注：以自我為中心，人會有很多動力，萬達看到了房地產行業交圸盛大轉向衰，做出的決策是搞文化產業，基本判斷是文化產業一定先于人們的消費水平，王公子做了視頻、電競，王總搞了影院等等；恒大也有自己的想法，甚至學戰國四君子養士，恒大選擇的是造車。萬科的老王想著的是先聯合姚老板搞車。普通人會沒有辦法理解，他們都成了首富了，還這么拼命干什么？同樣我們讀史，也常會奇怪，吳王劉濞富甲天下為什么還要拼命造反？而淮南王劉安是一個特別有思想的王，淮南富裕之地，他為什么要這么努力？因為人都想成為資本家，成了資本家后又想建立資本家族，建立資本家族后就是要建立資本王朝了，王朝有了接下就是王族永續的大問題。劉安想著他的淮南王朝永續的問題，就不甘心每天研究豆腐。
淮南王劉安上書勸諫武帝說："陛下臨天下，布德施惠，天下攝然，人安其生，自以沒身不見兵革。今聞有司舉兵將以誅越，臣劉安竊為陛下重之。
注：劉安明確反對出兵，黃老之道，對于用兵都非常慎重！劉安這是在試探皇帝，看看皇帝今天將要走什么道路。
越，方外之地，剪發文身之民也，不可以冠帶之國法度理也。自三代之盛，胡、越不與受正朔，非強勿強服，威弗能制也，以為不居之地，不牧之民，不足以煩中國也。自漢初定已來七十二年，越人相攻擊者不可勝數，然天子未嘗舉兵而入其地也。臣聞越非有城郭邑里也，處谿谷之間，篁竹之中，習于水斗，便于用舟，地深昧而多水險，中國之人不知其勢阻而入其地，雖百不當其一。得其地，不可郡縣也；攻之，不可暴取也。以地圖察其山川要塞，相去不過寸數，而間獨數百千里，險阻、林叢弗能盡著；視之若易，行之甚難。天下賴宗廟之靈，方內大寧，戴白之老不見兵革，民得夫婦相守，父子相保，陛下之德也。越人名為藩臣，貢酎之奉不輸大內，一卒之用不給上事；自相攻擊，而陛下發兵救之，是反以中國而勞蠻夷也。且越人愚戇輕薄，負約反覆，其不用天子之法度，非一日之積也。壹不奉詔，舉兵誅之，臣恐后兵革無時得息也。
注：劉安認為越不值得用兵，從利益上看，這些地方沒有價值。假如劉安活到今天，發現東北人搶著去海南買房子，他會無法理解，漢朝的時候南部是災區，把誰發配過去基本上就和叛死刑無異。
再加上，數年歲沒有五谷豐登，民待賣爵、贅子以接衣食。賴陛下德澤振救之，得毋轉死溝壑。四年不登，五年復蝗，民生未復。今發兵行數千里，資衣糧，入越地，輿轎而隃領，拕舟而入水，行數百千里，夾以深林叢竹，水道上下擊石，林中多蝮蛇、猛獸，夏月暑時，歐泄霍亂之病相隨屬也；曾未施兵接刃，死傷者必眾矣。前時南海王反，陛下先臣使將軍間忌將兵擊之，以其軍降，處之上淦。后復反，會天暑多雨，樓船卒水居擊棹，未戰而疾死者過半；親老涕泣，孤子啼號，破家散業，迎尸千里之外，裹骸骨而歸。悲哀之氣，數年不息，長老至今以為記，曾未入其地而禍已至此矣。陛下德配天地，明象日月，恩至禽獸，澤及草木，一人有饑寒，不終其天年而死者，為之凄愴于心。今方內無狗吠之警，而使陛下甲卒死亡，暴露中原，霑漬山谷，邊境之民為之早閉晏開，朝不及夕，臣安竊為陛下重之。
不習南方地形者，多以越為人眾兵強，能難邊城。淮南全國之時，多為邊吏，臣竊聞之，與中國異。限以高山，人跡絕，車道不通，天地所以隔外內也。其入中國，必下領水，領水之山峭峻，漂石破舟，不可以大船載食糧下也。越人欲為變，必先田馀干界中，積食糧，乃入，伐材治船。邊城守候誠謹，越人有入伐材者，輒收捕，焚其積聚，雖百越，奈邊城何！且越人綿力薄材，不能陸戰，又無車騎、弓弩之用，然而不可入者，以保地險，而中國之人不耐其水土也。臣聞越甲卒不下數十萬，所以入之，五倍乃足，輓車奉餉者不在其中。南方暑濕，近夏癉熱，暴露水居，蝮蛇蠚生，疾疢多作，兵未血刃而病死者什二三，雖舉越國而虜之，不足以償所亡。
"臣聞道路言：閩越王弟甲弒而殺之，甲以誅死，其民未有所屬。陛下若欲來，內處之中國，使重臣臨存，施德垂賞以招致之，此必攜幼扶老以歸圣德。若陛下無所用之，則繼其絕世，存其亡國，建其王侯，以為畜越，此必委質為藩臣，世共貢職。陛下以方寸之印，丈二之組，填撫方外，不勞一卒，不頓一戟，而威德并行。今以兵入其地，此必震恐，以有司為欲屠滅之也，必雉兔逃，入山林險阻。背而去之，則復相群聚；留而守之，歷歲經年，則士卒罷倦，食糧乏絕，民苦兵事，盜賊必起。臣聞長老言：秦之時，嘗使尉屠睢擊越，又使監祿鑿渠通道，越人逃入深山林叢，不可得攻；留軍屯守空地，曠日引久，士卒勞倦；越出擊之，秦兵大破，乃發缊戍以備之。當此之時，外內騷動，皆不聊生，亡逃相從，群為盜賊，于是山東之難始興。兵者兇事，一方有急，四面皆聳。臣恐變故之生，奸邪之作，由此始也。
"臣聞天子之兵有征而無戰，言莫敢校也。如使越人蒙徼幸以逆執事之顏行，廝輿之卒有一不備而歸者，雖得越王之首，臣猶竊為大漢羞之。陛下以四海為境，生民之屬，皆為臣妾。垂德惠以覆露之，使安生樂業，則澤被萬世，傳之子孫，施之無窮。天下之安，猶泰山而四維之也，夷狄之地，何足以為一日之閑，而煩汗馬之勞乎！《詩》云：'王猶允塞，徐方既來。'言王道甚大而遠方懷之也。臣安竊恐將吏之以十萬之師為一使之任也。"
注：劉安這個上書非常自大，名為勸說，實為教導，把武帝當成年輕不懂事的后輩，劉安為什么要這么演一出，就是給天下人看的，武帝聽了他的，他在諸侯里就有了聲望，武帝不聽他的，他也給其他建立了敢于教導漢武帝的架勢，若武帝輸了，他就借此而得實利。這里有一個基本判斷，他不認為武帝的南伐會有什么結果。
這時，漢兵遂出，未逾領，閩越王郢發兵距險。其弟馀善乃與國相、宗族一些人商量說："大王以擅發兵擊南越不請示，故天子興兵來誅。漢兵眾強，即幸勝之，兵來益多，終滅國而止。今殺王以謝天子，天子聽，罷兵，固國完；不聽，乃力戰；不勝，即亡入海。"
大家都說："善！"即鏦殺王，使使奉其頭致大行。
大行曰："所為來者，誅王。今王頭至，謝罪；不戰而殞，利莫大焉。"乃以便宜案兵，告大農軍，而使使奉越王頭馳報天子。武帝下詔罷兩將兵，說："郢等首惡，獨無諸孫繇君丑不與謀焉。"乃使中郎將立丑為越繇王，奉閩越先祭祀。馀善已殺郢，威地于國，國民多屬，竊自立為王，繇王不能制。皇上知道后，認為馀善不足復興師攻打，說："馀善數與郢謀亂，而后首誅郢，師得不勞。"因立馀善為東越王，與繇王并處。
注：歷史上這樣的事特別多，勢力弱的一方最緊要的不光是要防外敵，更大的是防止內部勢力，這是多方博弈，君對君，臣對臣，君對臣，大家手里都有牌，都要選擇利益最大化的那個決策，馀善殺兄而請罷兵，這對他來說是最有利的選擇。皇帝只能封他個東越王。
皇上使莊助諭意南粵。南粵王趙胡頓首說："天子乃為臣興兵討閩越，死無以報德！"
遣太子趙嬰齊入宿衛，對莊助說："國新被寇，使者行矣，胡方日夜裝，入見天子。"莊助還，過淮南，皇上又使莊助告訴淮南王劉安朝廷討伐越等事，嘉答其意，劉安謝不及。莊助既離開南越，南越大臣皆諫其王說："漢興兵誅郢，亦行以驚動南越。且先王昔言：'事天子期無失禮。'要之，不可以說好語入見，則不得復歸，亡國之勢也。"于是趙胡稱病，竟不入見。
這一年，韓安國為御史大夫。
注：皇帝要對越動武，本來沒有淮南王什么事，他卻一定參與到博弈的局中，參與進來，又想著要個利益最大化的結果，劉安有小聰明，他判斷天下諸侯都害怕打仗，所以他選擇反對武帝出兵，武帝后來專門讓莊助去告訴他，出兵越國的結果，這都是博弈，因為淮南王入局了，他就必須在這局中戰斗到死。
