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《論語》名句摘譯
1、君子務本,本立而道生。 (君子專心致力于根本的事務,根本建立了,治國做人的原則也就有了。)
 
  2、禮之用,和為貴。(禮的應用,以和諧為貴。)論語名句填空集錦
 
  3、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。 (孔子說:“君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對工作勤勞敏捷,說話卻小心謹慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣可以說是好學了。)
 
  4、子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也。” (子貢說:“貧窮而能不諂媚,富有而能不驕傲自大,怎么樣?”孔子說:“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂于道,雖富裕而又好禮之人。”)
 
  5、不患人之不已知,患不知人也。 (不怕別人不了解自己,只怕自己不了解別人。)
 
  6、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。  (我十五歲立志于學習;三十歲能夠自立;四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對待各種言論,不覺得不順;七十歲能隨心所欲而不越出規矩。)
 
  7、君子周而不比,小人比而不周。 (君子合群而不與人勾結,小人與人勾結而不合群。)
 
  8、知之為知之,不知為不知,是知也。 ( 知道的就是知道,不知道就是不知道,這就是智慧啊!) 
 
  9、 人而無信,不知其可也。  ( 一個人不講信用,是根本不可以的。)《論語》簡介
 
  10、禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚。 (  與其奢侈,不如節儉;就喪事而言,與其儀式上治辦周備,不如內心真正哀傷。)
 
  11、里仁為美,擇不處仁,焉得知? 跟有仁德的人住在一起,才是好的。 (如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起,怎么能說你是明智的呢?)
 
  12、茍志于仁矣,無惡也。 ( 如果立志于仁,就不會做壞事了。)
 
  13、人之過也,各于其黨。觀過,斯知仁矣。 (人們的錯誤,總是與他那個集團的人所犯錯誤性質是一樣的。所以,考察一個人所犯的錯誤,就可以知道他沒有仁德了。)
 
  14、朝聞道,夕死可矣。 (早晨得知了道,就是當天晚上死去也心甘。)
 
  15、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 (士有志于(學習和實行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好為恥辱,對這種人,是不值得與他談論道的。)
 
  16、不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也。 (不怕沒有官位,就怕自己沒有學到賴以站得住腳的東西。不怕沒有人知道自己,只求自己成為有真才實學值得為人們知道的人。)
 
  18、君子喻于義,小人喻于利。 (君子明白大義,小人只知道小利。)
 
 
19、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。 (見到賢人,就應該向他學習、看齊,見到不賢的人,就應該自我反省(自己有沒有與他相類似的錯誤)。)
 
  20、以約失之者鮮矣。 (用禮來約束自己,再犯錯誤的人就少了。)
 
  21、君子欲訥于言而敏于行。 (君子說話要謹慎,而行動要敏捷。)
 
  22、德不孤,必有鄰。 (有道德的人是不會孤立的,一定會有思想一致的人與他相處。)
 
  23、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。 (質樸多于文采,就像個鄉下人,流于粗俗:文采多于質樸,就流于虛偽、浮夸。只有質樸和文采配合恰當,才是個君子。)
 
  24、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 (懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。)
 
  25、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。 (聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人活動,仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長壽。)
 
  26、君子博學于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。 (君子廣泛地學習古代的文化典籍,又以禮來約束自己,也就可以不離經叛道了。)
 
  27、夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。 (至于仁人,就是要想自己站得住,也要幫助人家一同站得住;要想自己過得好,也要幫助人家一同過得好。)
 
  28、不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。 (教導學生,不到他想弄明白而不得的時候,不去開導他;不到他想出來卻說不出來的時候,不去啟發他。教給他一個方面的東西,他卻不能由此而推知其他三個方面的東西,那就不再教他了。)
 
  29、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。 (吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴,對于我來講就像是天上的浮云一樣。)
 
  30、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。 (發憤用功,連吃飯都忘了,快樂得把一切憂慮都忘了,連自己快要老了都不知道,如此而已。)
 
  31、仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 (孔子說:“仁難道離我們很遠嗎?只要我想達到仁,仁就來了。)
 
  32、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 (君子心胸寬廣,小人經常憂愁。)
 
  33、以能問于不能,以多問于寡,有若無,實若虛;犯而不校。 (自己有才能卻向沒有才能的人請教,自己知識多卻向知識少的人請教,有學問卻像沒學問一樣;知識很充實卻好像很空虛;被人侵犯卻也不計較。)
 
  34、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”  (孔子在河邊說:“消逝的時光就像這河水一樣啊,不分晝夜地向前流去。”)
 
  35、后生可畏,焉知來者之不如今也? (年輕人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?)
 
  36、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(一國軍隊,可以奪去它的主帥;但一個男子漢,他的志向是不能強迫改變的。)
 
  37、歲寒,然后知松柏之后凋也。 (到了寒冷的季節,才知道松柏是最后凋謝的。)
 
  38、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。 (
 
 
聰明人不會迷惑,有仁德的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼。)
 
  39、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。 (君子成全別人的好事,而不助長別人的惡處。小人則與此相反。)
 
  40、君子以文會友,以友輔仁。 (君子以文章學問來結交朋友,依靠朋友幫助自己培養仁德。)
 
  41、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。 (自身正了,即使不發布命令,老百姓也會去干,自身不正,即使發布命令,老百姓也不會服從。)
 
  42、君子和而不同,小人同而不和。 (君子講求和諧而不同流合污,小人只求完全一致,而不講求協調。)
 
  43、貧而無怨難,富而無驕易。 (貧窮而能夠沒有怨恨是很難做到的,富裕而不驕傲是容易做到的。)
 
  44、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 (志士仁人,沒有貪生怕死而損害仁的,只有犧牲自己的性命來成全仁的。)
 
  45、工欲善其事,必先利其器。 (做工的人想把活兒做好,必須首先使他的工具鋒利。)
 
  46、人無遠慮,必有近憂。 (人沒有長遠的考慮,一定會有眼前的憂患。)
 
  47、君子求諸己,小人求諸人。 (君子求之于自己,小人求之于別人。)
 
  48、君子不以言舉人,不以人廢言。 (君子不憑一個人說的話來舉薦他,也不因為一個人不好而不采納他的好話。)
 
  49、巧言亂德。小不忍則亂大謀。 (花言巧語就敗壞人的德行,小事情不忍耐,就會敗壞大事情。)
 
  50、當仁,不讓于師。 (面對著仁德,就是老師,也不同他謙讓。)
 
51、子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之;更也,人皆仰之。 (君子有過失時,好象日蝕月蝕一般。他犯的過,人人皆得見之;當他改過時,人人又恢復仰望崇敬之心。)

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