楊角風(fēng)談水滸第22期：
魯智深是好漢不假，但自從他被智真長老從五臺(tái)山趕走之后，情商、智商、武力，連人品都下降得厲害，簡直讓人大跌眼鏡。
在桃花村，這個(gè)花和尚赤條條地鉆進(jìn)了劉小姐的閨房，赤身跟周通干了一架，讓人三觀盡毀；在桃花山，人家李忠好酒好肉的招待，還嫌棄人家吝嗇，臨走了沒盤纏把人家的金銀酒器偷走了；等到了瓦罐寺，魯智深更是人品驟降，搶粥燒寺，智商和武力也下滑得厲害，竟然被崔道成和邱小乙打得滿地找牙，落荒而逃……
這就奇怪了，魯智深這到底是咋的了嘛，難道破罐子破摔，不想當(dāng)好漢了？
楊角風(fēng)談水滸第22期：水滸傳鮮為人知一幕：在瓦罐寺，魯智深人品和武力為何如此之低？
一、
魯智深在瓦罐寺的這段劇情，發(fā)生在他從桃花山逃走之后，作者給了兩句詩來描述，是這樣的：
“半日里送了十余條性命生靈，一把火燒了有名的靈山古跡。”
后面所有的疑惑都藏在這兩句詩中，也勾勒出了一個(gè)與眾不同的魯智深！
其實(shí)看四大名著看多了之后，往往給我一個(gè)錯(cuò)覺，因?yàn)榭偸悄軓母鞅局髦姓业筋愃频挠白樱热玺斨巧罡鷮O悟空就有很像的地方：
偶然的機(jī)會(huì)，一個(gè)當(dāng)上了花果山美猴王，一個(gè)當(dāng)上了小經(jīng)略府提轄；一個(gè)是出于對(duì)長生不老的追求，跑到了靈臺(tái)方寸山學(xué)藝，一個(gè)是因?yàn)槭执蛩懒随?zhèn)關(guān)西，跑到了五臺(tái)山出家；學(xué)藝修煉的過程中，孫悟空是炫耀武藝，被趕出了山門，魯智深是貪酒亂來，被趕出了山門……
后面這段路程，倆人都放飛了自我，各種毛病都來了，孫悟空也是一樣，砍了混世魔王，跟一群妖怪混在一起，大鬧天宮，最終孫悟空被如來佛祖壓在了五行山下，在這之后才有了西天取經(jīng)。同樣的，魯智深這段時(shí)間也瘋狂了，偷李忠的金銀酒器，搶老和尚的粥，火燒瓦罐寺，跟潑皮無賴耍在一起。到了二龍山還殺了人家鄧龍，這可不是為民除害，純粹是在搶老大的位置。
所以，可以理解成這是成佛道路上必須經(jīng)歷的磨難，孫悟空被唐僧救了之后，還斬?cái)嗔肆В瑥拇艘恍囊灰馊ト〗?jīng)。同樣，可以理解成魯智深在瓦罐寺也是斬?cái)嗔俗约旱男哪В@為后來他的坐化奠定了基礎(chǔ)。
二、
正因如此，所以魯智深并非是完人，畢竟是魔星，身上還是存在諸多缺點(diǎn)的，而且在瓦罐寺他其實(shí)犯了很多錯(cuò)誤：
在瓦罐寺，我們需要思考一個(gè)問題，假如你是魯智深的話，你該信誰的話，是老和尚們的話，還是崔道成和邱小乙的話？
就像前面我（楊角風(fēng)）質(zhì)疑金翠蓮究竟有沒有說謊一樣，鄭屠很有可能是冤死的，因?yàn)樽允贾两K沒給人家解釋的機(jī)會(huì)。
究其原因，就在于兩個(gè)方面，一個(gè)是先入為主的概念，這一點(diǎn)同樣適用于當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)，某某一發(fā)言，我們信了，一窩蜂的去抨擊。比如南京的彭宇案就是這種性質(zhì)，我們先入為主的概念就是認(rèn)為，老人就是在訛他，即使后來彭宇自己都承認(rèn)確實(shí)撞了，我們?nèi)匀徊恍拧?/p>
另一種則是你弱你有理，就像很多人明明是胡攪蠻纏，但是先把手機(jī)掏出來拍攝了，還大言不慚的讓別人來給評(píng)理。實(shí)際上不是你弱你就有理，也不是你先掏了手機(jī)，你就有理了。
像明朝的首輔，嚴(yán)嵩被撤職后，七八老十的人了，窮困潦草，餓的沒辦法跑到人家墳地里找貢品吃，太可憐了，估計(jì)是好人。而張居正，驕奢淫逸，出門要三十二人抬大轎，能力不行了還天天吃海狗膽壯陽，甚至架空君權(quán)，想必一定是壞人，奸臣！
像我們都很難分辨事實(shí)的真假，更何況以真性情著稱的魯智深了，所以，面對(duì)瓦罐寺究竟是誰被搞衰落的，也就成了個(gè)謎題。
三、
那么我們就來看看這個(gè)謎題，瓦罐寺破產(chǎn)倒閉，究竟是老和尚們的原因呢，還是崔道成和邱小乙的原因呢？
先看老和尚是怎么說的：
“我這里是個(gè)非細(xì)去處，只因是十方常住，被一個(gè)云游和尚，引著一個(gè)道人，來此住持，把常住有的沒的都?xì)牧恕！?/span>
這個(gè)道人不是指道士啊，大家不要搞混了，實(shí)際上就是個(gè)閑人，跟著和尚打雜的。就是這個(gè)寺廟本來還算可以的，結(jié)果來了個(gè)云游和尚當(dāng)了主持，然后其余的和尚都跑了，就剩下幾個(gè)老和尚沒處跑。
老和尚的話是有問題的，都當(dāng)了主持了，要想利益最大化，當(dāng)然是攏住這些和尚別讓他們跑啊。再瘋狂的強(qiáng)盜，就算是搶占了人家山頭，也沒有說趕小弟跑的，這不符合邏輯。
所以，魯智深也沒有那么傻，還是問了一句：
“胡說！量他一個(gè)和尚，一個(gè)道人，做得甚么事？卻不去官府告他？”
對(duì)啊，一座大寺廟，這么多和尚，就任由兩個(gè)人胡來，就算你們打不過他，告官會(huì)不？
老和尚的回答疑點(diǎn)就更重了，先說這里離衙門遠(yuǎn)，后來又說這倆人武藝高強(qiáng)，官府來了也沒用……
實(shí)際上結(jié)合剛剛老和尚們騙魯智深沒有飯吃，回頭又被找到一鍋粥來看，老和尚為了生存是會(huì)打誑語的。
四、
我們?cè)賮砜匆幌麓薜莱珊颓裥∫沂窃趺唇忉屚吖匏滤ヂ涞模?/span>
“在先敝寺十分好個(gè)去處，田莊又廣，僧眾極多，只被廊下那幾個(gè)老和尚吃酒撒潑，將錢養(yǎng)女，長老禁約他們不得，又把長老排告了出去，因此把寺來都廢了。”
這句話也是能自圓其說的，至少魯智深聽完，找不出什么毛病，還覺得很有道理！
是啊，老和尚們吃酒撒潑，老主持看不下去了，想管管，結(jié)果被趕走了，沒辦法這才有了第二任主持崔道成前來主持大義。
所以，魯智深一想，確實(shí)很有道理：
“叵耐幾個(gè)老僧戲弄灑家。”
這才有了再次折返回去，找老和尚們對(duì)峙，一來一回，幾個(gè)人也就干上了，不巧的是魯智深竟然武力值也下降的嚴(yán)重，竟然被打跑了。
直到后來又遇到了史進(jìn)，這才又折回去，當(dāng)然，折回去的原因一不是為了替和尚報(bào)仇，二不是為了拯救那個(gè)女子，而是為了自己從李忠那偷來的金銀酒器：
“灑家的包裹放在監(jiān)齋使者面前，只顧走來，不曾拿得。”
這還是我們認(rèn)識(shí)的魯智深嗎，要知道以前只要遇到美女求救，不管是金翠蓮，還是劉小姐，都是義無反顧的，這次為什么卻變成這樣？而且看到老和尚和那個(gè)女子自盡后，竟然毫無悲憫之心，這又是為何？
難道真的是因?yàn)樗帕舜薜莱珊颓裥∫遥砸婚_始才故意落逃，后來才想到了還有包裹，這才又折回去，自始至終他就沒想過替老和尚和女子主持正義？
五、
實(shí)際上，這段劇情很有可能是后來加進(jìn)去的，單獨(dú)拎出來，就是一場完整的雜劇！
魯智深一開始不識(shí)字，在這里卻認(rèn)識(shí)“瓦官之寺”這四個(gè)字，當(dāng)然也可以理解成他在五臺(tái)山現(xiàn)學(xué)的。魯智深的性格不至于恃強(qiáng)凌弱，強(qiáng)搶老和尚的粥于情于理說不過去。而且按照書中的說法，他不過離開桃花山半天時(shí)間，剛吃了人家李忠一桌酒席，怎么就餓成那個(gè)熊樣？
“再說魯智深離了桃花山，放開腳步，從早晨走到午后，約莫走了五六十里多路……”
再說了，都有倒拔垂楊柳的本事了，就算半天沒吃飯，也不至于打不過崔道成和邱小乙這兩個(gè)雜牌強(qiáng)盜啊？
甚至于連史進(jìn)這么有錢的主，都開始攔路搶劫了，來也匆匆，去也匆匆，所以這一段跟《水滸傳》整體架構(gòu)關(guān)聯(lián)不大，直接去掉反而更能體現(xiàn)魯智深的形象，不至于這么分裂。
當(dāng)然，這也只是猜測，假如人家作者沒有寫錯(cuò)，就是這樣的呢，那也沒關(guān)系，我楊角風(fēng)也能幫它圓回來！
其實(shí)，魯智深之所以智商和情商以及武力值下降嚴(yán)重，其實(shí)最重要的理由就一個(gè)，那就是他餓了！
魯智深是一個(gè)很難在吃喝上控制的人，在五臺(tái)山的時(shí)候，智真長老都再三跟他強(qiáng)調(diào)了，他卻仍然為了喝酒，不惜跟眾和尚打架。
這次從桃花山逃跑，更是沒怎么吃東西：
“早起只顧貪走，不曾吃得些東西，卻投那里去好？”
魯智深人高馬大的，趕了一天路，體力透支嚴(yán)重，眼中只盯著吃的：
“智深肚饑，沒奈何；見了粥，要吃；沒做道理處。”
意思就是說，魯智深餓了的時(shí)候，是不怎么講道理的，但即使這樣，在得知老和尚也三天沒吃飯后，他還是忍住了：
“智深吃了五七口，聽得了這話，便撇了不吃。”
這也導(dǎo)致魯智深確實(shí)體力不支，沒辦法同時(shí)跟兩個(gè)人對(duì)打，后來他犯嘀咕不敢回去也是擔(dān)心打不過：
“灑家的包裹放在監(jiān)齋使者面前，只顧走來，不曾拿得，路上又沒一分盤纏，又是饑餓，如何是好？”
六、
為什么后來又滅了那倆強(qiáng)盜呢？
是因?yàn)樗龅搅耸愤M(jìn)，而史進(jìn)給了魯智深干肉燒餅吃，這才恢復(fù)了體力，再加上史進(jìn)協(xié)助，倆人才干掉了崔道成和邱小乙。
因?yàn)轲囸I，導(dǎo)致魯智深智商不在線，武力值下降，也是很有道理的。
不要覺得肚子餓不影響武力發(fā)揮，《水滸傳》中這種情況很多，即使在《西游記》中，也有因?yàn)槌圆伙枌?dǎo)致武力值嚴(yán)重不足的情況，比如豬八戒：
豬八戒之所以能當(dāng)上天蓬元帥，絕對(duì)是憑借實(shí)力的，之所以在取經(jīng)路上表現(xiàn)不咋地，完全是因?yàn)闆]吃飽，實(shí)際上他只施展過一次真本事，那就是在稀柿衕：
“好呆子，捻著訣，搖身一變，果然變做一個(gè)大豬，真是個(gè)：……黑面環(huán)睛如日月……練就粗皮比鐵牢……白蹄四只高千尺，劍鬣長身百丈饒……唐僧等眾齊稱贊，羨美天蓬法力高。”
關(guān)于這個(gè)問題，豬八戒也告訴了唐僧：
“師父在上……我老豬本來有三十六般變化，若說變輕巧華麗飛騰之物，委實(shí)不能……只是身體變大，肚腸越發(fā)大，須是吃飽了，才好干事！”
豬八戒當(dāng)天蓬元帥的時(shí)候，自然能吃得飽，所以他才能變大豬，在天河游蕩時(shí)，簡直就是一艘航空母艦，誰能敵？
在取經(jīng)路上，確實(shí)經(jīng)常吃不飽，影響了實(shí)力發(fā)揮，之所以在稀柿衕能發(fā)揮實(shí)力，就是因?yàn)樗燥柫耍?/p>
“那呆子不分生熟，一澇食之，卻上前拱路……那呆子拱了兩日……飽餐一頓，卻又上前拱路……”
在寶象國也曾經(jīng)施展過一次，也是在國王的款待下，吃飽了飯，才變成了大豬。
作為神仙的豬八戒尚且如此，更何況普通人物魯智深了，說到底，他就是太餓了，餓極了就影響了實(shí)力發(fā)揮。
我叫楊角風(fēng)，換種視角看《水滸傳》，第22期到此結(jié)束，關(guān)注我，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的樂趣。
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