愛新覺羅皇太極乃是清朝第二個(gè)皇帝，史上又稱其為清太宗即位后勵(lì)精圖治，進(jìn)行大刀闊斧的封建化改革，征服朝鮮和漠南蒙古，解除后顧之憂。又確立強(qiáng)和明朝與自顧之策，重用漢臣漢將，削弱明朝。
在當(dāng)政時(shí)期，將原來(lái)年號(hào)天聰改為崇德，將國(guó)號(hào)正是由其父努爾哈赤建立的，金改為清。而吊詭的是關(guān)于這個(gè)青的來(lái)歷，雖然說清朝是一個(gè)離我們最近，也是最后一個(gè)封建王朝，但就是這么一個(gè)簡(jiǎn)單的問題，奇怪的很，諸如清太宗實(shí)錄、滿洲實(shí)錄等史料，竟然死活找不到皇太極為何更改國(guó)號(hào)的原因，導(dǎo)致這個(gè)問題成了懸案，歷來(lái)眾說紛紜。
一是民間有傳說，努爾哈赤靠著父親留下的十三副鎧甲起兵，實(shí)力當(dāng)時(shí)很弱小，被人數(shù)占優(yōu)的明軍打得四處逃竄，一次又大敗，形勢(shì)危急，努爾哈赤騎著一匹跟自個(gè)兒很有感情的大青馬拼命奔逃。假假假，因?yàn)檫@個(gè)馬鞭抽的太狠、太急，大青馬一路狂奔，雖住主人最終安全的逃脫追兵，但最終體力不支倒地身亡。努爾哈赤是逃出生天了，可他非常愧疚，這一匹陪他曾經(jīng)出生入死的戰(zhàn)馬對(duì)著大清馬發(fā)誓說：大清啊大清，你是為我而死，將來(lái)我若奪得天下，我這個(gè)國(guó)號(hào)就叫大清。因?yàn)榍宄那迦c(diǎn)水，跟表示顏色的這個(gè)清是同音， 古語(yǔ)是相通的。
后來(lái)皇太極在盛京即位，就以清為國(guó)號(hào)。怎么說呢？這個(gè)故事雖然傳神，但明顯是杜撰的。努爾哈赤干嘛不直接在他建國(guó)后國(guó)號(hào)就是清呢？非要等自個(gè)兒死了兒子來(lái)改，這明顯說不通。要知道努爾哈赤當(dāng)時(shí)建國(guó)要初定國(guó)號(hào)為金，那是有講究的。愛新覺羅在女真語(yǔ)中就是金子的意思，巧的是在廣袤的白山黑水繁育他們的母親河，其水產(chǎn)金，又名之曰大金。故而有史書說，由遼人以遼水，明國(guó)也。也許呢是歷史的巧合，努爾哈赤建立這個(gè)金呢和遼宋時(shí)期女真人的祖先，有完顏阿古達(dá)建立的大清朝的國(guó)號(hào)，前后呼應(yīng)，要知道取國(guó)號(hào)可不比咱老百姓取名字一定要關(guān)乎國(guó)運(yùn)昌隆，慎之又慎乃是家國(guó)大事。
但既然如此重要，作為繼位者的皇太極，為何在努爾哈赤剛?cè)ナ啦痪茫R上就要改國(guó)號(hào)為清呢？因?yàn)闅v史上這個(gè)皇太極是很有政治頭腦，他立志入主中原，定鼎中原之后就必須要面對(duì)人數(shù)眾多的中原王朝的人民。而遼宋時(shí)候的金，史稱前秦，在眾多小說演義的影響之下，明朝百姓早就對(duì)岳飛當(dāng)年對(duì)抗金國(guó)直搗黃龍，卻被秦檜等奸臣以莫須有的罪名所殘害，同情不已，而對(duì)當(dāng)年的金氏無(wú)比憤慨。而今吶笑談渴飲匈奴血，這壯志未酬、江山破碎，又蹦出一個(gè)金國(guó)，老百姓肯定會(huì)相當(dāng)反感，外加當(dāng)時(shí)攻破錦州時(shí)，后金兵是四處劫掠，招致天下百姓談金色變等等諸多因素。
皇太極覺得這會(huì)導(dǎo)致女真入關(guān)之后統(tǒng)治不穩(wěn)固而未雨綢繆，皇太極干脆改國(guó)號(hào)金為清。但問題是這么多漢字，他為何選中了青這個(gè)字呢？說法一、青剛講了和赤、黃青藍(lán)、紫的青相同，為五色之一，位于東方，為四方之首。新政權(quán)推翻舊政權(quán)，軍權(quán)神授，你就得營(yíng)造天命所歸的政治氛圍?；侍珮O固定下國(guó)號(hào)為清，寓意定鼎中原。說法二，自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)呢，陰陽(yáng)家鄒衍提出的五德始終說影響后世數(shù)千年，五德是五行的屬性，土德、木德、金德、水德和獲得人世的變遷，王朝的更替那都是五德相生相克，無(wú)形中循環(huán)不休的結(jié)果。
元末時(shí)起義蜂起，因?yàn)榍俺问匣鸬?，其?shí)包括朱元璋在內(nèi)擁立小明王，打的就是父姓宋的旗號(hào)。而名呢一個(gè)日一個(gè)月啊，又是光亮的意思是火分開，是日月日月同輝嘛。而朱元璋起義時(shí)，他就特別喜好紅色，故而呢又稱明朝為火德。那水克火嘛，清朝當(dāng)然要摒棄課目的金，另尋國(guó)號(hào)克之。而青與金其實(shí)呢讀音很相近，那青筋青筋那左部偏旁三點(diǎn)水屬水，正好順應(yīng)了五行，故而選定為國(guó)號(hào)。那還有一種聽起來(lái)也靠譜的說法，你看大明最后一個(gè)皇帝的年號(hào)為崇禎，而皇太極卻選擇了崇德的年號(hào)，是故意的，有較勁的意味在。
那相對(duì)于大明的崇尚真想啊，就是希望崇禎皇帝統(tǒng)治的年代，那是一個(gè)吉祥如意、充滿幸福的年代，結(jié)果呢完全相反，就是一個(gè)笑話。而比起有些理想過頭的崇禎，皇太極追求崇尚道德，這境界呢就上了一個(gè)層次。故而呢明擺著皇太極是針對(duì)明朝故意趕的輕傳說他是認(rèn)真思量，覺得取自管子一書中的靜。大清者，視乎大名，鑒于大清，適于大名。中的這兩句話有深遠(yuǎn)的，正如一位里面的明不就是日月嗎？而清啊，那個(gè)時(shí)候輕輕兩個(gè)字是相通的，老百姓常稱呼為青天乃天乎？那日月大還是天大？日月能蓋住天嘛？于是皇太極拍板兒啊，那就清了，由此奠定了大清國(guó)祚二百七十六年。
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