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女性實現騎馬自由,已經2500年

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hello,我是Europium

 
身騎白馬,素手揚鞭,奔向獨立

約1040年,考文垂,一匹高頭大馬載著一名美麗卻一絲不掛的女子穿行而過。而往日熙攘的城中大街卻空無一人,百姓們也緊閉了自家門窗。

這不是一場行為藝術,而是一個夫妻間的賭約如果城中人民沒有偷窺馬背上的女子,她便贏了。

《馬背上的Godiva夫人  》約翰·柯里爾  1898

考文垂的統治者Leofric 伯爵決定在當地征收重稅以支持軍隊作戰。伯爵善良美麗的妻子Godiva夫人眼見百姓疾苦,便哀求伯爵減少賦稅。但伯爵認為底層百姓不值得同情。

萊頓  1892 《Godiva夫人》/1892/利茲美術館

他們決定打賭——便有了如上一幕。考文垂所有百姓都誠實地躲避在屋內,令恩人不至蒙羞。事后,伯爵信守諾言,宣布全城減稅。

著名的巧克力品牌Godiva,便來自于這個傳說。現在的Logo也是采用這一形象。

馬躍千年,書寫出無數靚麗的風景線。馬術運動在國內尚屬新興卻愈發受關注,今天,我們聊聊女性與馬的故事,也一起看看“半邊天”如何演繹「騎士精神」。


1.笑傲沙場女丈夫

公元前396年,古希臘奧運會四馬戰車賽場上,風馳電掣之后,人們驚異地發現第一名居然是一位女性,這是奧運史上第一位女性冠軍。

古奧運會不允許女性參加,但是她們可以作為馬匹的主人和馴馬師參加戰車比賽。/Das Wagenrennen (The Chariot Race ) /Alexander von Wagner/1882,現存于曼徹斯特美術館

作為對每一名奧運冠軍的嘉獎,Cynisca可以在奧林匹亞的阿爾蒂斯為自己和坐騎樹立一座勝利雕像,Cynisca雕像的底座至今得以保留,也是從她開始,體育比賽的大門對于女性來說變得不再遙不可及。

Cynisca雕像底座銘文:

我,Cynisca,四馬戰車比賽的勝利者,

豎立了這座雕像。我是希臘唯一獲此桂冠的女人!

當古希臘的繁盛逐漸凋零,中國唐朝經濟空前繁榮,社會開明。體育史上素來有“惟有大唐三百年,是中國古代體育最輝煌的時期”之說法。此時女子策馬成為我國古代體育史上的一道靚麗風景線。

虢國夫人游春圖(局部)原作-唐-張宣;宋摹本 

與西方形成對比,騎術也是中國古代儒家六藝“禮、樂、射、御、書、數”之一。

當時剛傳入中國的擊鞠,也就是馬球很快便成為中國女性熱愛的運動之一。/唐代婦女打球圖-故宮博物院

馬術的生命在于競技,它令人心馳神往的魅力也正在源于此。

“馬不是練出來的,賽出來的。”

——中國騎士華天

多維爾位于法國的諾曼底大區,其海水蔚藍,海灘上白沙細膩,從19世紀開始便是富人和藝術家眼中的理想度假地。每年,世界各地的馬術愛好者會來到這里觀賽

歷史上以騎兵聞名的法國在賽馬場上也是可圈可點。位于巴黎郊外的尚蒂伊馬場每年都要舉辦兩項法國重要的賽馬比賽。

競技過程中的人馬協調、馬匹的服從性與靈活性,構成了現代馬術的觀賞重心。競技精神也是騎士文化的一支。在此過程中人與馬的“兩心合一”,更是被追求的最高境界

《窈窕淑女》中觀看賽馬的士紳貴族。/現代馬術運動緣起于歐洲文藝復興時期,歐洲騎兵訓練馬匹的方法。

競技被視為馬術的生命。然而馬術的意義卻不只在于比賽,競技時的激素狂飆,血脈噴張,僅僅只是馬術魅力的一面。



2.馬背上的貴族

古往今來,馬術是毋庸置疑的貴族運動。對愛馬者而言,馬術是運動,更是生活的一部分。從歐洲騎兵訓練馬匹的標準演化而來的現代馬術,在歷史中逐漸成為貴族的一種生活方式。

英劇《維多利亞女王》中年輕的維多利亞與阿爾伯特親王的愛情便始于共同的愛好。

如果細心留意,會發現早期女士騎馬采用的多是“側騎”的姿勢。中世紀晚期起,貴族們認為女性跨騎馬是不合適的,并且當時的裙裝也不適合跨騎。因此誕生了“側鞍”動作,這自然是出于對于上流社會淑女的規范。

這種如今看來再正常不過的騎馬姿勢其實不是一直如此。父親提醒說:側騎可優雅多了。時代先鋒大小姐瑪麗回答:可也危險多了!在這個過渡階段,跨騎依然還會面對傳統思想的挑戰。

直到20世紀初,女性地位逐漸提升,一些前衛的女性才可以自由地身著騎馬褲、足蹬馬靴跨騎式騎馬電視劇唐頓莊園第六季始,大小姐瑪麗身著深色騎馬裝開始跨騎參加狩獵,好不瀟灑。

女王在馬背上經歷了從軍、登基為王、兩次世界大戰等諸多大事。即便90多高齡后,依然時常獨立遛馬騎行/英女王采用古典側騎式檢閱軍隊 


對于歐洲王室,馬術逐漸從一項貴族運動變為流淌在血液中不可分割的一部分。

英女王對騎馬不僅是濃厚的興趣,而且懂馬。她對馬匹的血統、繁殖和飼養都有很深的研究,飼養的純血馬累計贏得了1600多個冠軍。并長期贊助多個馬術機構。

女王伊麗莎白二世3歲多便有了自己的小馬,6歲學會騎馬

 
 尊貴的伊麗莎白女王對馬匹的終生熱愛,并激勵著全球無數的愛馬人士。她在其國事繁冗下依舊不忘騎術,而她關于血統和繁育的專業見解則是讓人印象深刻的。
——國際馬聯前主席   

影視劇《王冠》中的安妮公主

終生摯愛騎馬的女王和擅長馬球的菲利普親王唯一的女兒安妮公主,在蹣跚學步時就與馬親密接觸也就不足為奇了。她將馬術運動作為自己的終生事業,曾榮獲了歐洲馬術冠軍,也是第一位參加奧運會的英國王室成員。

1976年蒙特利爾奧運會,騎乘其母親的馬古德威爾(Goodwill)。賽場上的公主是一個高冷美人,也飽嘗了競技運動帶來的傷痛以及賽場上的遺憾。

安妮公主繼往開來,女兒 Zara 則實現了這一家奧運奪牌的夢想。Zara曾于 2005 年歐洲錦標賽上獲得個人和團體金牌,并在 2012 年倫敦奧運會上獲得銀牌,成為家族中最杰出的馬術運動員。

颯爽英姿的Zara 2012年倫敦奧運會,Zara代表英國參加馬術三項賽并獲得團體銀牌,安妮親自為其頒獎。

如果說比賽是生命,與馬相伴是生活,那么騎士精神,則是馬術真正的靈魂。

馬背上的祖孫三代


3.何為「騎士精神」?

騎士制度可追溯到歐洲中世紀,騎士是擁有最優秀戰馬、最昂貴裝備、最驍勇善戰的軍人。騎士精神常和貴族精神連在一起被人們掛在嘴邊,而騎士也的的確確代表著一個社會階層不少馬術迷能夠說出“騎士八德”:

憐憫(Compassion)

謙卑(Humility)

榮譽(Honor)

誠實(Honesty)

犧牲(Sacrifice)

英勇(Valor)

精神(Spirituality)

公正(Justice)

但耳熟能詳的騎士精神四個字背后,到底和許多人的想象相去甚遠。

其實,被稱為“王者的運動”的馬術并不只是許多人想象中策馬奔馳的瀟灑颯爽。真正的騎士,敢于面對在與馬的相處中、隨之而來的“包羅萬象”的負擔——

無論在炙熱的驕陽下,還是在冰冷的雨水中,騎手每天都要打掃馬房,為馬清洗梳理,在場地里訓練后也要打掃干凈。

馬、照料馬匹、馴馬除了費用不菲,更包含著許多人難以忍受的辛勞與危險,甚至需要忍受簡樸甚至單調的生活。但它帶來的精神上的富足回饋也是無可比擬的。/尚蒂伊馬場內長達186米的馬廄,是世界上最美的馬廄之一。

唯騎馬者才懂得,人與馬的關系,并不只是在一起訓練和比賽。良馬如忠犬,也講究相處之道。它所蘊含的騎士精神應該是「人道主義」。騎手與好馬之間的“化學反應”,也是可遇不可求、令人上癮之處。

馬術運動的一切都為高貴優雅而生,因而觀看馬術比賽對觀眾的服裝也是有要求的,女士要過膝裙裝戴帽子,男士需西裝領帶皮鞋。至今如此。

現代馬術比賽中,由于馬術運動具有強烈的儀式感,因此三項比賽中也需要搭配不同的裝備。

盛裝舞步(Dressage)的騎士裝最具宮廷意味。一般需要騎手頭戴與發色相配的深色闊沿禮帽,身著燕尾服和淺色緊身馬褲,腳穿高筒馬靴。


馬的皮毛被洗刷得像緞子般閃亮,馬鬃還梳起別致的小辮子。

在場地障礙賽中,騎手可以選擇柔軟一些的上衣,如夾克等,一般則需要佩戴頭盔以防止跌傷。而最驚險刺激的越野障礙賽中,上衣則一般為polo衫和防護背心。

2021年東京,德國朱莉婭·克拉耶夫斯基 (Julia Krajewski) 獲得奧運會個人三項賽冠軍,她也是第一位獲此殊榮的女運動員。

今日時尚帝國中,很多品牌便是以經營馬具或者騎馬服裝起家。因為早期的歐洲貴族們對馬術用品的要求精致近乎苛刻,設計師們將專注細節的精神一路傳承發展下來,滲透到產品的方方面面。

“華麗的韁轡”(Brides de gala ) 方巾作為經典元素化身成這件被視為最忠于愛馬仕馬術之魂的杰作。

Hermes便是以生產馬具起家,讓全世界的富豪們趨之若鶩的Kelly包和Birkin包即是由馬鞍袋演繹而來的。

愛馬仕獨創的“馬鞍雙針”皮革手工縫技,源于百年前為皇家縫制馬鞍的技術。

可以說,時尚起源于馬術。如愛馬仕這樣將優雅融入一針一線的工匠精神,自然也是貴族精英所秉持與傳承的一支。


馬術自古造就了不分性別的平等運動,獨立自信的個體都可以參與其中,成績和命運掌握在自己手中。與馬同行千百年,女性的力量一往無前。

馬的威猛奔放仿佛本與柔弱安靜的女子形成強烈反差。與男子馴馬運用力量優勢不同的是,女子馴馬時更顯示其善良、敏感、細膩的情感表達對馬匹的影響。
它除了是一項運動,也成為許多愛馬人士的一種生活方式。馬術的生命力在于競賽,而靈魂則在于精神的傳承。騎士精神并非只等同于衣冠楚楚的紳士穿衣打扮或禮儀風度——它更是一種包含了對馬的“惻隱之心、責任和尊重”的豐富的價值觀。

而帶著堅韌,勇敢,突破自我的騎士精神走出賽場,女性在任何一個天地亦能走出一幅美麗的畫卷。
小編 | Europium、 秋蟲子
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