所有疾病來源于心理、精神狀態(tài)，“心”病必引起性（習(xí)性、稟性、天性）病，性病必引起身病，能反過來病就好了。治病先修心，叫“釜底抽薪”。
人們?yōu)?span>七情：喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲（財(cái)、色、名、食、睡·五欲）所引誘，心中的念頭和情緒，也隨之起伏波動(dòng)，若不能節(jié)制，長此以往便增強(qiáng)了稟性（怒、恨、怨、惱、煩·五毒）。
看把她愁的
人體是五行生成的，五臟也是五行生成的，五臟有病，往往是由于五毒存在于心，心為君，統(tǒng)領(lǐng)五臟，五毒就是被心引進(jìn)來的。中醫(yī)講百病由心生，過悲會生病，過喜也會生病。悲喜無常，悲喜交加，就是稟性用事，鬼來當(dāng)家，病根扎下。恨傷心，怒傷肝，惱傷肺，怨傷脾，煩傷腎。
藥能治病，是治療因外界的“風(fēng)、火、濕、燥、寒”引發(fā)的疾病。是藥三分毒，如果用不好，害處會更大。
是藥幾分毒
道能化病，勸人不生病，藥治不好心病，心病還要心來治。找到病因，消習(xí)性，化稟性，圓本性，這就是“修心養(yǎng)身”。
道能化病
我在《三界》、《三性》、《三命》、《三身》四集視頻中，講了性、命（心）、身三者的關(guān)系。大家可以去了解一下。
《三字經(jīng)》曰：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
孟子講性本善，是指天性說的， 天性是純善的，表現(xiàn)為仁、義、禮、智、信五常。溫、良、恭、儉、讓五德。
荀子講性本惡，是指稟性說的， 稟性是萬惡的 ，表現(xiàn)為怒、恨、 怨、惱、煩五毒。
告子講性可善可惡，是指習(xí)性說的，習(xí)性是后天染的，表現(xiàn)為吃、喝、 嫖、賭、抽。這里專指不良嗜好的習(xí)性。
性存仁、義、禮、智、信五常，和溫、良、恭、儉、讓五德。
德能養(yǎng)性，性能養(yǎng)心，心能養(yǎng)身。
五常、五德、五毒，各有五行所屬。
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五行的本質(zhì)與人體
