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貢獻13個中國第一的富二代,拋妻棄子,卻給全民族留下嘆為觀止的遺產。

華人星光(ID:hrxg2020)原創作者:華人星光

鐘鳴富貴,他踩在腳下,

拋妻棄子,此悲苦海無涯,

前塵往事,終了斷成為虛妄,

身前身后,只愿生于種花之家。

這位活得最“神”的富二代,為中國貢獻了13個第一,給全民族留下嘆為觀止的遺產,世上烙印他的足跡,看一輪圓月,悲欣交加,只道是:大千慈悲花間種,

萬代勿忘李叔同。

他腳踏富貴降生,

父親是津門巨富,大銀行家,膝下男丁稀薄,60多歲得了他這么個稀罕兒子,

就是要天上星星,只怕也會二話不說摘上一摘。李叔同來的慢,生的奇,不單是個貴公子,還是個“小神童”,他8歲讀四書五經;13歲習訓詁、攻歷朝書法;15歲時出口便是:“人生猶似西山日,富貴終如草上霜”這樣的絕句,詩間抹不盡的繁華蒼涼,預示著這位富二代“憤青”,終將離經叛道。

隨年歲漸長,他視功名如無物,

經國濟世的“正經”學問也不再熱衷,

要么念誦著佛教《大悲咒》,

用夾被當袈裟學做和尚,

要么混跡于天仙園,

與唱戲這種“賤業”為伍。

不過“天才之道不可違”,

浪蕩風流,不影響他的天賦,

考入南洋公學,師從蔡元培,

才氣更勝從前,

落筆如有神,通達即文章,曾以《擬宋玉小言賦》,

名列文社月會第一,

創作新戲《文野婚姻》劇本,寫下《哀國民之心死》等,憂國憂民的詩集,譜寫《祖國歌》等廣為流傳的歌曲。

筆下書法更是瀟灑俊逸,極具美感,就連魯迅、胡適等文學大咖,都以有一幅李叔同題字為榮。

那時節,

他不過20歲出頭的小子,卻能“二十文章驚海內”,與黃炎培等成立“滬學會”,(黃炎培,中國杰出教育家)

與任伯年等成立上海書畫公會,

(任伯年,清末杰出畫家)文化界傲骨如魯迅,

尚不能不知李叔同。

26歲,他東渡日本留學,

這一去山高水遠,

萬千繁華由此起,

前塵往事由此滅。

他是日本國際書畫展上,第一位參展的中國人,

兩幅佳作獲得日本文藝界廣泛好評;

與同學曾延年等組織“春柳社”,此乃中國第一個話劇團體;他作為中國話劇運動創始人之一,在《茶花女》首演時,飾茶花女一角,

邁出中國話劇實踐第一步。

1910年秋風蕭瑟,李叔同回國,

窮盡十年紅塵,

他掀起中國文化界波瀾壯闊的汪洋,

留下高山仰止、永不可及的背影:

他是中國新文化運動的先驅者,

中國油畫之鼻祖,

最早在中國介紹西洋畫知識。

他是中國現代版畫藝術,

最早創作者和倡導者。

廣泛引進西方美術派別和藝術思潮,

組織西洋畫研究會,

使中國美術家第一次全面系統地,

了解了世界美術大觀,

寫下《歐洲文學之概觀》、

《石膏模型用法》等著述,

皆創下同時期國人研究之第一。

他是現代藝術教育的先驅,

授課采用現代教育法,

培養出豐子愷、徐悲鴻、潘天壽、吳夢非等,一批極負盛名的畫家、音樂家。

他是中國話劇運動的先驅、

中國話劇的奠基人,

特別是在話劇的布景設計、化妝、服裝、道具、燈光等許多藝術方面,更是起到了開風氣之先的啟蒙作用。

他是西方樂理傳入中國的第一人,是“學堂樂歌”的最早推動者,也是最杰出作者,編輯出版的《國學唱歌集》,融入民族傳統文化遺產題材,

被當時中小學取為教材。

他是中國現代歌史的啟蒙先驅,主編了中國第一本音樂期刊,

在國內第一個用五線譜作曲,

最早推廣西方“音樂之王”鋼琴。《哀祖國》、《大中華》,《落花》、《悲秋》等歌曲,歌詞瑯瑯,盛極一時。

那年大雪紛飛,舊上海一片凄涼,

他最好的朋友家道中落,

站在漫天風雪中與他告別:

“叔同,后會有期。”

望著好友寂寥離去,他滿含熱淚,寫下那首絕世經典《送別》:

蒼涼曠遠,百轉悠揚,道不盡的人間滄桑躍然紙上。100年后,歌手樸樹說:“如果《送別》的歌詞是我寫的,我當場死那兒都可以!”

他把中國古代的書法藝術,推向了極致。早期書法脫胎魏碑,筆勢大開大合俊逸靈動,后期則自成一體,超凡寧靜,云鶴淡遠,絢爛至極后歸于平寂,如渾金璞玉,精嚴凈妙,被稱為國之至寶。

他還精通篆刻,可謂獨樹一幟,

自創刀尾扁尖而平齊若錐狀者,

發起成立繼“西泠印社”之后的,

又一印學團體:樂石社,

編印印社作品集和史料匯編。

在近代篆刻史上,開領風氣之先。

在中國百年文化發展史中,

他是學術界公認的全才和奇才,

詩詞歌賦音律、金石篆刻書藝、

丹青文學戲劇,無一不精建樹頗豐,集文學、教育學、哲學、法學、漢字學、社會學、廣告學、出版學、環境與動植物保護學于一身,開中華燦爛文化藝術之先河。

夫人生幾何?李叔同一人,為我國近代文化、藝術、教育、

宗教領域里貢獻了十三個第一,

為國學踏一條振興之路,

愛國抱負和義舉貫穿其中,

成中華文化史冊之絕響,

世人評:前無古人,后無來者。

然而,

如此氣勢恢宏,冠絕古今,

仍不足以道盡他的人生。

這世間紅塵滾滾,

前半生鮮衣怒馬、極盡絢爛,

萬千繁華皆已看盡,

令人仰止的“李叔同”沒入尾聲,

他與這塵世話別,與這悲歡相錯,

選擇了遁入空門,皈依我佛。

從此,

人間慈悲花盡種,

世上再無李叔同,他是,弘一法師。

一花一葉,孤芳致潔。

昏波不染,成就慧業。39歲那年,于佛學漸有所悟的李叔同,

入虎跑定慧寺正式出家,法號弘一。

他寫下一封“緣已盡”的訣別信,

托學生轉寄給塵世中的妻子,

學生問他:“老師出家何為?”“無所為。”學生再問:“忍拋骨肉乎?”“人事無常,如暴病而死,欲不拋又安可得?”

妻子不死心,追來小舟渡,相隔一葉河,已是兩世界。“叔同。”“請叫我弘一。”“弘一法師,請告訴我什么是愛?”“愛,就是慈悲。”“慈悲對世人,何以獨傷我?”

他不再回答,任何言語都可能造成希望的誤解,轉乘一葉扁舟離去,從紅塵走過,越走越遠,靜默天地,過往皆空,

從此以后,再未與塵世妻兒相見。

不亂于心,不困于情,他的余生獻于佛法,獻于慈悲,獻于普渡眾生。

遁入佛門,他的慈悲之心,

不在高談佛法而在點滴之行,

每次他到豐子愷家做客,都會輕輕搖動了幾下藤椅,才慢慢地坐下去。豐子愷不明白,老師為何有這樣的舉動,他解釋說這椅子里頭兩根藤之間,

也許有小蟲伏著。

突然坐下去,要把它們壓死,

所以先搖動一下,

慢慢地坐下去,好讓它們走避。

懷慈悲心,他卻不以“慈悲”為標榜。徐悲鴻曾經多次進山看望他,目睹了一棵枯木發出鮮嫩的枝丫,高興地將它的“復活”,歸功于他精深地修行。他卻認真地告訴徐悲鴻,只因自己每天為枯木澆水,它才慢慢活起來的,這與法力無關。

他修的是最為嚴謹刻板的律宗,

而那時律宗已經斷絕了700年。

為弘揚律宗,

他四處奔波,編修佛典,

一邊講學,一邊云游,

花4年時間最終著成,

《四分律比丘戒相表記》,

成為佛學名著。

十數年清修,

他在佛法上的造詣越來越深,

竟能讓失傳七百年的南山律宗,

再度興起,

被尊為律宗第十一世祖,一代高僧,

聲名甚至超越當年文學天才李叔同。

身逢亂世,

即使皈依佛門也會有人沽名釣譽,而弘一法師的皈依放下,是真正謝絕一切名聞利養。有一次到青島講律,“不說人過,不文己過,不覆己過,聞謗不辯。”

他講完便閉門謝客,市長設齋邀,

他一句“為僧只合居山谷,

國士筵中甚不宜”婉拒。

他是一代高僧,

卻衣不過三,寒冬也只一件百衲衣,

外出云游時,

只帶破舊的席子和單被。

一雙僧鞋,一件僧衣穿了幾十年,

洗衣縫補,全部親自動手,

補丁還都是從垃圾堆里,

撿回去的破布條。

日本侵略中國,

聞聽弘一法師的盛名,

逼上門來,以鑒真大師東渡日本,把一生都奉獻給日本人民為例,請他赴日。

他搖頭道:“當年海水是藍的,現在被你們染紅了!”山在流淚,海在流血,中華在悲鳴,弘一可以放下虛名和一己之身,卻放不下慈悲,放不下中國人,

為這,他可以置生死于不顧。

國家危亡之際,

他發出佛界號召:

“念佛不忘救國,救國必須念佛。”他還教育僧眾:“吾人所食,中華之粟;吾人所飲,溫陵之水。我們身為佛子,同屬國民一份,愛國之心當不后人,捍衛國家,本是國民天職,佛教徒概莫能外。”在他的號召下,當地的僧眾團結起來,組織了“晉江縣佛教徒戰時救護隊”,多次幫助軍人,救死扶傷。

1937年底,

他在廈門盡一己之力演講,

渡劫眾生之時,

逢日寇逼近轟炸不斷,

眾人勸他遠離俗世入山避難,

弘一只道,佛法在世間,不離世間覺;離世覓菩提,恰如求兔角。他誓舍身命,以佛學之覺悟,激勵僧俗兩界,一同奮起抗日寇救中華的決心,但愿世人脫離苦,何妨犧牲我一人?

有了這樣的覺悟,有了徹底的無我,

難怪在當時,

只要提到弘一法師的大名,

再是狂狷疏傲之人,

也只能靜目仰視。

魯迅得到他的書法,

在自己的日記中寫道:

“乞得書一紙。”

一個“乞”字,可見魯迅有多“迷弟”。

林語堂說:“他是最有才華的天才,

最奇特的一個人,最遺世獨立的人。”

張愛玲說:“我從來不是高傲的人,

至少在弘一法師寺院外面,

我是如此謙卑。”

以出世的精神做入世的事業,

用宗教的虔誠與獻身精神,

來實現愛國救世,

為這一件放不下,

弘一法師奔波到了生命的盡頭。

1942年,在佛學講經布道之時,

他已感身體不適,自覺不久于世,

交待了后事:遺體焚化,請妙蓮法師,

一定要帶4個小碗盛滿水后墊龕,以免焚化時傷及爬上來的螞蟻。1942年10月13日,

弘一法師圓寂,

傳聞五彩斑斕的火光,

是他留給世人最后的印象。

生前無長物,丹青片羽留,

大師荼毗后獲得舍利子一千八百粒,

舍利塊六百塊,奉于舍利塔。

人生猶似西山日,

富貴終如草上霜。

這位令人高山仰止的大儒,高僧,

告別人世時只穿了舊短褲,

但他留給世間的,

是嘆為觀止的精神遺產。他來過,書寫亙古的傳說,

他走了,布下滿天的星火。人生如逆旅,生存即修行,

前半生入世他才學縱橫,拿起了絢爛和責任,后半生他出世遁入空門,放下了執著和虛名,也許這是人生最好的活法,拿得起是智慧,放得下是修為。

從李叔同到弘一,

半世繁華半世僧,看似無情勝有情。變化的是心境,不變的是悲憫,

褪盡凡塵煙火,嘆世上苦人多,

縱使成佛又如何?慈悲之心難放下,

他放不下的人間,名字叫中國。

今天,是一代高僧弘一法師,

圓寂80周年紀念日,

一輪圓月耀天心,

為他孤絕的才情,

為他灑下的悲憫,

為他一世的赤誠,

為他這一生為了中國人,

緬懷,致敬! 

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