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昭君出塞:祭拜昭君墓

本文作者:常淑蘭


淚別漢宮奢華府
臨行負重拜皇主
豐容靚飾驚元帝
欲留難平失信辱

紅袍披風離故土
琵琶音繞怨恨路
馬嘶雁鳴千里愁
胡漢和親載史書

中原文化傳匈奴
夫寵民敬家和睦
單于歸天收繼婚
念國思親命終無

一座豐碑青城矗
絕代芳華文院塑
民族皇后眾誠拜
昭君出塞名千古

收繼婚注釋:收繼婚是原始群婚制在匈奴族的習俗遺跡,是與漢族倫理觀念互相抵牾的。昭君出塞兩年多后,丈夫呼韓邪單于病死,單于的大兒子繼位單于后,要娶庶母昭君為妻,昭君曾上書漢成帝(昭君出塞時的漢元帝已死)請求歸漢。漢成帝接到上書后,敕令她“從胡俗”。昭君深明大義,尊重匈奴族的風俗,復嫁了呼韓邪的長子復珠累單于。

《昭君出塞》的典故,是華夏歷史中一段可歌可泣的傳奇故事,是漢朝時期漢元帝實行民族和睦政策的一個具體表現。在漢族與少數民族的融合中,王昭君以一己之力改變了一段歷史,也為國家的安寧與民族的團結書寫了一部和親史,她為中原的統一奠定了基礎,她和親報國的功德永載史冊。

《昭君博物院》位于呼和浩特市南郊九公里處大黑河南岸,院內的《昭君墓》始建于公元前的西漢時期,是王昭君去世后匈奴人為紀念她而筑建的,距今已有兩千多年的歷史,是中國最大的漢墓之一。《昭君博物院》其獨特的人文景觀和優美的旅游環境,成為了享譽海內外的AAAA級著名旅游景點,是內蒙古自治區青少年愛國主義教育基地。


文中圖片為作者的攝影作品

該文作者生長、工作、生活于內蒙古察右中旗科布爾鎮。
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