【散文】?爺爺的夜壺 / 汪河（河南）|| 當代文學家金秋卷
爺爺的夜壺
——《我的爺爺系列故事》之一
（散文）
我不知道我爺爺一生中用過幾只夜壺，但我認識最后一只，我和它有過一段愛恨交加的故事。我清楚地記得，這只夜壺是1966年夏末來爺爺家里的。此時我還是個十歲的孩童，被送回鎮平老家過暑假。八月底，距開學還有一周，二爹送我回南陽。我們走到晁陂街候車點時，時間尚早，二爹帶我在附近轉悠。候車點對面路邊有個賣陶器攤位，攤位上的擺放的夜壺引人注目。它們排列成整齊的方陣，黑黝的肚皮在太陽下泛著耀眼亮光，個個氣宇軒昂，猶如受閱的士兵。在眾多隨意堆放瓦盆瓷罐陶器攤中，夜壺方陣容威武壯觀，儼然成為一道風景。二爹百般無聊，帶我走近觀看。躲在樹蔭下乘涼的攤主，連忙把手里的破草帽扣頭上跑過來說：“老弟，買個拿回去給老人用。這可是馬山口的夜壺，好哩很呢！”我從夜壺方陣里拎起一只說：“二爹，西院五爺常說，馬山口的夜壺 —— 光有個嘴，說的就是它吧？”五爺是個光身漢，解放前賣壯丁在國民黨部隊三進三出，老兵油子一個。當年解放軍攻打鎮平縣城，被俘虜釋放回鄉。五爺當蔣軍跟解放軍打仗不行，卻練就一副好嘴皮子，平時說話詼諧幽默，是方圓一帶的名嘴，五爺說的這個歇后語，是指那些夸夸其談和言而無信之人。攤主連忙分辨：“可不是你說的那樣，你看它肚子很大，能盛好幾泡尿呢。”二爹板起臉瞪我一眼，呵斥道：“你快把它放下，掉地上摔碎，咱得賠人家哩。”又對攤主說：“這娃兒凈學些流光蛋話兒。”攤主恭維說：“一看就知是個聰明娃，長大肯定當大隊支書。”二爹擔任生產小隊會計。這年麥罷，大隊支書在生產隊干部會議上宣布，扣下每位社員五斤小麥，“支援亞非拉人民和世界革命”。二爹稍稍表示異議，被大隊支書劈頭蓋臉一頓臭罵。將來大隊支書是自己侄娃兒 —— 不管有無可能，阿Q精神勝利法讓二爹高興。攤主恭維我，是為推銷夜壺造勢，看二爹高興，趁機游說：“弟兒們，買一只吧，便宜呀！”二爹撇嘴說：“你這個夜壺咋恁貴哩？石佛寺街上六毛錢就可以買到。”攤主從我手里拿過夜壺，用手指彈著它的肚皮說：“一分錢東西一分貨，你聽這聲音，多脆。”攤主把夜壺舉到二爹臉前，用手撫摸它的肚皮說：“你再看這成色，多滋膩呀，你再看這釉子，涂得多均勻，摸著磁光磁光。”那攤主急眼；“六毛，你上哪兒買得到？你有嗎，有多少都拿來，我全買下！”他伸腿把攤位邊那只單身夜壺朝二爹踢過去說：“這只六毛，你拿去。”二爹彎腰拾起它，指著表面涂釉不均留下的點點凸起說：“這只算?，咋能值六毛錢呢！”那攤主就說：“五毛五，五毛五你拿走。別看它涂釉不均，它厚實呀！耐摔打。”二爹撇嘴說：“啥瓷器也經不起摔打！這一只，也只是值五毛錢！”攤主生氣說：“你這人啊，就不是一個誠心誠意的買家。你走吧，別耽誤我做生意。”攤主手拎夜壺攆上我們：“兄弟，你開價，我愿意，咋又不買了？”二爹指著我說：“我去南陽送學生，總不能拎著一只夜壺去吧？”突然，攤主朝我壞笑說：“娃兒，關于夜壺還有個歇后語呢，我教教你。說，夜壺里伸出來一只手 —— 嚇?一跳！”我們乘坐長途汽車經過攤位時，那位攤主又從樹蔭下跑出來，朝二爹揮舞破草帽大叫：“弟兒們，你送學生回來買它吧，我這幾天都在這兒呀。”我朝地攤看去，那只落單夜壺仍孤零零地站立在攤位邊。突然，它把一道陽光反射到我的眼里，似乎與我說——咱們再見！我揉眼再看它，它黑黑的肚皮在陽光照耀下熠熠閃光。冥冥之中，我突然有種感應：這只夜壺也許真會和我再相見。汽車走很遠了，二爹才說話：“賣夜壺人說壞話兒，你小娃兒家不要學。”晚上，我坐在昏暗燈光下惡補暑假作業——回老家沒有人管我，暑假作業還有一半沒有寫完。媽媽見狀勃然大怒，用手指搗我頭責罵，全然沒有母子久別重逢的喜悅之情。二爹說家里的事情，不知怎么又說起晁陂街候車時，我跟賣夜壺人說的那些歇后語，還有攤主最后說的那個。老爸厭惡說：“這娃兒一點也不長進，學壞東西，倒是很快。”我又聽見二爹說：“咱爹的夜壺，上月掉地上摔碎了。”此時“文革”已經進行得如火如荼，大家都在鬧革命，初高中學生們斗爭老師校長，出去“串聯”，我們這些小學學生跟著看熱鬧瞎起哄。學也上不成，名曰：“停課鬧革命”。城里屬于是非之地，老爸和媽媽商量，再把我送回老家。其實我樂意回老家，即使是鄉下吃食不好，我也樂意。在那里沒有父母老師管束，我如同那些站在房脊上歡快鳴叫，在樹叢中穿梭飛翔的鳥兒；我可以拿彈弓打樹上的知了；下西溝戲水；到寨河釣魚。我剛到家，就急著尿尿。扔下書包就跑茅房門口掏家伙（我不進茅房，茅坑里蛆頭攢動，氣味難聞），爺爺見狀連忙撿起書包，推我說：“你去漚坑！”當年我老家一帶，漚坑是每家每戶的標配。家家門前都有一個土坑，用以收納垃圾污水，不時填些土，名曰漚坑，功能漚糞。填滿后挖出來送自留地里作肥料。我站立在漚坑邊尿尿，一眼就看見爺爺的夜壺也站在坑邊。夜壺被我踢進漚坑里，污水朝它大嘴巴里猛灌，發出“咕嘟咕嘟”的聲音，驚擾坑沿和水面上的蚊蠅小蟲四處飛散。爺爺連忙跑過來，把夜壺從漚坑污水中撈出來，倒出它肚子里的污水，放到茅房的墻頭上。爺爺對家人說：“這害娃兒回來啦，以后我把夜壺放在這里。”爺爺又舉巴掌嚇唬我說：“你把它弄破了，我可要揍你！”二爹說，這只夜壺壁厚，所以結實?；丶业穆飞纤鸵恢回i娃同行。走半路豬娃突然彈騰，二爹忙亂中失手，夜壺掉地滾到路邊溝里。途中它與礓石，土塊相撞，毫發無損。它的確很結實 —— 我用彈弓打麻雀，石子彈到它身上，它挺胸應對，“啪”一聲把石子彈開，身上不留一點痕跡。有天玩捉迷藏，我藏匿在茅房里（捉迷藏不嫌茅房臭），弟弟和小叔在外面尋找無果，兩人在院門口討論我的去向，我忍不住伸頭觀望。弟弟說：我看見茅房墻頭有個人頭一晃；小叔看一眼說：你看花眼了，那是你爺的夜壺。我按捺不住跑出茅房大叫：你們眼睛是咋看的，我有頭發有鼻子有眼，咋會是夜壺呢！小叔笑彎腰說：你頭縮回去，我只看見你爺的夜壺。此間我父母的工作也發生變化：早前老爸被下派到縣里參加“四清”，結束后留縣醫院工作。他和我媽媽商量，把她也調到縣醫院，一家人在一起，也方便我和弟弟上學。縣城距離爺爺家二十華里，因為“文革”，學校常常停課，我就有了經常回老家的機會。前面我說過，我對爺爺的夜壺沒有興趣。但是這篇文章是寫它，我得圍繞主題，繼續講它的故事。上面這個老虎形狀的夜壺出自東漢年間。也許后人覺得這樣做有辱百獸之王，逐漸改為圓形，仍然稱它為虎子。（蘇州博物館實物）我要說明的是：夜壺是男人專用。過去，即使是王公貴族，住房里也沒有衛生間，晚間收納小便的器皿就是尿罐。尿罐太大，不方便使用，夜壺則可以拿進被窩。在寒冷的冬季，不用下床，即可使用。所以過去的男人對夜壺情有獨鐘。最高級的是后蜀皇帝孟昶用的夜壺（文言稱之溺器），用七種珠寶鑲嵌而成 —— 這是我讀歷史故事知道的；夜壺也有金銀材質的 —— 這是我聽人說的；再就是銅質 —— 在控訴舊社會地主階級奢華生活的展覽上，我曾經一睹尊容。二爹說，賣家說過它的身世：它的泥坯是某陶器師傅笨徒的處女作，當屬廢品。師傅命笨徒毀掉，笨徒不忍，違命把它涂釉混進窯中燒制。師傅發現后默認——這只次品就這么橫空出世。二爹還說，我老爸給他有專款，可以給爺爺買個好夜壺?？啥萝嚲陀鲆妭€賣豬娃的，他相中一只，身上錢不夠，遇見鄰村小東營一親戚傾囊相助，買下豬娃后僅剩下五角錢，只夠買它。我爺爺的夜壺與圖片上極為相似。因為制作工藝不佳，涂釉不均，它的顏色黑里透黃，身上還有許多突起物。瓷實和滋膩這兩個形容陶制品的褒義詞，與它無緣。看到這張圖片，我就想起兒時手持夜壺把手時，粗糙的手感。冬天來臨，爺爺夜壺的實用性和重要性凸顯出來。人老了，前列腺肥大，尿頻，在寒冷冬季漫漫長夜里，晚上沒有夜壺用，是一件很麻煩甚至是很痛苦的事情。平時，小叔睡爺爺腳頭，睡前為爺爺拿夜壺，清晨，把它拎出去傾倒。1967年春天，爺爺患腦栓塞，來縣城我家中治療，為他倒夜壺的工作由我承擔。上圖源于網絡，是上世紀六七十年代醫院病人所用搪瓷尿壺。開始，爺爺尿尿用的是一只玻璃瓶。它是藥房盛放復方甘草片的棕色大口玻璃瓶，傾倒尿液時需要手捏瓶口，另一只手托底，很不方便。第二天晚上，我鉆進內科病房順出一只醫用尿壺，拿回家給爺爺使用。這個白色搪瓷制品底印有“開封搪瓷廠制”的字樣，側面印有一個紅十字，清洗得干干凈凈，沒有特殊異味。所幸爺爺病情不重，生活上可以自理，我跟隨他返回老家。走前媽媽把醫用尿壺送還病房 ——— 管理尿壺的阿姨是一位忠厚之人，她知道我拿給爺爺用，私下叮囑媽媽，用后完璧歸趙。我包容爺爺的變化，況且爺爺從來不對我發脾氣。但是令我不爽的是，爺爺回家后，固執地要我為他倒夜壺。也是順理成章之事 —— 這活兒，總不能讓我老媽做吧？不知道為什么，回家后爺爺非得要我倒夜壺不可！這原本是小叔的工作，弟弟也可以做；奶奶也可以做；二爹、三姑他們都可以做！清晨，小叔提夜壺出去傾倒。人都走進茅房了，爺爺還要在屋里大喊：“擱在那兒，叫偉娃兒倒。”我老爸被關押期間寫的家書，送出前要被造反派審查。審查者用毛筆涂抹去一些他們認為不當的內容。當然，家書中引用的毛主席語錄，則一字不差地保留。令我不爽的是，我老爸叮囑我為爺爺倒夜壺的那段話，也一字不差地保留。家書中有很大多段落被造反派用墨汁涂抹，從涂抹不均地方的字意中，我猜揣，是老爸對文化大革命的認識和對毛主席表達的忠心。老爸用心良苦，他希望讓造反派看到他對造反派歸順之意。審查者要么不解其意，要么不屑一顧，用毛筆涂抹。接著，老爸用“我們的干部要關心每一個戰士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助”這段領袖語錄開頭，開始給家人交代照顧爺爺的事情。然后是要求我為爺爺倒夜壺。我讀爸爸的信沒有預覽，所以讀到這一段時來不及考慮變通措施，在眾人面前，眾目睽睽下照本宣科。經我之口讀給大家，等于我向全家人告白：只要我在家，給爺爺倒夜壺這件差事，非我莫屬！三姑抿嘴笑說：“呵呵，偉娃兒，這下你可跑不脫了吧！”我有口難辯，有苦難言。我氣惱地瞪三姑一眼，強忍不快，把信讀完。我老爸在家書結尾，當然還是引用毛主席語錄 —— “我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣”。我知道老爸引用領袖這段話的寓意。他是告訴我們：他現在所遭受的苦難，只是暫時的，總有一天會過去。他卻讓我遭受磨難，給我布置一項我最不喜歡干的事情。除了爺爺奶奶，家里其他人都認識字。我讀完家書，大家相互傳閱。即使我宣讀時膽敢“矯詔”，也會被其他人識破。猶如皇封御賜，給爺爺倒夜壺，成為我的專職差事，只要我在家，就沒有人和我爭搶。甚至我出門不在家，這項工作也留下等我回來完成。我跟二爹去石佛寺街趕集，中午回來又渴又餓。我一頭鉆進灶火，大呼：“做好飯沒有？餓死我了！”三姑手拿搟面杖指著爺爺房間，神秘兮兮說：“半晌時，馬洼你那個爺爺來了……”我看見灶火墻角有蘿卜白菜，自作聰明想：“哇，有好東西吃了！”媒人給二姑說個婆家在本鄉馬洼村，未來的姑父在貴州工作，奶奶嫌遠尚未表態同意。二姑未來的公公馬遂漢爺爺時不時來家，說是去晁陂街趕集，順路過來討碗水喝。馬洼村距離石佛寺街兩里，距離晁陂街十幾里。馬爺爺舍近求遠，趕集只是托詞，其用意自不待言。我連忙跑到爺爺房間，沒有我想要的東西，只有爺爺的夜壺，挺著一肚子尿液等我。爺爺看我一臉失望，跟我身后歉意說：“你馬爺爺說，不知道你在家住，只拿些蘿卜白菜，沒有給你捎包呀！呵呵！”數月后，老爸從造反派手里逃出，藏匿在一親戚家，媽媽派我去送東西。晚上我睡老爸腳頭，父子兩人久別重逢，無話不談。老爸先是問些城里的情況，又問我的學業，最后說到我爺爺。突然，老爸發問：“你為啥不愿意為你爺倒夜壺呢？”父子倆相談甚歡之際，風向突變，令我猝不及防。我底氣不足狡辯：“我，我咋不愿意了？”原來是縣醫院放射科醫生李四照受老爸委托給爺爺送藥，聽爺爺說我不愿意為他倒夜壺，回去轉告與老爸。我記起奶奶曾說老爸早年出道“學相公”，厭惡給掌柜倒夜壺的往事，就犟嘴說：“你不是也不喜歡倒夜壺嗎？”老爸說完起身，披衣坐在床頭，點燃一根煙，開始給我講大道理。他從仁義禮智信忠孝恭廉勇開講，重點講“孝”字。老爸講話，還時不時發問：“是吧”；“我說得對嗎”；“這個我以前給你說過，你還記得嗎？”我心里極不耐煩——人家恁遠跑來給你送東西，跑累要睡覺呢，你還要上課！當然，我心里的想法不能，也不敢說出來。我嚅囁說：“孝順嗎？就是……給我爺提夜壺，就是……”老爸要的就是這個效果，我要是說得頭頭是道，咋能顯得他比我高明，讓他教育我呢？他好為人師地解釋：“孝，就是盡心地侍奉長輩；順呢，就是順從他們的意志。”我靈機一動，萌生一個坑爹的歪點。不等老爸說完我就挖坑搶答：“啊，我明白了，孝順就是聽話，不犟嘴，大人叫干啥就干啥。是不是啊？”“嗯，不太全面，但是基本意思有了。”老爸認可（他走到坑邊了）。我接著就說：“我爺要是說XXX不好，咱們也要順從嗎？”老爸頓時語塞（掉坑），停下好一陣子才癔癥過來，大聲說：“你爺是貧農，他咋會說這話呢？他，他一個鄉下老農民，知道啥！”我話還沒說完，老爸就在被窩里狠蹬我一腳，生氣斥責：“你不能這樣說，你爺爺是目光短淺。解放前有多少人吃不飽穿不暖，餓死在逃荒要飯路上；解放前帝國主義侵略，國家民族存亡危急?，F在呢，雖然農村生活困難，至少沒有餓死人，也沒有人敢侵略咱中國。我跟你講孝道，你咋會胡扯你爺說的落后話呢。他說過嗎？我咋會沒有聽他說過哩？你這個娃兒，不好好學習，思想落后。我看你呀，總有一天要變成反革命！”看老爸動這么大的氣，我敗下陣來，違心地說：“是啊，是啊，你說得對，我只是假設嘛。”（官大一級壓死人，輩分大同樣壓人）老爸贏得嘴仗（出坑），就不再生氣說：“以后不要這樣假設。”老爸繼續講話，他刻意避開孝順這個坑，給我講盡忠不能盡孝，忠孝不能兩全這方面的歷史故事。老爸又繼續講，我再次進入睡眠狀態，老爸把我搞醒問：“你睡著了？”我還是不回答，心里說 —— 你永遠也叫不醒一個裝睡的人。我以為老爸又要發飆，悄悄綣腿起身，準備應對他再蹬過來的一腳。我從被窩伸頭看，黑暗中看不見老爸的臉色，只看見一點紅火，是他嘴里燃著的香煙。我悄然躺下，心里揣摩：老爸是不是在想詞兒訓斥我？頓時睡意全無，瞪大眼睛支愣耳朵等待。寫這篇文章時，我竭力回憶，想把老爸當時所說的話寫下來。我想不起來；除了我和他爭論孝順那一段話，其余的我全都忘記了！
我得到給爺爺倒夜壺這份專職后，每天都要和它親密接觸。它和我第一次見面時的模樣大相徑庭。如不近距離細看，拿手觸摸，你不知道它有多么猥瑣 —— 它的做工粗糙，面色黧黑，涂釉的表面有很多小突起，連把手上都是，拎著夜壺就感觸扎手。整個夜壺看上去就像一張扭曲的麻子臉，其形丑陋。從它大嘴巴往里看，內壁集滿尿垢，從里面散發出來的氣味，其臊無比。除此之外，它還有一個鮮為人知的缺陷 —— 它的底部凸凹不平。它站在爺爺床底下值班時，猛一看是歪嘴，仔細看是瘸腿。所幸茅房墻頭有塊石頭也不平整，它倆互補缺陷。這樣子，它白天站在茅房墻頭上歇息時，外人就看不見這個毛病。我為爺爺倒夜壺的程序是這樣：我拉長聲音喊道“三爺有令，帶溜子啦！”—— 這是樣板戲《智取威虎山》楊子榮打虎上山中的一段臺詞。然后，我學楊子榮手提衣襟亮相，嘴里咚咚鏘鏘地伴奏鑼鼓家什，走臺步繞場一周（無場，在堂屋走一圈），然后走進西屋，拎夜壺飛跑到茅房，將其內容物傾倒進茅坑里。夜壺被爺爺裝了一肚子的隔夜尿液，它肯定希望一吐為快。它欣然隨我走進茅房，愜意地歪斜身子，嘴里發出歡快的“禿禿”聲，把肚子里的內容物朝茅坑排泄，同時也把尿臊氣毫不吝嗇地散發出來與我分享。我把夜壺放在茅房的矮墻上——這是它平時休息的地方。我做這份工作時，奶奶會拐著小腳跟在身后，猶如唐僧般啰嗦不停：偉娃兒，你不要跑得太快，小心跌倒；你倒夜壺時手不離把手，不要讓它掉進茅坑里；你倒完后，再把它底朝天，空凈里面的尿液……奶奶的話，我都會一一照辦。萬一跌倒，我將會嘴啃尿泥；特別是小心不能讓它掉進茅坑，掉進去，我還得撈它。我可不愿意拎一根攪屎棍，在蛆頭攢動的茅坑里扒糞！老爸和他老爸；兩位老爸坐在堂屋里說話。他們兩人談話，我至今都還記得。爺爺說：“我快死了，我可不要水泥棺材，你給我弄個木頭的。”我老爸陰沉著臉答應：“中啊，我到二龍公社山里參加整建黨，我給你操著心。”爺爺又說：“偉娃兒聽話，只要他在家，就給我倒夜壺。”聽爺爺這么說，我心里美滋滋的，趕快低下“謙虛”的頭，準備接受老爸夸獎。這次病情來勢兇猛，來不及送醫就去世。我老爸跟報信人連夜趕回，我則和媽媽第二天回家。到家時二爹正在院子里的橘子樹旁招呼木匠趕制棺材，我跑進西屋，看見爺爺頭蓋舊棉被躺床上。爸爸坐在床邊低頭抹淚，小叔和三姑，一臉悲戚地站立在他身后。我后退時踢倒一件東西，我不看就知道，是爺爺的夜壺。它原本就站立不穩，被我踢倒，流出來的尿液濕了爺爺的破棉鞋。我彎腰拎起它，跑到茅房傾倒。傾倒完畢，隨手把它扔到墻根。來幫忙的本家修文五伯阻止我，他拾起夜壺遞給小叔說：“你拿它到寨河，把里外都刷洗干凈，出殯那天還有用哩。”我老爸沒有留在家給爺爺送喪；縣里開“一打三反”誓師大會，革委會不準請假。出殯那天，原應由老爸舉孝幡和摔老盆任務，由二爹承擔。我是長孫，我的角色是拎著爺爺的夜壺，把它帶到墓地，打碎扔到地頭溝里。我想到今后再也不用給爺爺倒夜壺，心里居然有些快意。即使是去墓地路上拎夜壺的差事，我也不愿意做。送葬隊伍出發時，我把它遞給五伯說：“五伯，你替我拿一會兒。”頭天晚上奶奶就告誡我，去你爺墳地路上，你可得大哭呀！可是在去墓地的路上，大家都哭得人仰馬翻，我卻哭不出來！ 我知道，作為長孫，在這種需要哭泣的場合，我不哭是不對的。我竭力想大哭，可就是哭不出來，甚至連小哭也做不到！五伯沒有忘記我的職責，他從送喪隊伍后面跑過來，把夜壺塞我手里。直到墓地我才意識到，我爺爺已經死了！突然間，爺爺以往對我的愛，全都涌上心頭。我悲傷地想，從此我就沒有爺爺了！我甚至覺得，爺爺就在這個夜壺里，由我帶他去墓地后，我永遠不會再見到他！我即使想給他提夜壺，也沒有機會了！想到這里，我蹲在地上，手扶夜壺，眼淚嘩嘩地流出來。按照規矩，去墓地的路上需要家人和親屬們大哭。棺材入土前，有一段不哭時間，讓送殯的親人喘口氣，以備棺材入土時最后慟哭。我的哭聲不合時宜，卻沒有人出面糾正；我的哭聲還有引領效應，參加喪禮的家人和親朋好友，隨我一同哭起來。棺材入土時，大家已經哭得筋疲力盡，我也哭得沒了力氣。原本應該達到高潮的最后痛哭，被我的提前大哭攪黃。一位本家叔手拎镢頭到我身邊提醒說：“偉娃兒，把你爺的夜壺砸碎。”我這時才想起事先安排好的程序：到墓地后把它打碎，扔地頭溝里。僵持不下之際，一位抬棺者說話：“也沒有規矩說不可以呀，咱北山有個地方，就把老人的夜壺放進墓坑里。”夜壺掉在棺材上，翻了兩個跟頭，跌進一旁土里。它頭朝下撅起屁股，我看見它的屁股是土黃色的。以前我從來沒有注意過它的屁股，一直以為它全身上下都是黑色呢。沒容我多想，又有一鐵锨土朝它砸去，它借力恢復站姿 —— 站立得歪歪斜斜。我想起第一次見到它在太陽光的照耀下熠熠閃光的形象；而現在，它黑沉著臉，倔強地站立在墓坑里，慷慨赴死——它決意要和爺爺共赴黃泉。我倆對視，它似乎在告訴我，自此一別，再也不會見面。事后村里的老年人都夸我：看人家偉娃兒，恁孝順，哭得多痛心，大人們都不哭了，他還在哭呢！故事講完了，還有一點補充：兒孫給老人到夜壺，是二十四孝行之一。滌親溺器，說的是宋朝的黃庭堅，著名畫家，元符中為太史，性至孝。身雖貴顯，奉母盡誠。早晨起來，親自為母洗刷便盆，從不間斷。有詩稱贊：貴顯聞天下，平生孝事親。親自滌溺器，不用婢妾人。還有，我在前面展示的古代夜壺，是蘇州市博物館收藏的展品，都是出土文物。這說明，讓夜壺伴隨它主人一起住進墳墓，是咱老祖宗早就定下的墓葬形式。
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作者簡介：
王賀偉，筆名汪河，河南鎮平人，蒙古族，職業醫生，曾任河南省第九、十、十一屆人大代表。
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