濡水悠悠無為子
——讀北宋楊杰《無為集》有感
□ 劉堯明
在中國文化圣殿的《四庫全書》中，有一部北宋詩文集—《無為集》，它的作者就是無為名士楊杰。今日捧卷細讀，把視線伸延到千年前的歷史長河，不禁令人拍案稱快，為無為人民襟江(長江)帶湖(巢湖)得靈氣、文脈綿延又深厚而倍感自豪。
楊杰，字次公，號無為子。他是在北宋中期宋仁宗的嘉祐4年(1059年)考中進士，后歷事宋神宗、英宗、哲宗數朝，任太常、歷禮部員外郎、潤州(鎮江)州官、無為知軍、兩浙提點刑獄，卒于任上，享年70歲。他一生的創作非常豐富，可惜的是大多數散落丟失了。約半個世紀后，到南宋高宗紹興年間（1131—1163年），趙世粲在無為任知軍，他仰慕楊杰的文才，“積兩歲之力”努力搜集楊杰詩文，編成《無為集》，使之傳世；600多年后，清乾隆44年（1780年），《四庫全書》將其收入集部，賴此得以保存至今。《無為集》共15卷，其中分賦2卷(古律賦、律賦共13篇)、詩5卷(古詩、律詩、絕句共162首)、文8卷(序、記、雜文、表啟、碑志、墓志、行狀、表述、奏議共92篇)。
我們從集中可以看到，楊杰在公務之余，將大量時間用于以山水為題的創作，這也使他成為當時著名的山水詩人。他與青山為友，與綠水結親，“在家頭陀無為子，久與青山為弟昆”(蘇軾《介亭餞楊杰次公》，見《無為州志》清嘉慶版)。他曾西登皖西天柱山，南臨江南桃花潭、東游江濱采石磯，北渡萬頃巢湖水，還曾遠涉嘉興、太湖、南粵惠州、東岳泰山。豐富的游歷，充實了他的詩賦內涵。他的文學作品，立意廣闊，色調明快，語言形象生動，感情真摯奔放。如他的《潛山行》：“漢武射蛟浮九江，舳艫千里來樅陽。筑壇祈仙瞻杳茫，茂陵檜柏空青蒼。石牛一臥叱不起，白鹿還歸深洞里。二月靈鶴有時來，洞口桃花泛流水。”作者在詩中盛贊天柱山是上凌霄漢下探淵泉，真人秘語藏于深山，世俗之人只能看到絕頂之上的蒙■云煙。
楊杰對家鄉充滿愛憐心意，筆端之下熱情洋溢。他寫家鄉無城《秀溪寒食》，將公園里的樓臺亭閣、繡水芝山描繪得淋漓盡致：“十里喧闐錦繡川，秋千人健趁飛鳶。花明柳暗丹青國，日薄云濃水墨天。游女踐成芳草徑，畫船沖散碧溪煙。武陵誤說桃源好，屈指如今幾百年。”又如《和伯瞻郎中登郡城北樓》：“樓上高吟思入微，白云隨步拂入衣。幾行塞雁斷不斷，千里客帆歸未歸。”詩中稱頌無為倉廩豐足，百姓安居樂業，是個上好的魚米之鄉。又如《夏日天慶觀水閣》：“聲喧枕簞芭蕉雨，香撲樽■菡萏風。池景信皆塵外物，道家疑在畫園中。”詩人站在錦繡堤邊，仿佛置身于蓬萊仙宮。還有《送陳令歸無為》：“楚水漾輕碧，楚花亂飛紅。故人故鄉去，半雨半晴中。”
因為楊杰在禮部曾經任職，他聰明能干，精通樂律，常常親自譜曲，為朝廷大典所用；他又不懼權貴，常常為維護封建禮儀制度而奮力爭辯。我們在集中的從序、記、雜文、表啟、行狀、表述、奏議上可看出楊杰的工作足跡，如奏文《上言大樂七事》、《堂上鐘磬議》、《奏請四皇后廟升附狀》。《宋史·楊杰傳》稱其為“一時禮樂之事，皆予討論。
在集中，還有許多楊杰與當時名人王安石、蘇軾、歐陽修等人唱和之作，可見他們交往甚密。
楊杰輾轉仕途，正是王安石變法之時，朝廷的黨派斗爭激烈，政局反復無常，這使他十分無奈與厭倦。為了遠離政治漩渦，他醉心自然，愛好山水，自高清靜無為，因此以“無為子”為號而自詡。如他的《勿去草》：“勿去草，草無惡，若比世俗，俗浮薄。君不見，長安公卿家，公卿盛時客如麻，公卿去后門無車，只有芳草年年加。又不見，千里萬里江湖濱，觸目凄凄無故人，惟有芳草隨車輪。”作者以擬人的手法，描述門前草的忠心耿耿，借以鞭撻世俗小人的浮薄可惡，表達了自己對朝廷黨爭的厭惡。
《四庫全書》的總纂官紀曉嵐評價楊杰說：“其詩雖興象未深，而亦頗有規格。其率易者近白居易，其學為奇崛，如《送李辟疆》之類者，或偶近盧仝，大致則仍元祐體也。
（原文出自：http://szb.ch365.com.cn/chrb/html/2009-08/06/content_225476.htm）
