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高中語文閱讀教學中的自學指導模式

一、模式簡介

宜興市官林中學湯志君

一、理論依據和指導思想

現代教學論認為，學生是認識活動的主體，作為認識主體的學生，在學習過程中具有潛在的很大的能動性，表現出不同的個性特點。教育的根本目的，是培養人，使人的主體性得到發展，弘揚主體性原則，是當代教改的主題。如果教師在教學實踐中把主導作用放在指導學生獨立學習上，必然會促進學生學習潛能的開發，促使學生的自學能力和個性得到較大的發展。我們的自學指導模式，就是要培養發展作為學習主體的學生的自主性、主動性、創造性。葉圣陶先生說：“在課堂里教語文，最終目的在達到‘不需要教’，使學生養成這樣一種能力，不待老師教，自己能閱讀。”運用本模式將有利于培養學生良好的學習方法和習慣，培養學生自己學習的能力，提高學生學習的主動性，增強學生的主體意識，從而適應新世紀社會發展的需要。這正是現代教育所追求的目標。

二、操作程序

自學指導模式由四個環節組成，具體操作程序如下圖示：

(一)指導預習。古人說，凡事預則立，不預則廢。學習知識、培養能力，其理亦然。預習是閱讀教學的第一步，但盲目的預習，與教師指導下的預習，其結果是完全不同的，從心理學角度看人的大腦接受外界信息，有意注意總是比無意注意有效得多。因此，預習前教師必須準確地把握教材和全面了解學生，對學生進行有益的指導，并根據不同的課文，提出不同的要求。明確具體的自學要求是指導學生學得好、學得扎實的前提，具體可以從以下兩個方面入手：

①明確目標，提高效率。實驗表明，把學習目的明確地告訴給學生，學生在行動上會產生強烈的目標指向性，預習的主動性和學習的效率會大大提高。目標要具體，要分類、分層，使不同層次的學生都有合適的發展提高的空間。

②開啟思維，促進思考。教師應從課文的重點、難點以及學生的疑問入手，設計一些既具有思考價值又符合學生實際的問題，引起學生的思考，邊讀邊想，從而促進學生的思維。

(二)學生自學。在教師有益的預習指導下，學生閱讀的欲望將會非常迫切，興趣格外濃郁。學生對從未接觸過的內容，無所謂興趣可言，而對于接觸不深、似懂非懂的內容，往往興趣最濃，由此可見，預習指導是必不可少的。誠如葉老所言：“一篇精讀教材放在面前，只要想到這是一個憑借，要用來養成學生閱讀書籍的習慣，自然就會知道非教他們預習不可。”然而預習要保證充分的時間，可以用早讀課時間，也可安排課內自學，視具體內容、課時安排而定。學生自學的過程為：

①通讀全文，掃除文字障礙，理順文章結構，把握作者思路。

②依據教師提示，把握文章的重點、難點，邊讀邊想，邊圈劃批注。培養學生良好的學習習慣，大力鼓勵學生在自學過程中發現疑難，為第三步交流研討作準備。

(三)交流研討。學生自學僅僅是個人對課文的初步探索，其中有正確的見解，有錯誤的看法，有片面的認識，有膚淺的分析，有疑慮的地方，也有遺漏之處。而所有這些都必須經過集體交流研討才能解決：正確的以求全面，錯誤的以求扶正，膚淺的以求深刻，疑慮的以求消釋，遺漏的以求補充。所以，交流研討是學生自學的升華，是自學指導模式中的關鍵一環。通過交流研討，能肯定學生的學習能力，使學生樹立智者、成功者的形象，從而激發學生的學習熱情，主體性、主動性得以發揮。同時也可以使學生發現自己的不足，以便在下次學習中更努力地完善自己。交流研討的過程為：

①學生根據教師布置的問題發表各自的看法，陳述各自的觀點。學生經過充分的自學，必然產生一種強烈的發言欲。教師要努力創造一種平等、和諧、民主的課堂氣氛，鼓勵學生積極發表意見。從心理學角度分析，中差水平的學生參與論辯的勇氣可能略差些，但他們已作了準備，肯定也極愿試一試，因此，教師要有意識地多給他們以發言的機會，多給以激勵性的評價，充分肯定學生每一個閃光點，培養他們的自信心，使他們得到鍛煉，在實踐中增長才智與膽識。

②相互論辯。在學生充分發表意見的基礎上，對相左的觀點發表意見，如果說讓學生充分發表意見是“百花齊放”，那么，論辯的過程則是“百家爭鳴”的過程。這一過程中，可以充分利用學生爭強好勝的心理，采用“打擂臺”等形式，激發學生的論辯欲望，來鍛煉學生敏銳的判斷能力和靈敏的思維能力，提高學生的自學品質。

③師生共同對所討論的問題作出結論。如果說前兩個過程是“放”，那這一過程便是“收”。只放不收，難成定論。教師要抓住教材中的重點、難點和學生學習中的疑點，進行啟發引導，對學生的發言作出中肯的評價，并進行糾正、補充、闡發，或啟發學生共同尋求正確的結論或者形成傾向性的結論。在這一階段特別要注意的是老師不能機械地把學生的思維向所謂的標準答案，要允許學生有自己的獨立體驗。要重過程，輕結果。

(四)演練作業。演練作業是鞏固已得知識并將其轉化為能力的必由之路，是發展創造性思維的有效手段。因此教師要給學生留有較充足的時間在課堂上進行演練，并適當布置課外練習，進行擴散性思維，讓學生在練習中進一步發揮自己的想象力和創造性。其過程為：

①根據課后“思考與練習”的內容，充分利用電教手段，設計投影片，讓學生進行口頭快答，提高學生迅速判斷正誤的能力以鞏固所學知識。

②根據不同的文體進行不同的片斷仿寫。或記敘，或描寫，或說明，或議論抒情，這種訓練重在模擬，使學生在實踐中提高寫作能力。

③適量的課外練習，培養擴散性思維。既鞏固知識，又培養學生的創造力。選取與課文相同類結構的文章或段落，設計與本課時教學目標一致的題目，讓學生獨立完成。

三、實施本模式應注意的問題

自學指導模式，著眼點是培養學生的自學能力，然而教師是指導者，必須發揮指導作用。首先教師必須在準確把握教材和全面了解學生的基礎上，對學生進行學習方法指導以促進自學能力的發展。其次，教師要善于精講，要抓住學生學習的疑點和教材的難點，要言不煩地講清楚，幫助學生正確地掌握知識。另外，教師要積極鼓勵學生發表意見，讓學生看到自身的價值，以便養成良好的自學研討習慣，營造活躍濃烈的課堂氣氛，使閱讀教學有效地進行。

教案

教學目標：

1．理解以燈為線索組織材料，形散神不散的特點。

2．理解運用象征手法表達作者在抗日戰爭時期國民黨黑暗統治下對中國人民的勝利仍然充滿希望的思想感情。

3．闡釋文中含義深刻的語句，體會作者真摯的感情。

4．訓練、培養學生的自學能力和自學習慣。

教學重點、難點和教學設想：

《燈》，“形”很散，起筆便寫感受；接下去，又從對眼前燈光的觀察寫到與燈光有關的故事與傳說，議論感慨雜列其間，學生不易把握作者的思路。加之象征手法連貫全篇，含蓄抒情的語句也較多，增加了理解作品主旨的難度。

因此要讓學生了解巴金先生寫這篇文章時的思想狀況及有關的時代背景。以導讀題引路幫助學生逐步理解作者的思想，并指導學生梳理作者思路和文章結構，體會象征手法的特點及作用。

教學過程：

一、指導預習

1．在授課前印發一份有關作品創作背景的文字材料，先讓學生自己閱讀。布置以下預習題：

①想想茅盾的散文《白楊禮贊》是怎樣運用象征手法表現中心思想的。

②熟悉文中關于燈的兩則傳說和一個真實的故事的內容，想想作者為什么不惜篇幅寫這些內容。

③讀罷全文，你能發現作者的感情變化嗎?

2．教師簡介時代背景，導入。

1942年2月，巴金在桂林寫下一篇有名的散文《燈》。

那時，抗日戰爭進入相持階段，日本侵略者連續掃蕩我抗日根據地，氣焰囂張。國內的妥協勢力重新抬頭，悲觀消沉的情緒日漸蔓延；再加上日本法西斯政府鋌而走險觸發了太平洋戰爭，更使一些人迷惘、恐慌。

巴金在共產黨的教育下，對抗戰必勝的信念始終是堅定的，他自覺地投入戰斗，秉筆為文，用特有的戰斗方式鞭撻“亡國論”的鼓吹者，用火一般的熱情感染、激勵國統區的民眾。《燈》就是在這個背景下寫成的。在我們全文朗讀這篇文章之前，先聽聽作者當時的心聲吧：

“這些天里，籠罩在太平洋上的暗云緊緊地壓住我的心，一定是它做了火種。我聽夠了嘆息和疑慮的詢問，我看夠了報紙上可怕的標題。我的心反抗著，我的信念堅執著。我懷疑過‘將來’么?我相信惡勢力的勝利么?我愿意在侵略者下面低頭么?不，這不可能。我的心始終在反抗。因此它燃燒起來了。”

(這些話是巴金在1942年2月寫下的，見《廢園外·后記》)

3．投影展示教學目標。讓學生以預習題引路，開啟思維。

二、學生自學

1．讓學生默讀全文，結合圈點勾劃重點句。

2．思考問題。(題目分見交流研討部分)

1．按學生發言、互相論辯、師生總結的順序進行。

2．思考題：(①一④題交流研討，⑤一⑧題投影快答，)

①作者起筆寫“窒悶”感，收筆時卻落在“微笑”上，在這一感情轉換過程中既無他人誘導勸慰又無突出事件，作者究竟是靠什么力量完成這一感情轉換的呢?

②按“眼前”(燈)→“聯想”(燈)→“眼前”(燈)這一線索來考慮文章的結構。

③全文有多少個自然段都寫了(或涉及)燈光?

④作者除了寫眼前的燈光，還通過什么材料寫燈光，這些材料最后落在哪一點上?

⑤第1段中“窒悶”一詞真是指居室空氣嗎?

⑥燈光，本來是作用于人們視覺的，但作者著力寫燈光在感情世界中的作用，這是為什么?

⑦作者寫了兩個古老的傳說，頌揚燈光(火炬)的偉力，目的是為了抒發自己的感情——請講講第11段在文章中的作用。

⑧“友人故事”寫得很細，二三十年前的情景與最近的晤面一一交代清楚。為什么要這樣寫?

3．在交流基礎上，教師小結指出以下兩點：

第一，從上面的結構分析中，我們可以看到，作者雖然佇立在一個定點上，但思緒馳騁，選取的材料不受時空限制，有所見也所想，有切身體驗也有他人的故事，虛實相濟、古今結合。如果在這個意義上說“散”，那《燈》可謂“形散”之典范；但這些材料都聚向一個中心——盡寫對燈光的特殊感受，恰恰體現了散文“形散神不散”的藝術特點。

第二，要注意，作者寫眼前的燈光時，即時議論、抒情，其意都比較顯露，可以說是“直抒胸臆”(注：可以讓學生讀這些句子)。寫傳說及友人的故事時，不多議論，講究含蓄，留給讀者品味的空間。

4．師生共同完成結構分析，形成如下板書：

第一部分(1—3段)：從噩夢中驚醒，看到黑暗中的幾點燈光(“眼前”)。

第二部分(4—8段)，從眼前的燈光引起回憶，贊美燈光給人以勇氣和溫暖：指明前進方向(“回憶”——切身的經歷、體會)。

第三部分(9—12段)：講述有關燈光的傳說與友人的故事。進一步揭示燈光的象征意義(“聯想”——域外的傳說、朋友的經歷)。

第四部分(13段)：堅信“燈光是不會滅的”，完成了由“窒悶”到“微笑”的感情轉變(結束了“回憶、聯想”，再次寫“眼前”——“對著山那邊微笑”)。

四、演練作業——理解文章的象征意義。

1．投影快答：通過答問、討論進行。題目為前列⑤～⑧題。

2．仿寫片斷。讀下述文字，認識“柳”的品格，寫一段托物言志的抒情文字。

宅前屋后，河邊湖畔，路旁坡前，到處是柳，村莊里最多的也是柳。它不象蒼松翠柏那樣高貴，卻如普通人那樣隨便；不能比“松鷹梅鶴”的名畫，可以懸掛中堂，供名人雅士品評贊賞，卻不挑肥瘦，不擇高低，只要有泥土水分，柳，就抽枝發條，貢獻濃陰一片。

3．擴散思維。除以上練習外，再完成下列練習，重在閱讀能力的遷移、擴展、深化。

閱讀下面這篇巴金的《日》，回答文后問題

①為著追求光和熱，將身子撲向燈火，終于死于在燈下，或者浸在油中，飛蛾是值得贊美的，在最后的一瞬間它得到了光，也得到了熱了。

②我懷念上古的夸父，他追趕日影，渴死在場谷。

③為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。

④沒有了光和熱，這人間不是會成為黑暗的寒冷世界么?

⑤倘使有一雙翅膀，我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球，讓我在眼前一陣光、身內一陣熱的當兒，失去知覺，而化做一陣煙，一撮灰。

(一九四一年七月二十一日)

①選出對文章層次劃分最恰當的一項()

A．①②③／④⑤B．①②／③④／⑤

C．①②③④／⑤D．①／②③／④⑤

②俗語說“飛蛾撲火，自取滅亡。”巴金在文中卻贊美飛蛾為追求光和熱而死，一褒一貶，截然相反。如何看待這個問題?從下邊四項中選出理解恰當的一項。

()

A．這兩種說法是對立的，因此只能有一個正確。

B．這是比喻說法，比喻只要取其某種相似即成立，因此這兩種說法都成立。

C．飛蛾撲火是昆蟲的趨光性，非有意識地行為，褒和貶都是多余的。

D．巴金的比喻有積極進取精神，是恰當的；俗話的比喻沒這種精神不夠恰當。

③這篇文章的寫作意圖最主要的是下列哪一項?()

A．贊美飛蛾撲火和夸父追日的犧牲精神。

B．揭示為追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命的哲理。

C．揭露當時備受日本帝國主義蹂躇的中國是一個黑暗寒冷的世界。

D．抒發作者追求光明、為光明不惜犧牲生命的強烈感情。

說課

自學能力是一種在已有知識的基礎上能夠運用一定的學習方法獨立獲得知識、發現問題、解決問題的能力。在教學過程中第一步可以是引導學生注意預習。這有助于培養思考力，養成良好的學習習慣。這也就是我們“自學指導”的第一步——指導預習。第二步是學生自學，它要求學生借助工具書，去理解題目、編擬段落提綱、找出重點章句、找出寫作方法等，這是訓練、提高自學能力的重要一環。而要從根本上提高自學能力，學會學習，形成自己尸套有效的學習方法，還必須經過后兩步——交流研討、演練作業。

下面結合巴金散文名篇《燈》的教學，談談我們自學指導法的實際操作：

一、指導預習

這一步的關鍵在于“導。”怎樣引導學生去閱讀，應根據學生閱讀過程的特點設計。學生讀一篇文章，從何入手，怎樣深入，又如何形成規律性的認識，造成遷移的條件，都有一個思維的流程。我們可以用若干明確的問題把它清晰地描述出來。

教學《燈》，我們根據作品特點及教學大綱及年級特點，從三個方面作思維定向。

①想想茅盾的散文《白楊禮贊》是怎樣運用象征手法表現中心思想的。

此間的目的也就是如前理論概述中所言：開啟思維、促進思考。學習是一個連續過程，這樣既可復習鞏固舊知識，將舊知納入新知之中，又可借舊知來啟迪新知，學會知識遷移。

②熟悉關于“燈”的兩則傳說和一個真實的故事的內容，想想作者為什么不惜篇幅寫這些內容。

此題的設計意在抓住學生的注意力，引起學生興趣。有了興趣可以加強學習新知識的主動性與自覺性、誘發學生的思維，為完成本課教學任務作必要的準備。

有了第①題的準備，學生在細讀了課文之后，一般都能產生“心求通而未得”，“口欲言而未能”的憤悱心理，使他們內心產生一種強烈的探索動機，急切地想學下去。

③讀罷全文，你能發現作者的感情變化嗎?

此題要求學生抓住文中的幾個關鍵詞語“窒悶”及“微笑”。啟發學生討論從“窒悶”到“微笑”是怎樣一層層寫過來的，這是全文的難點，同時也是對上文問題的呼應，要學生仔細體會作者感情變化的過程。借此可挖掘“燈”的象征意義。

二、學生自學

語文自學習慣的養成與語文能力有密切關系。按照葉圣陶先生的觀點，有了語文學習習慣，也就有了語文能力。它可以用一種規格化的閱讀方法，學生較易掌握，也較能運用。可分以下幾步：

①默讀語文，標節碼，注生字。

②查工具書，查字、拼音、選義。

③列出文章的結構，寫出課文分析草稿。

④完成課前預習指導的思考題。寫好交流發言的提綱。

三、交流研討

這是語文閱讀教學自學指導模式的關鍵一步，在這一階段，重點做好兩件事：

(一)教師的正確的、藝術化的引導。如八個自學思考題可以說都是既提示學生抓住閱讀重點，又讓學生要求得答案時進行“第一階段”理解。而其中第②題則由于的教學重點、難點在于對“燈”象征意義的解析，所以文章線索問題由教師提出以節省時間集中精力突出教學的重點、難點。而如果搞清了第④題，又會加深學生對散文“形散而神不散”這一特點的認識。對于第⑥題可以讓學生討論，以明了作者就是要以燈光為象征，向人們指出抗戰的光明前景。必勝的信念猶如黑夜的燈光，猶如迷路行人的指路明燈。

(二)要注意發揮激發和激勵作用。明確學生在學習中的主體地位，著力于調動學生學習的主觀能動性，著力于提高學生獨立地分析問題、解決問題的能力，激起學生的興趣，激發學生相互之間的討論。

(三)在師生相互討論的基礎上，教師要引導學生做好全文的總結。

四、演練作業

除完成課后的思考練習外，另外設計了一個練習(見教案)。意在引導學生運用已經掌握的知識技能、去解決新的問題，以鞏固和深化閱讀理解。

最后還有幾點說明：

第一，這節課難度較大，應多啟發學生思考，鼓勵學生積極回答教師提出的問題。

第二，盡量抓課文中的原話分析、闡釋作者的寫作意圖。［思考和練習］的第四題(含5個小題)應讓學生在課后筆答，并安排時間逐題講評，講評前教師應抽查部分學生的作業。

第三，如有必要，可以再安排一節課進行比較閱讀。與《白楊禮贊》、《海燕》作比較，進一步弄清象征手法的行文特點及作用，區別一般的比喻句與有象征意義的比喻句，不要把象征與比喻混為一談。

第四，在講課中應遵循“從大到小”的原則(這是著名語文教育家張志公先生提倡的科學的教學原則)。把寫作背景先交給學生，是“大”，讓學生先把握住全文的象征意義，也是“大”，沒有這種先“抓大”基礎，對含義深刻的語句是難以徹悟的，對一些關鍵性詞語的含義也體會不深，甚至會忽略過去。

第五，這篇課文不宜搞“順序平推”式的串講，有些“隱示信息”也不一定即時處理，可采取“前后勾聯”的方法解決，如第1段中的“噩夢”與時局有無關系，須讀至第6段最后一句(“難道是我的心在黑夜里徘徊，它被噩夢引入了迷陣，到這時才找到歸路?”)才可能得出肯定的回答。