二十一章，開談道與德，主要是道，描述道，贊美道。
先列下原文：
孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉？以此。
這一章，道是內在精髓，德是外在表現。道又是恍恍惚惚的，看不清摸不著，而又真實存在。
對于這一章，我只看到了道與德的關系，其他的不在我的視野范圍內，大概經學家會對這一章有更多的注解。
不明白其中意思時，很容易被這種恍恍惚惚，模模糊糊所遮掩，看不清鬧不清楚其中關系，這是恍恍惚惚懂了，似乎明白了，稀里糊涂的被這種恍恍惚惚所折服。
如果這一章不是老子寫的，不是道德經的片段，還會別人折服嗎？
更多的是形容，更多的是贊美，更多的是虛無縹緲。
當然，道是存在的，道是什么？
在我的眼里，道是自然，是自然而然，是萬物運轉的規律，是宇宙生存的法則，是一切一切的基石。
但道又是需要表現的，這種外在表現，讓我們能夠感受到道的存在，就像電我們看不到，但我們能夠感受到電的存在。
