1.婚姻不是圍城，而是一場修行。婚姻，其實就是醫院手術室外，那與你攙扶一生的人替你決定的一筆一劃。
只有愛才能播種出愛，只有給予才能播種出給予。 ---馬克思
愛己才能愛人，讓另一半做你的軟肋，也做你的鎧甲。
2.“如何把握度，發展到跟你離婚行不行？”
“不行，否則我就不跟你廢話了?！?/span>
我們的婚姻沒問題，是人們對婚姻的認識有問題。
平淡才是婚姻的本質。合作關系。更多的是責任和義務。
3.在愛的世界里，只有你和我，或者我和他。
結了婚還需要做的愛情功課：
（1）締結誓約，共同遵守，鄭重承諾。（2）志同道合。（3）樂于付出。
（4）信守承諾，言而有信。（5）齊頭并進。（6）不離不棄。
結婚需要冒險，但是婚姻卻能讓我們的人生變得更加圓滿，是一次值得冒的風險。
4.看見，面對，即療愈；接納，放下，即成長。
5.愛必須在自由的情況下才產生，而且愛是一種心理體驗，本身就不太能確定和難以維持，婚姻卻是客觀現實。
婚姻是一種依存關系，從人性的角度來說，婚姻至少要具有：互利、分享、并存三個基本功能，其中“并存”包括信仰、生活方式、價值觀、習慣、社會興趣、朋友等。
婚姻可以是多人的，也可以是一個人的。
好的婚姻，就是把自己覺得好的、快樂的、令人幸福的東西奉獻給對方，但不強求對方也把這些給自己。
6.也許是因為我們心上都有一個缺口，呼呼往靈魂里灌著寒風，我們急切需要一個正好的形狀的心來填上它。 ----（英）毛姆
每個人的心理都有一團火，路過的人只能看到煙，但是總有一個人，總有那么一個人能看到這火，然后走過來陪你一起。 -----（荷）梵高
婚姻本質上是一種等價交換，但是等價交換的原則并沒有在婚姻開始的時候就結束，它一直都在，所以婚姻里兩個人需要共同進步，讓交換的狀態維持下去。
婚姻的發生需要兩個主體，一個是男人，一個是女人。在一起生活的過程中，男人和女人會進行物質和能力的互換，這種交換是實實在在的。通過交換，男女雙方都會得到自己最需要的，生活就會豐富很多，麻煩也會減少很多。
婚姻的8種交換：
（1）性（2）愛（3）男女的互助（4）生育子女的重要條件
（5）為彼此提供安全
在婚姻里，雙方都會看到各自所不為人知的一面，如疲憊、軟弱和隱私，這也是一種不可或缺的交換。
（6）讓彼此獲得心理支持。和睦的婚姻都會超越物質的互助，為對方提供他人無法提供的深入理解與心理安慰，這是一種高品質的交換。
（7）尊重（8）分工與能力互補
7.我們的所作所為都是為了認識自己、發展自己，是為了與伴侶在人生道路上相互支持。這是婚姻存在的最現實意義，最真實、最牢靠的存續意義。
從本質上來說，婚姻就是一場合作。只要是合作，就存在資源匹配的問題，一方飛得太快，就會把另一方甩掉。
愛情中的人永遠欣賞“奮斗中的人”。
最美的婚姻，莫過于“彼此獨立，卻又相互鏈接”；在兩個獨立的生命個體之間，最精妙的相處之道莫過于合情合理又巧妙用心的合作。
8.婚姻怎樣選都不對，走下去就對了。
用寬容理性的態度對待婚姻，用溫柔的一面對待愛人。
佛曰：你經歷的磨難都是你的功課，來度你的。而婚姻中的矛盾沖突愛恨糾葛都是一種財富，來成長我們的，婚姻是最真實且持久的修行道場。
9.婚姻滿足的是自己的需要，而不是其他。
愛情是個精密的物件，要對自己提出更高的要求，讓自己不斷進步，精益求精。
10.良性吵架是一種健康的夫妻關系，能夠促成諒解，達成共識，宣泄彼此的負面情緒。
不揭短。不擴大爭論范圍，不算舊賬。
11.享受或婚姻的幸福，就要不斷調節婚后的“期望值”，讓個人期望在現實生活中找到一個平衡點。
老子說過：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”每個人都應保持一份切合實際的愿望。
我們所要做的事情不是期望模糊地未來，也不是去觀察身邊的誰比我們過得好，而是懂得享受現在。每個今天都是一個與眾不同的特殊日子，你的感知左右著你的幸福。
12.面對婚姻，內心豐盈，不卑不亢，才是最好的狀態。
婚姻是兩個獨立靈魂的相遇并結合，即便是結了婚，彼此的靈魂還是獨立的。
婚姻中最蠢的行為莫過于拿自己的愛人和別人作比較。
13.你看到的世界并不是真實的世界，它只是你的內心世界的外映。向內看的人是清醒的，那里藏著你追求的幸福。
幸福的婚姻是平淡的婚姻，就是在廚房里拌嘴，在書房里搶電腦，在客廳里邀月小酌；平淡的婚姻是，快樂時可以共飲的那杯香茗，那個你郁悶時可以輕握的手，那個午夜的夢里嘴角漾起的淺笑。
14.只讓伴侶看到好的一面不太可能，但可能永遠不讓伴侶看到自己最壞的一面，要收起自己容易傷害到別人的一面。
婚姻是一種修行，要不斷與自己本性中“不好的”一面戰斗。要將這一面永遠地存留在自己內心深處。
人生如戲，全靠演技。娛樂自己，維護別人，融洽氛圍，溫暖生活，滋養婚姻。
15.親密有間，是對婚姻質量和自我個性的堅持，實施的前提是雙方對此都有通透、清醒的認識，彼此的工作的確需要單獨的時間、空間，同時兩人的愛情濃度也很高，允許并支持對方充分體現自我意識和事業的再成長。
幸福的婚姻就是用心去選擇最適合自己的人。一旦發現自己身邊的人并不是真正適合自己的，就一定要果斷放手。
時間是一塊試金石，能幫助我們檢驗愛情的真偽，讓我們看清自己擁有的愛情到底是金玉良緣，還是金玉其外敗絮其中。
16.對方想要的，不是你對它有多“好”，而是你恰好給了他需要的愛。
17.《老頭總是不會錯的》安徒生
這個故事根本不是寫給孩子的童話，而是寫給成年人的婚姻讀本，教給婚姻中的男女如何去愛一個：愛一個人，就要多贊美他、多肯定他。愛人的快樂比什么都重要。
有些事情可以經得起歲月的考驗；有些閱歷，需要經歷生活的洗禮。
18.只有每個刺猬都削掉一半的刺，靠在一起，才不會扎，才不會冷，但是必須忍得了削刺過程中的疼痛。-----《半路夫妻》
一個人能和自己孤獨的靈魂相處，兩個人在一起時，才更有趣。---劉若英
愛到深處，便可以忍受孤獨。
19.婚姻，不是一次愛的表達，也不是一次愛的接受，而是多次愛的積累。當伴侶將自己的愛一次次傳遞給你的時候，你就能一次次地愛上對方。愛的次數多了，這種愛便會根深蒂固；有了愛的基礎，婚姻也就有了保證。
在長長的婚姻長河里，有許多愛的時間，也有許多不愛的時間。感受不到愛意時，更需要以愛的行動來表現，以持久的愛戀和承諾去愛一個人，才是真正的大愛。
20.在婚姻中，不要放棄愛，要學會愛，挽留愛。如此，愛才能回暖，不至于越走越遠。
不斷完善自我。即讓對方對自己的欣賞不被消磨，不要放棄自己的事業，更不能忽視了思想的提升。
給對方自由。用欣賞的眼光看對方。充分信任。
制造神秘感。首先，要保持若即若離的距離，可以參加一些朋友圈的聚會，或跟朋友悄悄地通過電話，讓他感受到一些“莫須有”的危機感。
21.一流夫妻是靈魂伴侶，彼此能走近對方的精神世界，互相滋養，彼此成就。真正的婚姻是一種靈魂同步，更是一場“心靈的事件”。
共情程度，才是愛的深度！感情越好的夫妻，談論的東西越私密。夫妻關系的分量，需要依靠袒露內心最脆弱、最陰暗、最不愿示人的那一面來證明。
家從來不是講道理的地方，家是講共情的地方。不要追求對錯分明，要追求三觀一致。
簡簡單單，平平淡淡。清閑不忘共同做事，匆忙不忘深情陪伴。
22.婚姻中，重要的是溝通，通過溝通，找到更合理的處理問題方式。
糾結對錯，消耗情感；尊重差異，相伴終老。對錯只是表面的事理，有差異的生命個體才是有情有愛的事實真相。
愛一個人，不能只愛半個，不能只愛你愛的部分，要愛他的全部。
結婚以后，只看對方的優點，不看對方的缺點。
感謝不完美，解放了被意象綁架的自我和婚姻。
23.張愛玲說：“因為愛你，所以寬容；因為懂得，所以慈悲。”
無論對方多么無能，無論你覺得自己是如何“看走眼”，既然愛了，就要給對方多一點慈悲和寬容。
縱容和包容一定要有個明晰的界限，比如打人這種事情堅決不能忍，家暴一旦開始，不加以制止就會成為慣性。
24.經濟獨立，才有本錢談人格獨立。---亦舒
你掙的錢可以花不到，但它代表你的能力、你的尊嚴、資本和人格的獨立。
你說什么很重要，更重要的是你怎么說，即你的態度。
注意口氣；不要總是指責；客觀描述，不評論；說出自己的想法。
聽到肯定的言辭，就會得到激勵，就愿意回報，就會做一些配偶喜歡做的事。
愛的目的，不是得到你想要的，而是為了你的愛人去做些什么，這就是婚姻的事實。
25.當她不知道我是誰的時候，我就要知道她是誰。
承認、尊重和保護對方的私人領域，是維持夫妻良好情感的必要因素。
從本質上講，兩個人的婚姻，其實很像一個人的人生。與對方的關系，也是自己對自己關系的一種外化。
26.要想消滅麻煩，最好的方式就是給對方足夠的疼愛、鼓勵和理解。
錢鐘書講過，美好的婚姻狀態是：一個人時，安靜而豐盛；兩個人時，溫暖而踏實。
婚姻說白了，就是我為你改一點，你為我改一點，兩個人漸漸失去了一部分自我，慢慢抹掉自己的棱角，找到更適合兩個人相處的方式。
兩個人最需要的就是不斷磨合。
把生活中摩擦的小事記下來，定期兩人開會清算。
27.生活習慣就像我們鞋子里的小石子，路走得越長，硌得你越痛，直到最后受不了。真正的問題在于，生活習慣的矛盾太隱蔽了。
家庭文化，一般人在談戀愛時最容易忽略，但也會對婚姻質量產生巨大的影響。
一定要關心他的真實現狀、真實生活方式，還要放到幾十年的時間跨度去考慮。
28.除性生活外，夫妻間的一切不不和諧都是由觀念沖突引起的。
年輕人不要因為激情而結婚，一定要相處時間長一點，最好度過2-3年的愛情蜜月期。
一段婚姻能否持久與牢固，很大程度上，依賴的是兩個人的博弈，勢均力敵者方能走到最后。
婚姻的“門當戶對”不在于物質，而在于精神。
維系一段婚姻的不是孩子，不是金錢，而是精神上的共同成長。
勢均力敵不僅僅體現在身家、背景，更體現在兩人的才學、性格、能力、興趣和喜好上。最完美的結合，莫過于門當戶對，興趣相投，性格互補。
愛是一場博弈，只有永遠與對方不分伯仲、勢均力敵，才能長此以往地相依相惜。過強的對手讓人疲憊，太弱的對手令人厭倦。---夏洛蒂勃朗特《簡愛》
真正的門當戶對，是思想精神上、學識學歷上、三觀上的對等。維系夫妻感情的不是孩子，不是金錢，而是思想和精神上的共同成長。
29.如何靠近對方呢？要做溝通嘗試，任何希望同對方進行情感溝通的行為都能嘗試，可能是一個問題、一個手勢，也可能是輕輕的身體接觸。當兩個人有更多身體接觸的時候，情感也會靠近。
你在你的世界里，我在我的世界里，我們彼此觀望著彼此的世界，逐步靠近，便有了融合、有了婚姻。那個時候，你還是你，我還是我，但我們各自的世界都熟悉彼此。
30.雙方都原生家庭不會隨著婚禮的結束而消失。
婚姻之中，發生沖突是正常的，畢竟是兩個家族要無縫兼容。
關鍵是婚姻中的兩個人對待這種沖突的態度。不管你承認與否，父母都在某種程度上塑造了我們在性別角色、職業道德、財務管理和養兒育女等方面的觀念，而我們都會帶著各自家庭的觀念步入婚姻。
31.言語行為是外顯的，很容易被我們注意到；認知信念體現在言語行動，也容易被捕捉到，但它很容易被誤解；情緒情感是最難被察覺的，它容易被前兩者淹沒。它包括兩方面的內容：一個是自己的情緒情感，一個是對方的，前者需要覺察，后者需要洞察?，F實情況是，人們在較重的情緒化狀態里，不容易注意到自己的狀態，也很難洞察別人的情緒狀態，這些關鍵的信號被忽略，導致了矛盾的計劃和難以緩和。
換句話說，我們只是習慣性地自動化地關注表面的事情，而忽略了本質。
憤怒情緒一旦被看到，被真實地看到，即消解了一半的破壞性能量。攻擊性大為下降。情緒感受來自于內心深處，本源的自發的，更真實，你看到了懂得了，就相當于走近她心里了，她就能感受到你的關心和彼此的溫暖了，即便現實有些困難阻礙那也都不是事了。
文|京華
圖|京華
編輯|京華
