鄉情·鄉戀·鄉愁·鄉思
——李河新散文論
生活是文學創作的唯一源泉，沒有生活也就沒有文學創作。河新先生的散文，不是簡單的描摹故土，也不是簡約的表露作者成長的路途，更不是輕描淡寫以凸顯故土的可人。對于此，矛盾先生早就說過，我以為單有了特殊的風土人情的描寫，只不過像看一幅異域的圖畫，雖能夠引起我們的驚異，然而給我們的，只是好奇心的厭足。因此在特殊的風土人情而外，應當還有普遍性的與我們共同的對于命運的掙扎。
一個只具有游歷家的眼光的作者，往往只能給我們的前者，必須是一個具有一定的世界觀與人生觀的作者方能把后者作為主要的而給予我們。因為生活或者工作的原因，因此我們經常有感懷我們的故土，我們固守的精神家園。鄉土散文在經歷了歷史的洗禮之后，如今站在新時期的舞臺，它更閃耀著潔白的光亮。河新先生的散文，原始自然的生活氣息是鄉土的重要構件。他在寫作的過程中，以情動人。鄉土既然是一種情節，就或多或少具有鄉音鄉情。情是散文的核心，沒有情，散文便如失去了脊梁。其情真，才是散文的活的魂靈，而其主題的開掘也才在此得到升華。所給予讀者的感受才是心的吶喊，是心靈在現實社會中的親切呼吁。
正如周冠群所說：“散文主題的深，是指一定的感情認識達到對事物的獨特而又本質的把握，而非浮泛地停步于事物之外；廣指一定的感情認識既是個別性又具有普遍性，從而達到既有‘空諸所有’，又‘包諸所有’的地步，具有頗大的覆蓋面。深不僅表現在主題因素上，而且還體現主題與其他外在因素的緊密聯系上。”由此可以看出，鄉土散文的創作不是作者自我感官意識的流瀉，而是情致的表露，是作者對生活的精確把握，對故土情節的深切領悟。通過對河新先生散文創作題材的研讀，我覺得他的作品有如下幾種體例——
一、抒懷故土變遷
河新先生在這方面是不容忽視的，其筆下的鄉土情結，是他創作的動力。如他的《沙漠里的紅狐貍》《紅柳》《野麻花開》等作品，鄉情濃郁，發人深思。他愿意回到生他養他的家鄉去。那里是他的根據地，雖然他常常東征西征，北伐南伐，但他終于沒有成為一個流寇主義者。故鄉的物土給他以渾厚，拙樸；他通過自己的親身經歷，描繪了故鄉給他童年生活帶去的快樂和鄉村中所發生的點點事情，就像一幅水彩畫般清晰。及至在后來的工作中，他還很清晰的感受到故鄉的熱情和自己童年的天真稚嫩。在這里，我們也就可以清楚的感受出河新對故鄉深沉的愛。
故土，是河新先生生命的根，這也就是河新先生的尋根情，和八十年代興起的尋根文學思潮是相互溝通的。
二、追憶童年往事
童年對于每一個作家都是不可忘卻的，這里面是作品“真”和“情”外泄的源流。鄉土散文中，在作家的作品中，我們往往可以通過他自我的描述，而重新去丈量一個作家，去加深對作家的理解。童年是鄉土散文創作中，容量最豐富的題材。在這里，作者可以在照觀現實生活的影子中，去發現生活的缺陷，而在自己所成長的記憶中，喚醒那些童年的趣事，進而促使自己對鄉土鄉情的懷念。河新先生這類作品的描寫是最豐富的，而且其取材也是五彩繽紛，他從不同角度，不同思維中發現童年的可貴，發現生活中的美。作家對童年生活的描繪，我覺得是一種對現實生活繁重的一種換位思考，從而在那些洋溢著笑聲與歌聲的動態影像里對現實進行對比，形成了一種相對的靜。在這些瑣碎的童年生活的光影里，我們可以透過作者靈巧的筆，去發現隱現的生活。
當然這中間最可捕捉的是作者在童年生活中故土的一些景致，一些好玩的游戲。
三、思念故土親人
河新筆下的人物是各有千秋的。他們或者在某一方面對作者影響巨大，或者在某一行為方式上引起了作者的注意，并使得這些印象在筆端的流露中更加形象化和藝術化。在這類作品中，作者在思想上并沒有很高的要求，只是在藝術手法上，通過幾個點的描寫，然后進行線面的勾勒，使得形象呈現在讀者面前是豐滿的，而且也能夠使讀者感受作家內心這種掩映的對親人的愛，對故鄉的愛。時代的進步，也使作者在寫作中無意識的加強了現在與過去的對照，從而更加鮮明的是讀者感受親人在故土的點點滴滴。如河新的《爹在沙漠里》，等許多作品也深刻的揭示出作者對故土親人的眷顧之情。
鄉土情結作為人類所共有的基本情感之一，深深地埋藏在每一個民族的血緣深處。而作為民族之一員的作家，不管其作品是在表現鄉俗難忘、鄉情難舍、鄉風難離，抑或是在抒沃土難忘、厚土難舍、熱土難離，都無一例外地傳達出作家對鄉土綿長的思念和拳拳的愛心，傳達出與作家自我心靈相融洽的一段值得回味咀嚼的人生履歷。河新先生的鄉土散文以其濃郁的鄉土風味，淳樸的民情，童貞的趣味呈現出厚重的鄉土氣息。
文學是一種責任，只有能承擔責任的作家，所表現的主題才最能夠引起共鳴。而我認為，作家創作鄉土散文，是不能夠離開生活，離開故鄉這塊根基的。因此，作家只有深入基層，體驗生活，才能夠為鄉土散文的明天打下堅實的基礎。
大詩人艾青曾經在他的詩中這樣傾吐他對土地的深情：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉”。用詩人的這句話來評價河新和他的散文作品，也是十分貼切的。河新的許多作品是他對故鄉生活的詩意化描寫，其實這也是作家對故鄉愛到極致的一種創作現象。“美不美，家鄉水；親不親，故鄉人”。故鄉赤子眼中的鄉土、鄉人、鄉事，因緣于一種內心的愛，總有許多美好的東西讓他品味。河新愛在他的散文中，去品炊煙的味道，去品陽光的味道，去品春天的味道，去品泥土的味道，去品莊稼的味道，去品香草山花野果的味道等等，也就很自然將這一切詩化了。
在文學作品中，好的詩歌也是最有味道，讓人回味不盡的。而河新生活中的山水風光、地理人文、風情民俗，很多都是充滿詩情畫意的。作為熱愛故鄉的赤子作家河新，在他的不少作品中，都寫得很詩情畫意，是最自然不過了。散文不像小說戲劇那樣,去表現尖銳的矛盾沖突，也不一定都要表現故鄉的灼痛和不幸，只要寫出了讓人回味、具有散文的品格就可稱之為一篇優秀之作了。河新通過自己的親歷和感悟,以及故鄉生活中特有的細節，把特殊時代故鄉人民生活的艱辛、痛苦，表現得刻骨銘心。特別是像我們這些有過作者類似的童年經歷的讀者，讀著這些作品更容易引起我們的共鳴。
河新和故鄉是一種與生具來、血肉相連、無法割舍的情結。因此，故鄉到了他的筆下，就會鮮活起來、生動起來，也就格外親切自然，甚至從字里行間流露出無法言說的幸福感。那怕是寫一些山花小草野果，也能讓人感到作者與它們和諧依承，難以割舍的情緣。只有和故鄉有著血肉般聯系的作家，才能寫出這樣親切動人、充滿了鄉愁感的文字。我在品讀河新這些作品時，就單篇而言，都可稱為優秀之作。但作為集子看，似乎在題材、構思、寫作手法上，也時有雷同之感，但這和總的成就相比，只不過是白璧微瑕。
愿河新先生在散文創作中展翅高翔，寫出更多膾炙人口的美文來！！！！
郭進拴，1958年5月出生，筆名智泉、郭笑。河南汝州人。中國農工民主黨黨員。1993年畢業于復旦大學中文系作家班，1998年畢業于中國作家協會魯迅文學院。1980年參加工作，曾任《鄉音》主編，《豫西報》副刊編輯，《風穴文藝》《滄桑》主編，現任河南省平頂山市文聯創研室主任，中國著名行走散文作家聯盟成員，平頂山學院客座教授，河南省報告文學學會平頂山分會會長兼秘書長，中國報告文學學會會員，中華伏羲文化研究會專業作家。1974年開始發表作品。1994年加入中國作家協會。文學創作一級。著有長篇小說《美女山，美人河》《村魂》《觀音菩薩傳》《風雨龍潭情》《命運》《天地人心》，散文集《汝州風貌》《鄉情老更深》《人間真情》《新城美韻》《月是故鄉明》，長篇報告文學《磊裕烽火》《湛河大決戰》《從市長到死囚》《運錦之路》《芬芳歲月》等共50余部，累計發表作品2000多萬字，有164篇（部）作品獲獎。其中《湛河大決戰》獲全國慶祝建黨80周年優秀報告文學一等獎，劇本《無品鄉官》獲《中國作家》一等獎，《鷹擊長空》獲《人民文學》二等獎，長詩《寒夜哭母》獲《文藝報》一等獎等。1992年獲河南省首屆優秀文學組織工作者獎。2005年被中國農工民主黨中央委員會授予全國優秀宣傳干部榮譽稱號。
