高樓取代庭院，站在窗前，視野頓覺開闊，樓下的人際交往則更為冷漠。不甘落寞者遂以各式花樣組構圈子，狗友一組，騎友一組，乒乓球一組，廣場舞一組，人性樸素，合群的人總是勸人合群。兩個各不相干之人，由于一件各不相干之事，拼湊想起，冥冥感到其中有聯系，卻不知有何聯系，要不怎會截搭一處，思來想去，大致由于道同的原因。道同深相知，念念不忘；行遠有共識，恨不相逢。人口向城市單向流動，城市的迅速擴張，容納下各色人等，上些歲數者，慣性使然，適應滯后，一時手足無措，直嘆人間情義，而今近絕。即便庭院時代，也有人不喜歡抱團從眾，回避熱絡，獨來獨往。公務之余，勤于著述，善言者未必能寫，善寫者未必能言。左鄰右舍所擁有的見識，不過人人脫口而出的通俗認知，車轱轆話題，即便添油加醋，器雖佳，不入品，聽一回足矣。六月六，請姑姑，三個女人一臺戲，雜院里簡直開了鍋。很多時候，人們未必稀罕談論的話題，而是喜歡談論時的氛圍，以及氛圍中曾經浸潤的情感場景。懂你的人，不會扼殺你的宣泄方式，你缺少的不是一個圈子，而是一個可以共鳴的靈魂。重為輕根，靜為躁君，輕則失根，躁則失君。難免會有看不慣者側目，曾有一老者指出傅山的詩不合古法不合群，傅山聞聽對曰：“我亦不曾作詩，亦不知古法。即使知之，亦不用。嗚呼！古法是個甚？若知此言，杜老頭是一個不知法三百篇底。”自謂“道人之詩，道人之性也，支離率易，不衷于法”，這位孤獨的智者，說話既通俗又幽默。不合群或許是種痛苦，尤其寂寥時，強化了此般孤獨感。三年留學，聞一多始終融入不進同學圈子，在給父母的信中，其顧左右而言他：“俟后年底我歸家度歲時當與家人圍爐絮談，痛哭流涕，以泄余之積憤。我乃有國之民，我有五千年歷史與文化，我有何不若彼美人者？將謂吾國人不能制殺人之槍炮遂不若彼之光明磊落乎？”不存偏見，不拒異端，恐難以做到，然偏見也洞見。生命中途徑的景致，最終會改變生命的審美，人不只是社會關系的匯集，也是所處時空的綜合。沒有獨出的經驗，便難懂怎樣與人相處。婚姻有痛苦，獨身存快樂，有些人是真的沒情商，有的人是懶得對你用情商。“一切高貴的情感都羞于表白，一切深刻的體驗都拙于言辭”，情感里的優柔寡斷，傷人傷己。愿得黃金三百萬，交盡美人名士，往往是真有了這么多黃金，便會舍棄故交，躲在不為人知的城市，獨享清閑，此與合群不合群無關，人性使然。老來多健忘，惟不忘讀書，熱鬧處所，我就不去了。若想觀展，盡可錯峰開幕式的喧囂，選個安靜的下午，瀏覽一遭，可駐足，也可忽略。到了自釀感受的年齡，便少了急于表達的欲望，別人問起來，也不會和盤托出，越發的寡言，一副不合群的樣子。
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