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教育的根本問題是什么?第13集

教育的根本問題13 來自四維通慧 07:37

家長提問:關于天性、秉性、習性、自性只是針對小孩子嗎,包括我們每個人對吧,假如說把這個性比喻成十分的話,是不是說有些人他天性就占到六分,習性就占到兩分,是不是每個人他表現的程度不一樣,或者它的比例不一樣,并且他在成長的過程中,是可以根據后天的一些學習、修行,他會有所改進?就是我們怎么把這個運用到實際生活中,不僅僅是針對孩子,包括針對我們自己,把它能作為從知識轉化為實際操作的一個指南。

劉宏毅:關于人性的問題,實際上在中國已經討論了幾千年了,爭論不休。比如說人性善,還是人性惡,還是人性不善不惡,這個就有三種爭論。以孟子為代表的叫做“人之初,性本善”,這是人性善論。

以荀子為代表的叫做性惡論,他認為人性有惡的東西,所以一定要有個東西制約,讓他惡的東西不能顯現出來,所以荀子重視禮,禮樂的禮,禮就是一種規范,行為的一種規范,荀子雖然是儒家的大師,但是他培養出來的學生,李斯和韓非子是著名的法家的人物,那怎么會是儒家大師培養出來的呢?因為他關乎的是人性惡的那一方面,所以法家是從人性惡的角度來出發的。
法家和孔孟人性善的角度是不一樣的。還有一個人,叫告子,告子認為人性無所謂善惡,它象水流一樣,你引它向東它就向東,引它向西它就向西,它是近朱者赤,近墨者黑,他認為人的本性是受后天影響的,實際上這說了人性的幾個方面。
孟子說的是人的天性,天賦與萬物的性是平等的,動物有動物性,人有人性,植物有植物的性。當然,非生命的東西,礦物也有自己的屬性。金屬鋁、鎂、鈣它們有自己不同的屬性,實際上這都是自然給的,都叫做天性。

但是天性是不一樣的,自然給的時候,不是說自然有偏心,給人多點給動物少點,像下雨,它是普遍下雨,但是你的容器大,是水缸就裝得多,是水碗你就裝得少,是個碟子你就裝得更少,這是根據生命的承載量來定的。所以就作為我們人來講,人的天性、秉性、習性、自性是不一樣的。
有的人天性強,有的孩子秉性強,秉性強不是說天性沒有了,但是天性被遮蔽住了,完完全全被秉性表現出來了。有的孩子可塑性強,這幾個方面都沒表現出來,看他在一個什么環境里邊。還有的孩子是自性比較強,不一樣。既然是不一樣,那么我們采取的方法也就不一樣。還有就是在每個階段不一樣,在某個階段天性被激活了,天性被激活后,就以天性為主,其它幾個性就被天性蓋下去了。有的孩子自性強,自性被激活了,其它幾個性就沒有自性表現那么突出。
那我們要提升自己的過程,當然了,我們要按照王善人的說法,王善人說“去習性”,這個習性他指的當然是不好的習性,比如說吃喝嫖賭抽這些不好的習性都是后天培養出來的吧,哪個小孩子天生生下來會抽煙喝酒啊,那沒可能,這都是后天培養出來的,這些惡習一定要把它去掉,這叫去習性。
“化秉性”,秉性里有好多是惡秉性,按他說的貪嗔癡慢疑、怒恨怨惱煩,像這些負能量的東西,實際上有很多的血緣遺傳帶過來的,就要把它轉化掉。負能量不是把它去掉,是要把它轉化,它就由負向能量轉化為正向能量,達到圓滿天性的目的,因為天性是純善的。這是純陽的,這是純陰的,這是半陰半陽的。
孟子說“人性善”指的是天性,荀子說“人性惡”指的是秉性,告子說“人性不善不惡”指的是人的習性,它們綜合起來表現出來就是這一個人的自性和個性。這個自性和個性是遺傳的,又變成了他的下一個新生命體的自性遺傳的能量管道了。
所以對一個新的生命體來講的話,他至少有四家大股東,自然遺傳,天地生萬物,你的生命能量有四分之一是屬于天地的;有四分之一是屬于祖先血緣遺傳的;有四分之一是屬于社會的,是屬于族群的;有四分之一是屬于你自己的。

如果在這里邊再分的話,血緣里邊還有一部分是屬于現世你的父母的,有一部分是屬于祖先的,這樣的話,它分了五個:有天地的,有祖先的,有父母的,有你自己的,還有社會跟國家的,所以一個人對你自己的生命你只占百分之二十的股份,其它還有四個大股東,各占百分之二十。
當你自己想結束你生命的時候,對不起,你沒這個權利,你只有百分之二十的股份,你是小股東,你沒經過股東大會批準,你憑什么結束你的生命呀,你沒這個權利。你如果這么做,私自解散了這個公司,不顧其它股東的利益,那么在下一個生命自性遺傳的時候就會剝奪你這個遺傳的權利。
所以說佛家為什么說自殺的人是不能超生的,因為你沒有關注到另外幾個大股東的權益,剝奪了你下一次當股東的權利了。當然了,你為了國家為了民族為了天地為了正義去盡忠你的生命,那是另外一回事,他們在冥冥當中都會同意的,沒有意見的。
這就是為什么中國文化要講孝道,要講“身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”這是孝的開始,為什么不敢毀傷,因為你沒有這個權利,生命不完全屬于你自己,嚴格的說你拔個牙都要通知那四個大股東,因為生命的任何一部分都不屬于你獨有。
明白了這個,人就會尊重生命,敬畏生命,愛惜生命,充分利用這個生命。讓自己的生命真的去給股東創造更大的價值,要不然你這一生不是白過了嗎,不僅耽誤了你自己,你還浪費了其他股東的股本金這個資產,所以這就是講自性里面談到的。

好了,我們今天先講到這里,感謝大家的收聽和關注,下期再見!


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 劉宏毅老師編著《“四維國學”中華優秀傳統文化經典》 

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