國(guó)子監(jiān)位于東城區(qū)中部，雍和宮大街西側(cè)，為元、明、清三代的太學(xué)舊址，是古代時(shí)培養(yǎng)高級(jí)人才的地方。
國(guó)子監(jiān)位置
我國(guó)封建社會(huì)的教育管理機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府，漢代稱為太學(xué)，晉武帝時(shí)改稱國(guó)子學(xué)，北齊稱為國(guó)子寺，隋煬帝時(shí)改為國(guó)子監(jiān)，總轄國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)等等。
南宋太學(xué)平面圖
北京的國(guó)子監(jiān)始建于元代至元二十四年（1287年），位于元大都崇仁門（今東直門）內(nèi)。元代大德十年（1306年）正式營(yíng)建于現(xiàn)址，作為全國(guó)的最高學(xué)府，后歷經(jīng)元、明、清三代，為封建統(tǒng)治階級(jí)培養(yǎng)了大批的人才，是名副其實(shí)的國(guó)內(nèi)外人才薈萃之處。
清代太學(xué)全圖
清光緒三十一年（1905年）設(shè)學(xué)部，國(guó)子監(jiān)歸并其管理，遂遭到廢棄。國(guó)子監(jiān)舊址，至今已有600余年的歷史，現(xiàn)辟為國(guó)子監(jiān)博物館，1956年曾進(jìn)行大規(guī)模的修繕，1961年公布為北京市級(jí)文物保護(hù)單位。
清代太學(xué)原貌圖
國(guó)子監(jiān)坐北朝南，呈長(zhǎng)方形，前后共有三進(jìn)院落，中軸線上的主體建筑從前至后依次為集賢門、太學(xué)門、琉璃牌坊、辟雍、彝倫堂和敬一亭，東西兩廊為四廳六堂。第一進(jìn)院中東西各有一座井亭，東面持敬門與孔廟相通。
國(guó)子監(jiān)平面圖
第二進(jìn)院落正中為辟雍殿。“辟雍”，又稱為“壁雍”，為國(guó)子監(jiān)的中心建筑，是皇帝講學(xué)的地方。壁雍周代時(shí)是周天子設(shè)立的大學(xué)，建成四面環(huán)水、圜如壁的樣式。清代自康熙皇帝以后的歷代皇帝即位后，都要到國(guó)子監(jiān)辟雍殿講學(xué)一次，稱作“臨雍”。
民國(guó)時(shí)的辟雍殿
辟雍殿為重檐黃琉璃瓦四角攢尖頂正方形大殿，邊長(zhǎng)17.6米，高約20米，殿內(nèi)無梁無柱，四面有門，各有六級(jí)臺(tái)階，坐落在圜河中疊石中央的方形臺(tái)基上，構(gòu)成一景，名為“辟雍泮（pàn）水”，池水四周有漢白玉護(hù)欄，岸邊四面均設(shè)一噴水龍頭，有石橋與辟雍相連。
辟雍殿內(nèi)
辟雍兩側(cè)各有房33間，稱為“六堂”。東為率性堂、誠心堂和崇志堂；西為修道堂、正義堂和廣業(yè)堂，六堂內(nèi)原為存放十三經(jīng)石碑之所，1956年修繕國(guó)子監(jiān)將石經(jīng)移到孔廟與國(guó)子監(jiān)之間的夾道內(nèi)，并采取了一系列的保護(hù)措施。
十三經(jīng)石碑，共有190座，因刻于乾隆年間，故又名“乾隆石經(jīng)”，石經(jīng)上刻《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《論語》、《孟子》等十三部儒家經(jīng)典，是我國(guó)目前僅存的一部最完整的十三經(jīng)刻石。
國(guó)學(xué)十三經(jīng)
辟雍之后為彝倫堂，其前身是元代的崇文閣，明代永樂年間重建并改稱今名，是國(guó)子監(jiān)內(nèi)的藏書之所，清代辟雍建成以前是皇帝講學(xué)之所。殿東西兩旁是“四廳”：典薄廳、繩愆（qiān）廳和典籍廳、博士廳。
彝倫堂牌匾
彝倫堂北為敬一亭，始建于明代嘉靖七年（1528年），東側(cè)是國(guó)子監(jiān)祭酒（校長(zhǎng)）的辦公地點(diǎn)，西側(cè)是國(guó)子監(jiān)司業(yè)（副校長(zhǎng)）的辦公地點(diǎn)。清代時(shí)國(guó)子監(jiān)內(nèi)設(shè)祭酒滿、漢各一人，司業(yè)滿、漢、蒙各一人，除此以外，還設(shè)監(jiān)丞（掌管學(xué)規(guī)，督促學(xué)生學(xué)習(xí)）、博士（授課教師）、助教等等。
國(guó)子監(jiān)的教授由當(dāng)時(shí)知名的儒士擔(dān)任，在國(guó)子監(jiān)內(nèi)學(xué)習(xí)的學(xué)生叫做“監(jiān)生”，選自在朝蒙、漢官員及近侍的子弟，名額從最初的二百人漸增到后來的數(shù)千人。生員給廩膳（提供食宿），主要學(xué)習(xí)四書五經(jīng)，以周敦頤、程頤和朱熹等學(xué)說為主。
率性堂內(nèi)場(chǎng)景
除國(guó)內(nèi)各族學(xué)生，國(guó)子監(jiān)學(xué)生中還有國(guó)外的留學(xué)生，見于史書記載的就有高麗人（朝鮮）、交趾人（越南）和俄羅斯人。這些學(xué)生在國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)畢業(yè)后，就回國(guó)報(bào)效自己的祖國(guó)，因此國(guó)子監(jiān)對(duì)于促進(jìn)中外友好文化交流方面也起到了一定的積極作用。
清末的國(guó)子監(jiān)監(jiān)生
國(guó)子監(jiān)東側(cè)為孔廟，始建于元代大德七年（1303年），大德十年（1306年）建成，是元、明、清三代祭祀孔子的地方。這種建筑布局，體現(xiàn)了我國(guó)古代“左廟右學(xué)”的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)形式。
孔廟大成門
北京孔廟是僅次于山東曲阜孔廟的第二大孔廟，占地2.2公頃，前后共三進(jìn)院落，中軸線上的主要建筑有先師門、大成門、大成殿、崇圣門、崇圣祠等。中心建筑大成殿為祭祀孔子的正殿，原為七間三進(jìn)，光緒三十二年（1906年）改為九間五進(jìn)。
民國(guó)時(shí)大成殿內(nèi)
孔廟附屬建筑有神廚、宰牲亭、井亭、神庫、致齋所、碑亭等等，第一進(jìn)院落中還保存有198座元、明、清三代進(jìn)士題名碑。1981年作為首都博物館對(duì)外開放，1988年定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
民國(guó)時(shí)崇圣祠內(nèi)
國(guó)子監(jiān)前東西向的街道稱為國(guó)子監(jiān)街。當(dāng)時(shí)的文人學(xué)士在國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)后畢業(yè)，如果能考取進(jìn)士，就成為圣賢之人，所以國(guó)子監(jiān)街清代時(shí)也稱為成賢街。國(guó)子監(jiān)街保存著四座古式的木牌樓，國(guó)子監(jiān)街東口和西口各一座，上書“成賢街”； 國(guó)子監(jiān)門前兩側(cè)各一座，上書“國(guó)子監(jiān)”。街內(nèi)兩旁多為民居，保存著老北京街巷的風(fēng)貌，清靜幽雅，1984年公布為北京市級(jí)文物保護(hù)街。
民國(guó)時(shí)國(guó)子監(jiān)街
國(guó)學(xué)胡同，位于國(guó)子監(jiān)與孔廟后身，清代以前是一條無名小巷，民國(guó)三十六年（1947年）改今名，因國(guó)子監(jiān)又稱為國(guó)學(xué)，故以其為名。
國(guó)學(xué)胡同
聯(lián)系客服
