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【好書推薦】打通自身的閉環——《被討厭的勇氣》精華分享
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《被討厭的勇氣》這本書,全篇采用了對話體的形式,主要介紹了關于奧地利心理學家阿爾弗雷德·阿德勒的思想。阿德勒是“個體心理學”的創始人,他強調社會文化和自我奮斗對個人的影響,是現代自我心理學之父,極大地影響了西方心理學的發展。本書的兩位作者分別是岸見一郎,日本哲學家。日本阿德勒心理學會認定顧問。古賀史健,日本自由作家。

這是一本一位牛人解讀另一位牛人的書。

第一位牛人,就是這本書的作者,岸見一郎。他是日本一位很有影響力的哲學家。岸見一郎30歲那年,遇到了另一位牛人的學說——阿德勒心理學,從此以后,便全身心投入到了有關阿德勒思想的研究中去。這本《被討厭的勇氣》,介紹的就是岸見一郎研究阿德勒心理學的成果。

在這本書里,岸見一郎還采用了像是《論語》《理想國》等哲學經典的形式——對話體。書中全篇都是一位青年和一位哲人之間的對話,青年提問,哲人回答問題。岸見一郎之所以用這樣的形式表現阿德勒的思想,一個是因為這樣的形式輕松易懂,更重要的原因在于,他想告訴我們,阿德勒的思想,不僅屬于臨床心理學的范疇,他更是一位思想家和哲學家。這本書在討論的,更多是哲學層面的問題。

其實人人都有自卑感。但是,自卑感并不是什么壞事。為什么呢?阿德勒說,我們人類,是作為一種無力的存在,活在這個世界上的。每個人都希望擺脫這種無力的狀態,于是人人都會追求優越,人人都渴望進步。蹣跚學步的孩子學會站立,是在追求優越性;他們學會語言,與其他人溝通,是追求優越性;人類歷史上科學不斷進步,也是追求優越性的結果。

“自卑感”是人不斷追求卓越的一個動力源。自卑感讓人時刻感到自己的不足,從而不斷努力進步。但你肯定能想到,生活中我們也見很多人,他們因為自卑變得特別消極。他們什么都不做,就斷定自己不行,想讓他們改變比什么都難。這又是怎么回事?阿德勒說,這種情況,就不應該叫“自卑感”了,應該叫“自卑情結”。

自卑情結指的是,有些人會把自卑感,當做某種借口來使用。就像是“我因為長得不漂亮所以找不到對象”,或者“我因為學歷低所以無法成功”這樣的想法。這種大肆宣揚“因為有A,所以才做不到B”的結論,就已經超過了自卑感的范疇,是一種自卑情結。而且,阿德勒特別強調,這種自卑情結,還是你自己的選擇。

人際關系帶來的煩惱,除了自卑情結以外,還有一種常見的心理,叫做“優越情結”。就是到處跟人比,充分地炫耀自己的優越性。這種人其實是想要借助別人的不幸,來顯示自己“特別”。他們事事總想壓別人一頭。你說這樣的人快樂嗎?當然不。只要他覺得有人超過了自己,就會感到焦慮和不安,甚至會不擇手段地奪回優越感。

任何人,只要處在這個復雜的社會網絡之中,就都會感到煩惱。所以阿德勒說:“人的煩惱,都來自于人際關系。要想消除煩惱,恐怕只有一個人在宇宙中生存。”

我們每個人,都面臨著三大人生課題,分別是:“工作課題”“交友課題”和“愛的課題”。

乍一聽,你可能會說,這三大課題,都離不開我們這個復雜的社會網絡。那是不是就意味著,想要處理好這大三課題,就要花大量的心思在別人身上,盡力維護好這個我們身邊的關系網呢?當然不是。阿德勒說,處理好這大三課題,不靠別人,還是靠自己。阿德勒想幫我們從內部建立一套完整的自尊體系。

一切煩惱都來自于人際關系,人際關系造成的煩惱,其實都源于對別人課題的妄加干涉,或者自己的課題被別人干涉。只要能夠進行“課題分離”,人際關系就會發生巨大改變。

我們都知道,人類作為一種社會性動物,天然就喜歡得到認可,沒有人喜歡被人指責、被人討厭的感覺。阿德勒心理學否定追求他人的認可。阿德勒說,正是對別人認可的追求,扼殺了你的自由。我們并不是為了滿足別人的期待而活著,他人也不是為了滿足你的期待而活。如果一味尋求認可,在意別人的評價,那最終就會活在別人的人生中。在阿德勒看來,真正的自由,就是能夠有勇氣被別人討厭。但這并不意味著,被別人討厭是我們應該去追求的一種狀態。阿德勒是想告訴我們,“被討厭”是自由生活的一種證據,是你按照自己方式生活的表現。

想要行使自由,就需要付出代價。而在人際關系中,自由的代價,就是不被別人接受。換句話說,“不想被人討厭”是我的事情,但至于“你是否討厭我”,和我無關,那是你的課題。

人際關系帶來的幸福,可以是“低級的幸福”,也可以是“高級的幸福”。

低級的幸福,是在人際關系中比較得來的。比如上學的時候,你的考試成績比班上其他人都好,回回得第一,你感到很幸福;工作的時候,你的收入比同齡人都高,你感到很幸福;有了孩子之后,你孩子比其他人的孩子更優秀,你依然會感到很幸福。但是,阿德勒說,這種幸福,只能算是一種低級的幸福。你的幸福,必須建立在別人的某種不幸福上。

而高級的幸福,來自人際關系中的“共同體感覺”。這是阿德勒心理學中的關鍵一點。作者岸見一郎說,不理解這一點就無法理解阿德勒心理學。那什么才是“共同體感覺”呢?其實說的就是一種持續的貢獻感。

家庭、學校、單位,都可以是共同體。在家庭這個共同體中,你的幸福來自于被家人需要。在單位這個共同體中,你能夠為公司創造價值,也能感受到幸福。但我們也會經常看到,有些人一旦退休便立即沒有了精神。因為他們不再被需要,這就是突然失去了那種在共同體中的“貢獻感”,他們感到不幸福。

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