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這兩年來，隨著掃黃打非活動的持續開展，相關娛樂場所紛紛關張，娛樂業進入了二十多年來的蕭條期。
對于這個行業，前些年一直處于半明半暗的狀態，但可以肯定地說它存在過，并且創造過輝煌，為經濟建設貢獻過力量。當然，副產品是有的，世風日下，笑貧不笑娼。可問題是哪種經濟形式沒有副產品呢？就拿當下熱得發燒的電商來說吧，它的副產品是男不想耕，女不想織，都在電腦前宅著，產生的心理問題相比之前者有過之而無不及。
中國人比較有文化，不像西方那么直接叫性服務，當然，性學家比較認同這一稱謂。古代對這一服務場所有著不同的叫法，女閭、青樓、妓院。
閭（音：驢）：五家為比，五比為閭。閭，侶也，二十五家相羣侶也。就是二十五家相伴而群居的地方，按江南叫法叫里弄，北方稱胡同。女閭就是都女人的胡同，老北京有八大胡同。
這一行業的開創者是春秋時期大名鼎鼎的改革家——管仲。
齊襄公（姜太公呂尚的十二代孫）昏庸無道，兄妹亂倫，被權臣公孫無知等人所殺，國內大亂。齊襄公有兩個弟弟，一個是公子糾，他的老師就是管仲；另一個叫公子小白，他的老師叫鮑叔牙。當時這兩個人都流亡在外國（害怕他哥哥齊襄公陷害），公子糾在魯國，公子小白在莒國。齊襄公被殺后國人為了盡快安定局面，召二位公子回國，先到者即國君位。公子糾為阻止弟弟小白回國，派老師管仲在中途劫殺公子小白。管仲一箭射中公子小白的腰帶，公子小白咬舌吐血詐死，先回國為國君。
公子小白就是后來春秋五霸之首的齊桓公。公子小白脅迫魯國殺了哥哥公子糾，并囚禁管仲回國欲殺之。公子小白的老師鮑叔牙與管仲有過命之交（有個成語叫管鮑之交），舉薦管仲，說管仲比我更有能力，他才能輔佐您成就大業。
公子小白聽了老師的覲言，任用管仲為相。公子小白向管仲問政，國家這么亂，怎么治理。管仲才說出了那句留芳百世的名言：“倉廩實而知禮節、衣食足而知榮辱”。要搞經濟建設，沒錢啥都是白扯。
公子小白又問管仲，怎么搞經濟建設啊？
管仲的回答奠定了中國幾千年的經濟格局。
一、鹽鐵專賣。齊國盛產鹽鐵，在此之前都是私營。國家的收入主要依靠土地和人口的賦稅。把鹽鐵這兩樣基本生活物質歸為國有大大地提高了國家的收入，使齊國很快在發展成了東方大國。鹽鐵專賣一直延續到當朝。也可以說管仲建立了國有企業的雛形，知道這一點也就知道了中國的國企改革為什么那么難，官商勾結為什么那么甚，祖上傳的。
二、促進土地私有。之前的井田制是公田，農民代耕，井字中間一格上交為田斌。井田之外的荒地、山崗、樹林被農民開墾后，不交田斌。這樣農民種私田的積極性高過種公田，井田荒蕪，國家收入日減。管仲出相后，向私田征稅，增加了國家的收入。在另一個側面也承認了土地的私有。這一政策的實施比秦商鞅變法的廢井田開阡陌早了三百年。
這兩項政策讓齊國國力成大增，成為千乘之國，能與周天子抗衡，齊桓公成為春秋第一霸主。
齊桓公不但問過管仲國家大事，也問了些個人小事。
齊桓公說，我不想當國君那么累，我也是人，也想吃喝玩樂。管仲說，沒問題，這都是人之常情。齊桓公說，我也與我哥哥齊襄公一樣喜歡美女。管仲說，那也沒問題，在宮中建個女閭就OK了。齊桓公大悅。
管仲不但在宮中建了女閭，還在市井建了女閭，這就是最早的妓院，并對這一行業收稅，后來各朝相繼仿之，把收的稅叫花捐。管仲設女閭的目的不單單是收稅，還有一個重要的目的吸引各國的游士，這是干什么？收集信息，招攬人才。
后來的儒家對管仲的這一做法略有微詞，但都被管仲的“尊王攘夷”的宗法思想掩蓋了。
青樓出現在南北朝時期，主要是東晉。東晉是個奢華的朝代，最富的有兩家王、謝。王羲之就出在那個王家，所以沒有錢就別學書畫，搞不成。謝就是謝安，是當時的炫富大王。晉滅亡后，世人還無限感慨，唐劉禹錫寫詩：“昔日王謝堂前燕 ，飛入尋常百姓家”。
“青樓富家女，才生便有主”。那是高檔會所，天上人間。
妓院到清末開始泛濫，專業公開的從業者叫妓，業余隱蔽的從業者叫娼。老舍有一部最感人的作品叫《月牙兒》，描寫了輪為暗娼底層婦女的悲慘人生。
新中國成立后，一掃舊世陰霾，中華大地干干凈凈。
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