能不信因果。
不管是脾氣好的人，還是有脾氣的人，做人還是要保持一份善良才行。
《易經(jīng)》有云：“積善之家必有余慶，積不善之家必有余秧。”
當(dāng)我們事業(yè)有成之時，要記得樂善好施；在自己能力不足之時，更需要虛心請教、奮發(fā)圖強(qiáng)。
無論你是因?yàn)樽约河斜臼露圬?fù)弱小，還是因?yàn)樽约簺]能耐欺負(fù)老實(shí)人找存在感，都是一種不良行為。
即便我們沒有“富則達(dá)濟(jì)天下”的心胸，但至少也應(yīng)該有“窮則獨(dú)善其身”的覺悟。
多行善舉，廣積福德，好人終將會有好報的。
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