【平湖一柱 第1754期 德育專題】
假冒偽劣商品，不但坑人，更可能害人，人人得而誅之。
對于打假之人，人們都會給予敬佩和贊賞。而那些職業打假者則往往被人們稱之為英雄，比如山東青島的王海，還上過中央電視臺。
但是，打假是為了治假，是為人民服務，為大多數人謀福利，如果是別有用心、鉆法律的空子，甚至作為個人撈錢的工具，則不僅是壞了良心，沒了道德，更是對法律公平正義的褻瀆。
近日，重慶邵某的150份熟肉打假案，引發人們熱議。
據悉，打假人邵某從王女士處買了150份熟肉，后舉報其為“三無產品”，被法院判決退款加10倍賠償，共約5萬元。
此事經媒體報道后，網友質疑邵某是“釣魚打假”：明知是三無產品，卻惡意購買150份。這明擺著是沖著“賠償金”去的。
對此，有記者采訪邵某，邵某說150份肉自己吃了兩份，其他還未吃。除了“三無”并無其他問題，“很好吃”。邵某還說“不談道德，合法就行”。
而后續有報道顯示，舉報人邵某向法院提供的家庭住址則為假地址，地址真實業主發聲說：從不認識打假人。
道德是一定社會階段形成的通過輿論約束人們言行的準則和規范。
法律是由立法機關制定或認可，并由司法機關保證執行的行為規則。
從本質上來說，道德與法律的目的是一致的，都是為維護社會公共秩序，規范人的行為。道德主要是靠個人自覺，不道德行為只能受到社會輿論譴責，而無法被強制；而法律則是由國家機關來維護，對違法行為，由國家機關強制執行。
但是，我們也當承認，現實社會里，人們有些行為是“模糊”的，存在、合理、對他人沒有危害，但細究起來卻可能“不合法”，比如這“三無”的150碗熟肉，對這樣的行為，要進行規范，要讓其合法運行；但同時，有些行為，比如像邵某的這種“打假”，就像其本人所稱的那樣，單從表面程序上來說，卻是“合法”的，但縱觀其整個過程，卻是司馬昭之心，路人皆知的事——是為了攫取個人利益的“惡意”行為，說得直白點，也就是“合法不合德”。
法律是保護人們合法權益的，對于違法行為要堅決制止和打擊，但對于有違道德，特別是鉆法律空子的行為更要實行零容忍。
對于假冒偽劣產品，一定要打。但像邵某那樣，買150碗肉，是買肉之意不為吃，只是借“打假”之名賺取賠償金的做法，顯然也是不合德、不合法的。而且，邵某向法院提供假住址，顯然也是對國家司法機關明目張膽的欺騙，是可忍，孰不可忍也！
無論法院判決結果如何，邵某買150份熟肉"打假"，都是撿芝麻微利丟西瓜良知，對其未來生活、對其家長和孩子影響，都是極不劃算的。
法律，鼓勵正義，理應為打假英雄作主；與此同時，法律更要讓那些無德的“假打假者”，無利可圖，受到應有懲罰，才更能彰顯法律的公平正義。
（作者：李玉柱，本文為 平湖一柱原創作品，歡迎指導，轉載或引用請注明作者和出處，違者必究。）
