自我康療107：解讀《黃帝內經·靈樞·雜病論》
氣化物，物化氣。天地人，自歸一。陰陽變，生血氣。血氣生，形人體。守心神，保元氣。私欲盛，生邪氣。邪氣生，百病起。草為藥，同膳食。育五谷，神農氏。形體病，藥可治。心生疾，無方劑。末世亂，群雄起。蚩尤暴，鬼神泣。軒轅氏，治五氣。萬民歌，頌黃帝。尊大道，祛邪氣。傳內經，播正義。
風水轉，乾坤移。善復妖，正復奇。大道廢，有仁義。智慧出，萬人迷。堯舜禹，斗心機。假公道，暗濟私。定分封，謀世襲。明貴賤，劃等級。制禮法，竊公器。大同亡，小康立。變法術，奴隸制。家天下，私有制。前有轍，后有跡。湯武隨，換龍旗。宮廷斗，爭私利。申侯怒，引外夷。犬戎來，幽王斃。鎬京廢，徙洛邑。瓦釜鳴，禮樂棄。群雄爭，鬼神泣。謀商戰，借民意。齊桓公，相管子。尊周王，攘外夷。令諸侯，挾天子。
五千年，私有制。天下亂，唱舊戲。商戰片，換新詞。全球化，玩貨幣。市場化，經濟體。新大陸，忙圈地?，斞艤纾耗?。販黑奴，興貿易。五霸爭，鬼神泣。葡萄牙，搶先機。西班牙，不服氣。尼德蘭，后發力。日不落，立憲制。自由化，高科技。互聯網，錢奴制。割韭菜，周復始。喚蒼天，問大地。待何人，治五氣？
安身立命食為天，道法自然有根源。違逆天道妄作兇，福禍相隨病相連。一日三餐須謹慎，呼吸飲水有風險。毒水毒氣毒食品，人心險惡奈何天。精神食糧轉基因，人命更比鼠命賤。傳說靈臺方寸山，群魔亂舞五千年。
萬物生于無形之氣，又歸于無形之氣。物質世界的表面現象，內在本質就是無形之氣。人生于無，又歸于無，也同樣是有無相生。人們被物質現象所迷惑，就會喪失自身的精神靈氣。
網絡信息時代的新新人類，都知道手機電腦系統要保持正常運行，就必須及時清理垃圾內存，也要及時清除木馬病毒?？上攵钪孀匀簧鷳B系統是這樣，社會生態系統是這樣，人體生命系統也是這樣。
宇宙自然生態系統，每時每刻都在進行著系統自然調理。從氣候循環失衡到恢復正常狀態，就是自然調理的過程。這種系統自然調理機制，就是“天之道損有余而補不足”。
人體生理系統，一旦出現血氣循環陰陽失衡，就會產生體內垃圾和病變。所謂藥物依賴以毒攻毒的科學慣性思維，就是只看到了人體生命系統的物質現象，而看不到心理精神系統陰陽失衡的病變。
人類社會生態系統，同樣存在著可以看到的物質現象，也存在著看不見的精神病毒邪氣。地球村分分合合的天下興亡周期律，就是人類社會生態系統陰陽失衡的被動調整過程。
人法地，地法天，天法道，道法自然。天地人系統效應，就是“天人合一”的大道法則。只有上知天文下知地理中知人事，才能自覺順應天道四時地理五行的變化規律。如果違逆天道，不僅會給自己造成身心病變，而且會給人類社會生態系統制造出病毒邪氣。今日西方發達市場經濟國家的全球化新冠瘟疫災難，就是西方科學主義“市場神教”的自作孽。
傳道受業解惑，首先必須明大道。正本清源，返樸歸真，我們還是必須重讀“黃老之學”的大道文化經典。
下面，我們就一起來靜心解讀和感悟《黃帝內經·靈樞·雜病論》。
《黃帝內經·靈樞·雜病論》原文
厥挾脊而痛至頂，頭沉沉然，目院院然，腰脊強。取足太陽腘中血絡。厥胸滿面腫，唇漯漯然，暴言難，甚則不能言，取足陽明。厥氣走喉而不能言，手足清，大便不利，取足少陰。厥而腹向向然，多寒氣，腹中榖榖，便溲難，取足太陰。
嗌干，口中熱如膠，取足少陰。
膝中痛，取犢鼻，以員利針，發而間之。針大如牦，刺膝無疑。
喉痹不能言，取足陽明；能言，取手陽明。
瘧不渴，間日而作，取足陽明?？识兆?，取手陽明。
齒痛不惡清飲，取足陽明。惡清飲，取手陽明。
聾而不痛者，取足少陽。聾而痛者，取手陽明。
衄而不止，衄血流，取足太陽。衄血取手太陽，不已，刺宛骨下，不已刺，腘中出血。
腰痛，痛上寒，取足太陽；陽痛上熱，取足厥陰，不可以俛仰，取足少陽。
中熱而喘，取足少陰，腘中血絡。
喜怒而不欲食，言益小，刺足太陰，怒而多言，刺足少陽。
顑痛，刺手陽明與顑之盛脈，出血。
項痛不可俯仰，刺足太陽，不可以顧，刺手太陽也。
小腹滿大，上走胃至心，淅淅身時寒熱，小便不利，取足厥陰，腹滿，大便不利，腹大亦上走胸嗌，喘息喝喝然，取足少陰，腹滿食不化，腹滿食不化，腹向向然，不能大便，取足太陰。
心痛引腰脊，欲嘔，取足少陰。心痛，腹脹，嗇嗇然，大便不利，取足太陰。心痛，引背不得息，刺足少陰，不已，取手少陽。心痛引小腹滿，上下無常處，便溲難，刺足厥陰。心痛，但短氣不足以息，刺手太陰。心痛，當九節刺之，按，已刺按之，立已；上下求之，得之立已。
頜痛，刺足陽明曲周動脈，見血，立已，按人迎于經，立已。
氣逆上，刺膺中陷者，與下胸動脈。
腹痛，刺臍左右動脈，已刺按之，立已，刺氣街，已刺按之，立已。
痿厥為四末束悗，乃疾解之，日二；不仁者，十日而知，無休，病已止。
噦，以草刺鼻，嚏，嚏而已；無息，而疾迎引之，立已；大驚之，亦可已。
白話文翻譯
厥氣上逆導致的厥病，患者就會出現脊柱兩側疼痛直達巔頂、頭部昏昏沉沉、雙目視物不清、腰背僵直等癥狀。針刺治療時，要刺取足太陽經委中穴充血的絡脈，以瀉除惡血。如果患者有胸中滿悶、面部腫脹、嘴唇腫脹、流涎不止、突然出現言語困難甚則不能言語等癥狀，就要刺取足陽明經的穴位。如果患者有逆氣充塞咽喉、不能言語、手足清冷、大便不通等癥狀，要刺取足少陰腎經的穴位。如果患者出現厥氣上逆、腹中脹滿且拍擊有聲、體內多寒氣、腹鳴有呼呼響聲、大小便困難等，要取足太陰脾經的穴位。
如果患者出現咽干、口中燥熱、口內津液粘稠似膠等癥狀，針刺治療時，要刺取足少陰腎經的穴位。
如果患者出現膝蓋關節疼痛癥狀，針刺治療時，要用員利針刺治足陽明胃經的犢鼻穴。間隔一段時間，再次進行刺治。員利針是像牛尾長毛的大針，最適合刺治膝關節病變。
對于不能說話的喉痹患者，針刺治療時，要刺取足陽明胃經的腧穴。如果患者還能說話，則要刺取手陽明大腸經的穴位。
瘧疾患者，如果沒有口渴癥狀，而且是間隔一日發病，針刺治療時，要刺取足陽明胃經的穴位。如果有口渴癥狀，而且每天都發病，就要取手陽明大腸經的穴位。
牙齒疼痛患者，如果不怕喝冷水，針刺治療時，要刺取足陽明胃經的穴位，如果怕喝冷水，就要刺取手陽明大腸經的穴位。
耳聾患者，如果沒有疼痛癥狀，針刺治療時，要刺取足少陽經的穴位。如果有疼痛癥狀，就要刺取手陽明大腸經的穴位。
患者流鼻血不止，而且出現黑色瘀血，針刺治療時，要刺取足太陽膀胱經的穴位。如果流鼻血不多且有黑色瘀血，就要刺手太陽小腸經的穴位。如果還不能治愈，則要刺取手太陽小腸經的腕骨穴。如果仍然不能治愈，就要刺取足太陽膀胱經的委中穴直至出血。
腰痛患者，如果疼痛部位發涼，針刺治療時，要刺取足太陽膀胱經和足陽明胃經的穴位。如果疼痛部位發熱，就要刺取足厥陰肝經的穴位。如果患者腰痛不能前俯后仰，則要刺取足少陽膽經的穴位。
內熱患者出現氣喘癥狀，針刺治療時，要刺取足少陰腎經的腧穴，同時刺取足太陽膀胱經委中穴的充血絡脈直至出血。
如果患者出現易怒、食欲不振、少言寡語等癥狀，針刺治療時，要刺取足太陰脾經的穴位。如果患者易怒且話語甚多，就要刺取足少陽膽經的穴位。
患者下巴疼痛，針刺治療時，要刺取手陽明大腸經和下巴頰車穴充血的絡脈，直至出血。
患者項部疼痛，如果出現頭不能俯仰癥狀，針刺治療時，要刺取足太陽經的穴位。如果出現頭不能回轉癥狀，就要刺取手太陽經的穴位。
患者小腹脹滿，如果出現氣逆上沖至胃脘和心臟、怕涼風、全身感覺忽冷忽熱、小便不暢等癥狀，針刺治療時，要刺取足厥陰肝經的穴位。如果出現腹中脹滿、大便不通、腹部脹大、逆氣上沖至胸部和咽喉、喘息并有喝喝聲等癥狀，就要刺取足少陰腎經的穴位。如果出現腹中脹滿、飲食不化、腹內有響聲、大便不通暢等癥狀，則要刺取足太陰脾經的腧穴。
心痛患者，如果出現疼痛牽引至腰脊、惡心、欲嘔吐等癥狀，針刺治療時，要刺取足少陰腎經的穴位。如果出現腹中脹滿、怕冷、大便不通等癥狀，就要刺取足太陰脾經的穴位。如果心痛牽引至后背，致使喘息不利，就要刺取足少陰腎經的穴位。如果還不能治愈，就要刺取手少陽三焦經的穴位。如果出現小腹脹滿、上下疼痛位置變化不定、大小便困難等癥狀，就要刺取足厥陰肝經的穴位。如果心痛患者只是出現氣短和呼吸困難癥狀，就要刺取手太陰肺經的穴位。如果只是感覺心痛，就要刺取第九椎節下的筋縮穴，同時用手按壓。針刺后用手按壓，疼痛癥狀就會立刻消除。要在第九椎節上下尋找筋縮穴，找到穴位進行刺治，患者心痛疾病就會立刻治愈。
患者下頜腮疼痛，針刺治療時，要刺取足陽明胃經動脈周圍的頰車穴。直至針刺出血，疼痛就會立刻消除。如果還不能止痛，就要用手按人迎穴旁邊的動脈，這樣就會立刻止痛。
患者氣逆上沖，針刺治療時，要刺取前胸足陽明胃經的膺窗穴和屋翳穴，以及胸下動脈的穴位。
患者腹部疼痛，針刺治療時，要刺取肚臍兩側動脈的天樞穴。刺治后再用手按壓，就可以立即止痛。如果還不能止痛，就要刺取足陽明胃經的氣沖穴。刺治后再用手按壓，就能夠立刻止痛。
對于痿厥患者，要用束悗療法，把患病四肢動脈緊緊纏束，以止住血流。當患者感到閉悶不舒時，再迅速解開。每天進行兩次治療。如果患者四肢麻木不仁，必須連續治療十天才能恢復知覺。不可中斷療程，直至病愈為止。
對于打嗝的呃逆患者，要用草刺激鼻腔令其打噴嚏。打噴嚏后，病狀就會消除。要讓患者屏住呼吸，直到呃逆將至時迅速提氣，然后呼氣使氣下行，這樣就可以立即止嗝。或者使患者猛然大驚，也能夠立刻止住呃逆。
解讀啟示
飛蛾撲火，勇往直前。螳螂捕蟬，機智敏捷?？袢腿眨饹_天。井蛙笑天，口水飛濺。動物世界的鳥獸游戲，人類永遠看不懂。人類世界的天下興亡連續劇，也并不是人人都能看得懂。
沒文化，真可怕。有文化，更可怕。道為術之本，術為道之用，法術萬變道不變。聞道有先后，術業有專攻。文以載道，術以載道，藝以載道。文化知識，都只不過是手段工具。人生理想和追求目標，才是初心動機和最終目的。
動物世界遵循自私自利弱肉強食的叢林法則，損不足以奉有余贏者通吃，直覺直接直白毫不掩飾。鳥獸們不懂得什么道法自然天之道，也不會講自私自利天經地義的盜亦有道。人類主觀意識能動性的智慧發達，就表現在能夠創造出語言文字信息交流工具，而且善于進行手段工具的科技創新。于是，就能夠給自己戴上假公濟私假仁假義的文明面具。
遙想五千年前，在原始共產主義大同社會，人們都有大道之行天下為公的健康心態。因此，就能夠道法自然天之道，抑強扶弱損有余而補不足，從而形成公有制計劃經濟初級階段各盡所能按需分配的社會化大生產方式。同時，還能根據“天人合一”的大道認識論，創造和運用“陰陽五行說”方法論。不治已病治未病，不治已亂治未亂。古人的智慧，現代人已經無法理解和想象。
可以肯定的是，自從“堯舜禹之變”的“夏禹傳子家天下”開始，這五千年來的私有制社會文明發展史，就是“大道廢有仁義”的叢林法則演化史。知識精英“智慧出有大偽”的“傳道受業解惑”，就是“勞心者治人”的理論創新和科技創新。一部分人先富起來的私欲泛濫，就不斷產生出損不足以奉有余的病毒邪氣。
中國奴隸制小康社會“天子分封建藩”的等級禮法，形成了“禮崩樂壞”的天下興亡周期律。古希臘奴隸制商業城邦和斯巴達商業軍國主義的神話傳說，則創造出了“修昔底德陷阱”天下興亡周期律。自從“文藝復興”和哥倫布船隊殖民征服“新大陸”的奴隸買賣“世界自由貿易”狂飆突進以來，特別是從英國資產階級革命和“羊吃人”圈地運動的工業革命以來，現代錢奴制資本主義就插上了科學主義“市場神教”的翅膀，直至釀成西方發達市場經濟國家的全球化新冠瘟疫災難。
即便如此，從“學而優則仕”的“科考”知識精英，再到“西學東漸”的“科班”知識精英，這些“天人分離分科治學”的知識精英后世傳人，依然只能看到人體生理系統的病變，卻看不到人們心理精神系統陰陽失衡的傳染性病變，更理解不了“天人合一全科治學”的大道系統論。西方科學主義“市場神教”的藥物依賴以毒攻毒慣性思維，則必然產生了現代醫學副作用后遺癥的惡性循環。
事實上，西方科學主義“市場神教”的封閉僵化思維，就是私有制社會叢林法則“貨幣工具崇拜”的新冠金融瘟疫精神病毒。只有扶正祛邪，才能增強自身的心理精神免疫力。疫情防控常態化的人民戰爭持久戰，就必須堅決抵御和消除這種新冠金融瘟疫精神轉基因病毒。正氣內存，邪不可干。靜心閱讀和感悟“黃老之學”大道文化經典的過程，就是自我康療的自我拯救。
為此，我們接下來的同步靜心養神療程，就是繼續研修和解讀大道文化經典《黃帝內經·靈樞·周痹論》。
