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哈佛大學(xué)泰勒·本·沙哈爾博士在談及“幸福的方法”時，用四種漢堡比喻四類人生模式。
四種漢堡：（1）口味誘人，但是垃圾食品；（2）口味很差，可全是蔬菜和有機(jī)食品；（3）既不好吃，也不健康；（4）既好吃，又健康。
四種漢堡，你吃哪種？
看似簡單的問題，其中卻蘊(yùn)含著很深的人生哲理，對四種漢堡不同的選擇，決定著一個人的價值觀。
第一種漢堡：口味誘人，但是垃圾食品。吃了它等于享受了眼前的快樂，卻給未來埋下痛苦。選擇這種漢堡的人，屬于“享樂主義型”。這種人只顧眼前，及時行樂，不考慮未來。
第二種漢堡：口味很差，可全是蔬菜和有機(jī)食品。食用時很痛苦，但可確保日后的健康。選擇這種漢堡的人，屬于“未來主義型”，他們承受著眼前的痛苦，追求著未來的快樂。
第三種漢堡：既不好吃，也不健康。吃了它，當(dāng)下既不能享受美味，日后還會影響健康。選擇這種漢堡的人，屬于“虛無主義型”，他們對生命已經(jīng)喪失了希望和欲望，對現(xiàn)在與未來都沒有期許。
第四種漢堡：既好吃，又健康。選擇這種漢堡的人，屬于“幸福主義型”，他們能平衡當(dāng)下及未來利益。這種人不但能夠享受當(dāng)下所做的事情，而且通過現(xiàn)在的努力，可以擁有更加美好的未來。
“享樂主義型”的問題在于“快感至上”，認(rèn)為只要不斷地享受短暫的快樂，就可以得到幸福。但生活不是每時每刻都能歡天喜地，佳肴可口，吃多了就感到難受，還會影響未來的健康；美酒甘甜，快樂卻不會隨著杯數(shù)增加而增加。及時行樂，快樂是暫時的，不可能獲得永久的幸福。
“未來主義型”的人信奉的是“到達(dá)謬論”，他們把幸福寄托于未來，堅信目標(biāo)實現(xiàn)后的放松和興奮即是幸福，因此，他們不停地從一個目標(biāo)奔向另一個目標(biāo)。
不可否認(rèn)，成功讓人感到真實的快樂，但這種快樂也是暫時的。它可以被稱作“幸福的假象”，因為它來自于壓力和焦慮的消除，就好比一個人頭痛好了之后，就會為頭不痛了而高興。
“虛無主義型”，其本身就是一種謬論，他們對現(xiàn)狀和未來完全誤讀，認(rèn)為無論自己做什么都無法得到幸福——現(xiàn)在的幸福和未來的幸福。他們最可憐，因為他們連前兩種謬論中暫時的快樂都感受不到。
“享樂主義型”的錯誤觀念在于，只有過程是重要的；“未來主義型”則錯誤地認(rèn)為，只有結(jié)果（成功）本身可以為他們帶來快樂，他們感覺不到過程的重要性；“虛無主義型”同時放棄了過程和結(jié)果，他們對生活已經(jīng)麻木了。
“享樂主義型”是現(xiàn)在的奴隸，“未來主義型”是未來的奴隸，而“虛無主義型”則是現(xiàn)在和未來的雙重奴隸。
“幸福主義型”則是現(xiàn)在和未來的主人，他們能平衡好現(xiàn)在和未來的利益，能處理好過程與結(jié)果的關(guān)系，既能享受當(dāng)下所從事的事情，又能通過正確的行為獲得更加滿意的未來。
沒有人總能處于完美的生活狀態(tài)而無欲無求，與其去問自己是否幸福，不如去探求一個更有幫助的問題：“我怎樣才能更幸福？” 這就需要我們做出改變。
改變是困難的，打破舊的習(xí)慣比我們預(yù)想的要困難。但是，要想獲得更加幸福的人生，我們必須做出改變，必須建立良好的習(xí)慣并加強(qiáng)自律。
從“享樂主義型”轉(zhuǎn)變成“幸福主義型”，不需要減少快樂，不同的是要學(xué)會去適當(dāng)?shù)南順范皇菬o止境地放縱。
從“未來主義型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶腋Ｖ髁x型”，并不代表做得更少或是熱誠減少，它的意義在于將那些對現(xiàn)在和未來都有益處的事情做得更好。
從“虛無主義型”轉(zhuǎn)變成“幸福主義型”，則需要做徹底改變，重新開啟對人生的希望，從做對現(xiàn)在與未來都有害的事情轉(zhuǎn)向做對現(xiàn)在和未來都有益的事情。
幸福的人不會接受“無苦，無獲”的觀點，因為他們不但享受著他所做的一切，同時也在向著目標(biāo)而努力，這樣，他們就會取得了更大的成就，獲得更大的幸福。
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