《鹖冠子·天則》有句云：“一葉蔽目，不見泰山；兩豆塞耳，不聞雷霆。”
莊子曰：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也；曲士不可以語于道者，束于教也”。
老子曰：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽”。
一葉障目，樹葉之所以能夠障目，是因為人們有眼睛，人們相信眼睛。耳聽為虛，眼見為實，眼見真的就是實嗎？魔術戲法，假冒偽劣，廣告裝飾，大盜竊國，偷天換日，三十六計，一切機巧都是順著眼見為實的常識乘“實”而入的陰謀詭詐。所謂文明之道，明辨跡象而行之通者，是耳目感官的藝術。
螳螂捕蟬，黃雀在后，彈丸不是最后的眼。人有所見，即為所囿；人有所執，必為所累，此所以“人為財死鳥為食亡”者也。
有=這一個+非這一個。這一個就是那只知了，就是那只螳螂，就是那只黃雀，就是那只眼，就是那片樹葉。黃雀在后，在后的在后，非這一個永遠在后，不能窮盡。
基于此，你喜歡吃喝，吃喝就是那片樹葉；你喜歡穿戴，穿戴就是那片樹葉；洋房、寶車、美女、鈔票、古董、珍玩，人們所賴以自矜的東西不過是一片片樹葉而已。人們在欲望的叢林中，既拿這片樹葉遮羞，又拿這片樹葉炫耀，既拿這片樹葉觀察，又拿這片樹葉隱匿。人，就是依附于這片樹葉的蟲子。而人的悲催在于，人們既知此道此理，卻無可奈何，不肯移動那片樹葉。
一葉障目，不見泰山。如果人類把眼光局限于地球，而對宇宙視而不見，那么，地球又何嘗不是一片樹葉呢？
