讀肖復興的《憶母親》，才知道肖復興筆下那個至愛著他的母親是繼母，那個沒有他去世的母親漂亮、年輕的大齡繼母，帶著一個女兒來到肖家，照顧一歲的弟弟，五歲的肖復興和略大的姐姐。
起初，肖復興也是拿著有色眼鏡看這個繼母，他從不稱呼她為媽媽，故意在一個小攤兒前面，和繼母的女兒爭著要東西，招來鄰居們的圍觀，他們姐弟三人特意將親母遺像放大，掛在房間最醒目的地方……他以各種方式刁難著繼母，但是敦厚的繼母一點也沒有生氣。
那次守著眾人，他狠命地在小攤兒前面要這要那，繼母買下她帶的錢能買起的東西，卻沒有為親生女兒買一點。
也許你會說這一次是做做樣子吧，畢竟做樣子的繼母早就有過劇本的，比如“鞭打葦毛”。
一個父親喪偶，為兒子找了一個晚娘（繼母）。一年冬天，晚娘親生的兒子穿著薄薄的棉襖不冷，兒子穿著厚厚棉襖，卻瑟縮成不像樣子，親生父親看到兒子不爭氣的樣子，勃然大怒，繼母為你做了這樣厚的棉襖，你還說冷，看我不收拾你！
繼母亦是在一旁冷嘲熱諷、添油加醋，暴怒的父親拿起皮鞭，狠命毒打親生兒子一頓，結果鞭痕抽爛了棉布，露出了里面厚厚的葦毛……父親傻眼了，他拆開繼母親生兒子的棉襖，卻發現是軟軟的棉花，而且只有邊緣較薄，越是向里去，越是厚實……
此時，親生父親才知道，哪里是親生兒子懦弱無能，不給自己爭臉，是晚娘做事只做樣子，無法做到心疼非血緣關系的孩子……
于是有了“親娘續肩，晚娘續邊”的典故。
戲劇當然有揭露和鞭策，如今也是，面兒上過得去，不讓外人說過分，也許就是繼母的初衷。
多好才是好？能夠蓋面的就是好繼母。
但是肖復興的繼母不同，幾年之后的肖復興生病了，是母親拐著小腳背著他去醫院，他醒來時，鄰居才告訴了他真相，在他昏迷的時間里，母親曾擔心得流淚……，他從內心深處開始接納這個母親，并且第一次從內心深處發音，自然的喊出“媽媽”。
沒有血脈參與的深情，都是建立在以生命交換的基礎上。
繼母敦厚、良善、悲憫，她一個字都不認識，卻以質樸的感情，慈愛的疼惜著每一個孩子。
她處世方式很獨特，別人欺負肖復興，爸爸想著去找對方家長，她制止了，說，只要我帶孩子帶好了，別人就不會再欺負他。
讀到此時，我有些疑惑，認為這是一切懦弱的性格共性。結果，接下去的日子里，再有小伙伴欺負肖復興，就有鄰居制止：肖家這樣好的人，你怎么欺負人家？她以自己的敦厚、慈愛和與人為善，贏得了眾鄰居的贊嘆和幫助。
這樣看，人品，成了抵御外人欺負的最硬核策略。
因為血緣關系，我愛生我的人，也愛我生的人，這是一切動物的共性，俗稱“狗生的狗疼，貓生的貓疼”。
對于其他非血源關系的人的愛什么程度，的確要看心地和胸懷，看個性和修為。
最近幾年才知道，家庭里，大人們自認為掩蓋得天衣無縫的東西，在父母認為不懂事的孩子那里，其實早就心知肚明。
內心是無法掩飾的，樣子都偽裝不了多久！
就連不懂事的孩子，也有對對方情緒奇妙的感覺，你的喜歡與否，他會能準確地捕捉到、體會到。
肖復興的繼母淳樸、憨厚、無私，有一種來自心底深處的悲憫，是世俗所無法泯滅的，不得不說，肖復興是幸運的。
也許這樣善良的繼母也有不少，但是，似乎我們習慣拿有色眼鏡去看。同樣一件事，發生在親生關系里，就是故事；而發生在繼父母那里，就成了事故。
正是基于擔心虧待了自己的孩子，有些夫妻寧肯自己得不到婚姻帶來的幸福，依然委曲求全的維持著貌合神離的婚姻，為了孩子，有時候的確值得。
還有離異后，為了孩子不受委屈，不肯再婚的，寧肯半生踽踽獨行，也要將一顆完整、真誠的心獻給孩子。忽然理解了她們，并且真正感知到他們的不凡。
